本網(wǎng)訊 9月5日至6日，“探索南方絲綢之路 發(fā)現(xiàn)甘孜絲路文明——專家科考行動”的專家學(xué)者們在石渠縣，考察“南絲路”與石渠縣的關(guān)聯(lián)，揭開扎溪卡的神秘面紗。

兩天時間里，科考團考察了松格嘛呢石經(jīng)城、扎日姆古巖畫、須巴神山、照阿娜姆摩崖石刻、煙角村唐蕃摩崖石刻、白馬神山唐蕃摩崖石刻、志瑪拉宮等?？疾熘?，專家學(xué)者們被當(dāng)?shù)囟嗵幠ρ率處r畫群所震撼。幾處石刻題記以多角度多場景特色，將民族融合刻進了歷史。

相比如今的道路，在一千多年前，另外一條道路更為曲折。在2013年中國十大考古發(fā)現(xiàn)中，四川石渠縣映入了人們的眼簾，首次發(fā)現(xiàn)成片吐蕃時期石刻的地區(qū)，為唐蕃古道走向或文成公主進藏路線的考證提供了新的資料，填補了青藏高原東部唐蕃古道走向重要環(huán)節(jié)的資料空白。

洛須鎮(zhèn)“丹達”溝內(nèi)的照阿娜姆摩崖石刻，高約28米。據(jù)悉，該石刻大日如來和二菩薩造像有敦煌吐蕃時期壁畫的波羅藝術(shù)風(fēng)格，造像側(cè)刻有“楊二造佛也”的漢語題字清晰可辨，應(yīng)為當(dāng)時的漢族工匠所留?？瓶紙F藏學(xué)專家總結(jié)說，“楊二”的漢文題記很重要，體現(xiàn)了多民族文化融合，所以融匯了不同民族的文化特點。

考察團成員、四川大學(xué)中國藏學(xué)研究所歷史文化學(xué)院考古系教授熊文彬說：“從石渠縣已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的石刻來看，其中不少石刻都題寫有藏文題記。題記中藏文的風(fēng)格、書寫特征和詞匯都保留有明顯的吐蕃時期古藏文的特點，與西藏現(xiàn)存吐蕃時期的碑文和甘肅敦煌石窟出土的古藏文寫卷中的藏文風(fēng)格一致。這三處題有“贊普赤松德贊父子”題記石刻的創(chuàng)作年代應(yīng)不晚于797年。由此推測，石渠縣現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的吐蕃石刻群應(yīng)創(chuàng)作于公元8世紀(jì)末至9世紀(jì)間?！?/p>

在詳細考證石渠石刻群后，專家們表示，通過石刻畫像等歷史遺跡，說明石渠縣在過去是重要的交通樞紐。有專家認為，保存狀況良好的石刻畫像，為南絲路或唐蕃古道考證提供了實物佐證資料。也有專家認為，石渠是文成公主出川入藏過程中停留休憩和必經(jīng)之路，無論南絲綢之路、唐蕃古道或茶馬古道，石渠都是多民族交流、商貿(mào)者必經(jīng)的重要節(jié)點。

據(jù)了解， 石渠唐蕃石刻主要為照阿娜姆石刻、大日如來石刻佛像、須巴神山摩崖石刻群?？瓶紙F成員、北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師梁玖表示，石渠上千的石刻畫，不僅僅是重要的歷史文物，從藝術(shù)的角度，也是值得一看、值得深入研究。

橫亙于草原的巴格嘛呢石經(jīng)墻綿延1.7公里，由數(shù)億塊嘛呢石組成。在石經(jīng)城的石板上，每塊石頭都刻有不同的經(jīng)文和各種不同的佛像。9月5日，“南絲路”科考團抵達石渠縣，對巴格瑪尼石經(jīng)城和巴格嘛呢石經(jīng)墻進行了考察。

作為國家級重點文物保護單位，位于石渠縣阿日扎鄉(xiāng)扎溪卡草原的松格嘛呢石經(jīng)城，高約10米，由數(shù)不清的圖像和祈愿文等內(nèi)容的瑪尼石堆砌而成。據(jù)傳有千年歷史，文字以咒文和祈愿文為主，圖像主要是格薩爾題材和佛教題材，是迄今發(fā)現(xiàn)較早的嘛呢石經(jīng)和圖像遺存，推測為18世紀(jì)的作品。位于長沙貢馬鄉(xiāng)的巴格嘛呢石經(jīng)墻長約1.7公里，是載入吉尼斯世界紀(jì)錄最長的瑪尼墻，有300多年的歷史，內(nèi)存石刻佛像3000多尊，另有《甘珠爾》《丹珠爾》石刻經(jīng)文。

當(dāng)?shù)貙W(xué)者稱，傳說石經(jīng)城地面上有多高，地下就有多深。石經(jīng)古城和石經(jīng)古墻，處于川青藏三省交匯處，古道存在的可能性很大。石渠的石經(jīng)城和石經(jīng)墻，作為古道上的特殊建筑，為進藏或出川的來往旅人提供了一個休憩、中轉(zhuǎn)和朝圣祈福所在。專家表示，對于古道與石經(jīng)城、石經(jīng)墻出現(xiàn)時間是否相近，在當(dāng)時狀況如何，均需進一步深入探查考證。

記者 張嗥