甘孜日報 2018年11月22日
◎強雯
草原、壑山、紅豆杉、金川雪梨樹、矮小絢麗的藏居……在318國道上,這樣的景象目不暇接??諝鉂u漸稀薄,隊伍恍惚中走進了別人的王國。間或睜大一雙千與千尋的眼睛,心如撞鹿地等待怪獸出現(xiàn),然而,我們不過是一直在四川境內(nèi)穿行。
在四川靠西的地方,四川和西藏交界地帶,風(fēng)光一反富庶平原清幽之貌,硬朗強烈的反差疑似誤入他鄉(xiāng)。不錯,這是四川境內(nèi)的青藏高原。
理塘,在我們的行程之中不停呼喚。沿途的廣告牌肆無忌憚地消費著倉央嘉措的情詩,涼薄空氣中彌漫著“我不往遠(yuǎn)處去飛,只到理塘就回”的濃情。倉央嘉措沒有到過理塘,但是理塘的經(jīng)幡、毛埡大草原、藍紫色的霧靄都在訴說那個遙遠(yuǎn)的神話。
通往雅江縣呷拉鎮(zhèn)的路不好走,一場大雨后,機耕道便泥濘不堪,幾個藏族漢子立成一排,在校門圍墻下,和他們的孩子一樣天真。讀書的愿望從眼睛里爬出來,盡管他們經(jīng)年的皺紋像兩岸夾峙的群山一樣蒼老。
“煉能煉德百煉成鋼”幾個紅色的校訓(xùn)高聳,雅江縣呷拉鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校旁,雅礱江潺潺如詩。兩旁群山迎面逼視,黛色的古樹松林、鱗皮冷杉、川西云杉、黃果冷杉、高山松、高山櫟縱橫參差,生長在壁立千仞的懸?guī)r峭崖間,如披戴鐵盔鐵甲的勇士列隊相迎。
“有了這個學(xué)校后,雅江縣的失學(xué)兒童少了很多?!奔乃拗茖W(xué)校校長李斌一臉明媚地說。在雅礱江流域高山峽谷地帶,由于用地受限,很多牧民的子女無法讀書,年復(fù)一年流離失所。“集中辦學(xué)好啊,占地233畝,”他說,“這地方除了寄宿學(xué)校、還有中學(xué)、雙語幼兒園等。2015年9月開校,12年義務(wù)制教育。”
李斌不無興奮地帶著我們參觀學(xué)校,說話間,孩子們從教室里蜂擁而出,奔向單雙杠、乒乓臺,幾個接孩子的家長穿著藏袍站在門口,他們聽不懂漢語,僅對我們注目示好。
對知識,任何民族都懷著敬畏之心。
有時,這種謙恭也會被歡樂替換。那些會跳藏戲的漢子,黝黑的怒放的笑臉還近在眼前,紅色的袍子,隨時可以翩翩起舞。金弦子小學(xué)的孩子們隨時起歌,少年合唱團的歌聲此起彼伏,離純潔更近的地方宜有天籟,童聲如斯,一如這個民族天真的秉性。
天真,也降落在道孚縣先鋒村。
一棟棟獨立的藏式民居,或金黃,或深紅,團團圍聚在一起,白色的石灰描摹著窗戶,粗獷的巖石層層疊疊砌屋,牛糞餅狀般涂抹在墻上。空氣中飄散著羊奶的味道。
現(xiàn)年39歲的村長仁真多擁是個長頭發(fā)的美男子,他告訴我們,自己已經(jīng)在這里做了6年的村長,2014年因為一場地震,村里大多房屋成了危房,這個地方也成了精準(zhǔn)扶貧的對象?,F(xiàn)在全村有530口人,政府撥款后,先鋒村開始了“童話王國”的建設(shè)。
因為房屋造型艷麗,總讓人想起格林童話中的蘑菇房,在這個信奉自然與神力的民族,他們對物質(zhì)有著活潑、樂觀的心性。
這樣的村落本身就是一出藏戲。
每當(dāng)送春迎夏,或送夏迎秋之季,漢子女人們就會集體演出一場藏戲《歡樂吉祥頌》。寨人傾巢而出,戴著面具,舞動四肢,歡天喜地,感恩戴德。這是他們對糧食、牲口,乃至對萬物生靈的祭祀。這場敬意原始、樸素但熾熱。
“斯人之生,食稻而祭先嗇,衣帛而祭先蠶,飲而祭先酒,畜而祭先牧,猶以為未則。”對于祭祀與感恩,愛國詩人陸游曾滿懷感念,具體而之,“凡日用起居所賴者皆祭,祭門、祭灶、祭中溜之類是也?!?/p>
一切敬意,追根溯源是惜福。如冰川晶瑩,如銀峰逶迤,如大峽谷里的白浪奔騰,惜福,既以勵君,亦以自勵。