■楊全富

    天空中依然漂浮著厚重的烏云，偶然間，太陽扒開云層露出一點笑臉，那也只是曇花一現(xiàn)，一會兒功夫天空中的烏云又重新聚攏來，將火紅的太陽與滿是濕氣的土地隔離開來。這段時間正值丹巴多雨季節(jié)的開始，那絲絲雨珠，就像斷掉了線頭的珠子，從彤云密布的天空中掉落下來。

    雨停的間歇，我信步走在大街上，到處都是一片濕漉漉的樣子，就連平日愛在雨中瘋跑的小孩都將溫暖的小手放在大人的手心里，蜷縮著肩頭，緊鎖著眉頭，邁著小步，在空曠的大街上急匆匆的走著?？粗炜罩羞€在不停堆積的云朵，我不禁為幾天后要去墨爾多圣山登山而擔(dān)憂起來。

    幾天前，我接到遠在金堂縣的文妹和南充市羅兄的電話，說要利用假期時間到墨爾多神山上去，請我給他倆作向?qū)?，對于一個在丹巴土生土長的人來說，想來都很慚愧，雖然每天跨出門口抬頭就能看見墨爾多神山雄偉的身姿，卻羈絆于瑣碎之事，只能在一次次的落寞中嘆息。接到電話邀約后，我欣然同意，不過對墨爾多神山的了解，在我腦海中還是一片空白，那一點點對它的印象完全來自于別人的描述，因此在答應(yīng)后的幾天里心底的忐忑卻與日俱增，怕完成不了這項任務(wù)。

    墨爾多山脈起于鷓鴣山，延綿上千里，主峰5000米，在大、小金川匯合的丹巴縣境內(nèi)，主峰墨爾多山突兀矗立，高聳入云。西仰猶如一尊巨佛乘騎一頭猛獅奔馳，從西南而望，好似一個藍色寶瓶橫空擺放。南望則見四季煙云，峰巒突變，呈現(xiàn)出佛經(jīng)所載的須彌山景。墨爾多山是古象雄佛法雍仲本教的圣山，全稱為瑪曲十貝嘉摩墨爾多。我們平常稱這一帶為嘉絨藏區(qū)，這兒的人被稱為嘉絨娃。它是雪域藏地雍仲本教十三座著名的圣地之一。藏語稱尼日，藏域伏藏四地之一，它的內(nèi)涵和外延有著無限令人生畏的法力。同時它又是幾千年來西藏東部地區(qū)雍仲本教的大營。著名的清代四大皇廟之一雍仲拉項寺，就座落在墨爾多山的腳下。不論它的派屬如何變化，寺院的勢力如何強弱，它在藏區(qū)東部人們心目中，永遠是最具影響力的圣地之寺。如象藏學(xué)家常霞青所說：“雍仲本教，以及象雄文化在藏族先民中留下的文化心理積淀，不僅后來改造佛教成為藏傳佛教，而且也是藏族文化在世界文化中富有個性色彩的原因?！蓖瑫r唯它獨有，充滿多元文化現(xiàn)象的特色，成為它永久魅力的所在。

    也許是墨爾多神山知道我們執(zhí)著而虔誠的朝拜吧，陰雨連綿的天空中終于露出了火紅的太陽，驅(qū)散了連日陰霾的天氣。在成行的第一夜，四川民院的凌教授也要求跟我們?nèi)送?，于是我們四人商定第二天早晨六點從丹巴縣城出發(fā)。

    清晨，天光還沒有大亮，此時，在鋼筋水泥攏裹的縣城里，長長的街道上，一盞盞橘紅的路燈照亮了我們腳下的路程。妻子將煮熟了的臘肉切成片，裝在食品袋里，連同手電、雨布、鍋盔等一股腦兒的放進我的背包里。六點正，我們四人在步行街頭集合，坐上一輛鄉(xiāng)村客運車向目的地進發(fā)。

    “請到嘉絨來，請到嘉絨來，火紅的石榴花開滿山間，五谷飄香樂開懷……”汽車音響播放著雪域刀妹蘭卡措那首充滿韻味的《請到丹巴來》這首歌曲，那優(yōu)美的旋律、嘹亮的嗓音縈繞在車廂里，也真對了今天的景，我為駕駛員揣摩游客心里的觀察力暗暗贊嘆。伴隨著這歌聲，望著車窗外撲面而來的美景，那滿山的云霧、靚麗的山色、柔柔的陽光……如畫的朦朧美呈現(xiàn)出別樣風(fēng)情，引人入勝。