由塔洛創(chuàng)作的格薩爾藏戲《換馬風(fēng)波》演出場(chǎng)景。

◎梁劍簫

在藏族的不同方言地區(qū)，流傳著不同的藏戲流派，大致可分為西藏藏戲系統(tǒng)、康巴藏戲系統(tǒng)以及安多藏戲系統(tǒng)，每一系統(tǒng)又分為幾大支脈。其中，安多藏戲系統(tǒng)下的色達(dá)藏戲流派，來(lái)自色達(dá)縣。

色達(dá)縣屬于藏語(yǔ)的安多方言區(qū)，那里有一位著名藏戲藝術(shù)家、藏戲?qū)W者，當(dāng)?shù)睾芏嗳硕贾浪弦淮貞蛩囆g(shù)家對(duì)他非常敬佩。“他開(kāi)創(chuàng)了色達(dá)藏戲團(tuán)，開(kāi)創(chuàng)了格薩爾藏戲，開(kāi)創(chuàng)了色達(dá)藏戲藝術(shù)流派。他的心里，只有觀眾?！鄙_(dá)藏戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)四郎旺秀說(shuō)。

他，就是塔洛，格薩爾藏戲藝術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者。

恢復(fù)藏戲

改革開(kāi)放之初的1979年，塔洛首先呼吁恢復(fù)藏戲演出。當(dāng)時(shí)已經(jīng)很少有人記得藏戲是什么樣子，在四川甘孜藏族自治州色達(dá)縣，只有塔洛早年曾經(jīng)參與過(guò)藏戲演出。

塔洛出生于1937年，開(kāi)始演出藏戲時(shí)，他只負(fù)責(zé)笛子伴奏和伴舞演員，沒(méi)有擔(dān)任過(guò)重要角色。要想恢復(fù)藏戲演出，必須購(gòu)買(mǎi)樂(lè)器、制作戲服、制作道具等，而這些都需要資金，可是沒(méi)有錢(qián)怎么辦？這時(shí)候，時(shí)任色達(dá)縣委書(shū)記珠珠聽(tīng)說(shuō)了塔洛的想法，非常支持，從縣里撥款5000元用于恢復(fù)藏戲演出的經(jīng)費(fèi)。同時(shí)，不少藏族群眾也紛紛加入到恢復(fù)藏戲藝術(shù)隊(duì)伍中，不僅自愿義務(wù)參加排練，還有人拿出了自己的布料、服裝，抬來(lái)了自家家具，用以制作戲服和道具。

在藏戲恢復(fù)初期，沒(méi)人會(huì)做戲服，塔洛就邊回憶、邊琢磨著帶領(lǐng)大家一起制作；沒(méi)人懂藏戲音樂(lè)，塔洛就自己創(chuàng)作；沒(méi)人熟悉舞臺(tái)動(dòng)作，塔洛就負(fù)責(zé)創(chuàng)作和教授。此外，劇本由塔洛獨(dú)立創(chuàng)作，導(dǎo)演也由他擔(dān)任。塔洛創(chuàng)作的藏戲劇本充滿了抒情風(fēng)格的敘事詩(shī)作，而演員大多是當(dāng)?shù)啬撩瘢芏嗳藥缀醪蛔R(shí)字。塔洛在教授藏戲表演的同時(shí)，還要教授演員們識(shí)字，以便他們能聽(tīng)懂、讀懂劇本。

經(jīng)過(guò)堅(jiān)韌不拔的努力，塔洛終于在1980年2月15日成立了“色達(dá)業(yè)余藏戲團(tuán)”，這也是色達(dá)縣唯一的藏戲團(tuán)。同年5月1日，第一部藏戲《智美更登》成功演出。

據(jù)老一輩人回憶，演出《智美更登》那天，縣城里人山人海，其他縣的群眾甚至走了100多公里路來(lái)看演出。

無(wú)私奉獻(xiàn)

色達(dá)縣成功演出藏戲的消息，很快傳遍了四川、青海藏區(qū)，人們紛紛來(lái)向塔洛學(xué)習(xí)藏戲，塔洛從不吝惜時(shí)間和精力，只要來(lái)人請(qǐng)教，他必傾囊相授，將劇本和音樂(lè)全部免費(fèi)贈(zèng)送。為廣泛弘揚(yáng)藏戲，塔洛還帶領(lǐng)色達(dá)藏戲團(tuán)去外縣、外省演出，一邊演出一邊傳授藏戲藝術(shù)。

多年來(lái)，塔洛幫助創(chuàng)建的藏戲藝術(shù)團(tuán)有18個(gè)，直接或間接幫助各地藏戲藝術(shù)團(tuán)體不計(jì)其數(shù)。塔洛帶領(lǐng)的藏戲團(tuán)都是義務(wù)為牧民演出，通常自帶口糧和臥具，在海拔三四千米的高原上，為一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村演出。

一天，塔洛帶領(lǐng)藏戲團(tuán)又出發(fā)了。天突然下起了大雪，大風(fēng)卷著雪片，打在演員們的臉上。是改變演出時(shí)間？還是繼續(xù)冒雪前行？塔洛看著演員們十分心疼，可又想著藏民們期待觀看藏戲的心情。風(fēng)雪中，塔洛和演員們還是堅(jiān)定地繼續(xù)前行。因?yàn)橄卵?，道路比平時(shí)更加難走，他們走了幾個(gè)小時(shí)都沒(méi)有到達(dá)目的地。此時(shí)大家都餓了，塔洛招呼大家在大風(fēng)里就著雪吃起了自帶的糌粑。這樣的艱苦行程，他們不知經(jīng)歷了多少次，也不知有多少牧民被他們的行為所感動(dòng)。

1992年，55歲的塔洛啟動(dòng)了一個(gè)更加具有挑戰(zhàn)性的行動(dòng)——萬(wàn)里巡演。這一次，他要和他的藏戲團(tuán)徒步走遍四川、青海、甘肅和西藏所有講藏語(yǔ)的地方。

2005年8月下旬，塔洛應(yīng)波蘭政府邀請(qǐng)，帶領(lǐng)色達(dá)藏戲團(tuán)到波蘭扎柯帕內(nèi)市參加第37屆國(guó)際山丘民俗節(jié)。在民俗節(jié)上，色達(dá)藏戲團(tuán)摘取了金獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)以及兩項(xiàng)特殊獎(jiǎng)。而兩項(xiàng)特殊獎(jiǎng)同時(shí)被一個(gè)國(guó)家的同一藝術(shù)團(tuán)體獲得，還是國(guó)際山丘民俗節(jié)舉辦以來(lái)的第一次。

服務(wù)群眾

30年來(lái)，塔洛先后創(chuàng)作了《智美更登》《松贊干布》《朗薩雯波》《頓月頓珠》《卓瓦桑姆》等傳統(tǒng)藏戲。然而，最重要的是他開(kāi)創(chuàng)了格薩爾藏戲藝術(shù)。

《格薩爾》是世界上最長(zhǎng)的史詩(shī)，一直以單人說(shuō)唱的形態(tài)在民間世代流傳。塔洛先后據(jù)《格薩爾》創(chuàng)作了《賽馬稱王》《取阿里金庫(kù)》《地獄救妻》等多部格薩爾藏戲。其中，《賽馬稱王》在格薩爾故事中很具傳奇色彩，講述的是嶺國(guó)被驅(qū)逐出境的落魄孤兒覺(jué)如（成為國(guó)王后叫格薩爾），通過(guò)一場(chǎng)全國(guó)性的騎馬比賽，爭(zhēng)得了王位，并得到了嶺國(guó)最美麗的姑娘珠牡?！斑@個(gè)故事，充滿了勵(lì)志、奮斗、樂(lè)觀和積極向上的草原精神?！彼逭f(shuō)。

只要是和塔洛接觸過(guò)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，塔洛所有的創(chuàng)作、演出和傳授藏戲，都不是為了功利，而是為了藏戲藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)。為開(kāi)創(chuàng)藏戲事業(yè)，塔洛先后將兩個(gè)兒子和兩個(gè)女兒帶進(jìn)色達(dá)藏戲團(tuán)。其中一個(gè)叫秋吉的兒子，為了藏戲創(chuàng)作演出，長(zhǎng)年奔波勞累在演出途中，最后積勞成疾，40多歲便去世，為藏戲事業(yè)獻(xiàn)出了年輕的生命。

如今，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“格薩爾”的代表性傳承人，塔洛現(xiàn)在仍然指導(dǎo)著藏戲創(chuàng)作和演出活動(dòng)。在將色達(dá)藏戲團(tuán)培養(yǎng)成專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的藏戲藝術(shù)團(tuán)后，塔洛就把藏戲團(tuán)交給了年輕的團(tuán)長(zhǎng)。他自己則重新建立了新的業(yè)余藏戲團(tuán)——青海省班瑪縣多智欽業(yè)余藏戲團(tuán)，培訓(xùn)更多藏戲演員。

2014年，塔洛用自己的積蓄為多智欽藏戲團(tuán)制作了一批戲服。同年10月，他在海拔3000多米的班瑪縣多科山谷，親自教授業(yè)余藏戲團(tuán)的演員們排練、演出格薩爾藏戲《降生》和《賽馬稱王》。塔洛非常認(rèn)真，一遍遍地為演員們講解劇本，指導(dǎo)動(dòng)作。

2017年，80歲高齡的塔洛，再一次帶領(lǐng)他的多智欽業(yè)余藏戲團(tuán)在海拔4000米的青海高原排練、演出格薩爾藏戲《賽馬稱王》和《取阿里金庫(kù)》，受到當(dāng)?shù)啬撩駛兊臒崃覛g迎?！拔宜龅囊磺?，是讓人們對(duì)藏戲有更深入的了解，為了能將藏戲藝術(shù)傳播得更久遠(yuǎn)?！彼逭f(shuō)。