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絲路甘孜 科考發(fā)現(xiàn)新龍是連接商貿(mào)文化往來(lái)的重要通道

甘孜日?qǐng)?bào)    2020年09月24日

本網(wǎng)訊 9月12日,“絲路甘孜”科考團(tuán)在新龍縣完成了“探索南方絲綢之路 發(fā)現(xiàn)甘孜絲路文明——專(zhuān)家科考行動(dòng)”,對(duì)該縣的科學(xué)考察從隱在深閨到揭開(kāi)神秘面紗,“絲路甘孜”上的康藏秘境新龍縣為科考專(zhuān)家們深入探尋絲路節(jié)點(diǎn)區(qū)域如何延展交匯提供了不可或缺的資料。

“絲路甘孜”科考團(tuán)在第一天翻山越嶺后繼續(xù)攀越高山,在當(dāng)?shù)厝琮堟?zhèn)安古村的江堆寺,見(jiàn)到了絲綢古唐卡、金剛舞面具,以及刻有八吉祥等圖案的海螺等寺院珍藏多年的文物遺存,其中一些藏品是寺院手工制作并代代相傳。600多年歷史的該寺,有一方藏族文字和蒙族文字的印章,寺院相關(guān)人員介紹,印章是該寺創(chuàng)建者在元世祖忽必烈面前將鐵矛挽成疙瘩而得“瞻對(duì)本沖”(挽鐵疙瘩的官)的受封之章。新龍舊稱(chēng)“瞻對(duì)”之名亦從此來(lái)。

新龍縣文廣旅局工作人員介紹,新龍至今都有過(guò)“十三節(jié)”的習(xí)俗,這個(gè)團(tuán)圓隆重的節(jié)日,一種說(shuō)法是嶺·格薩爾王征戰(zhàn)四方到達(dá)新龍的日子恰逢藏歷十二月十三,另一種說(shuō)法即挽鐵疙瘩受封的江堆寺創(chuàng)建者回新龍的日子是藏歷十二月十三。民間習(xí)俗和傳說(shuō)中,有著不同民族互相交融交流的痕跡。

江堆寺是省級(jí)文物保護(hù)單位,科考團(tuán)隨行的民族文化學(xué)者表示,該寺和之前考察的新龍其他寺院的壁畫(huà)一樣,保護(hù)得非常好,是很有研究?jī)r(jià)值的文物遺存。在甲拉西鄉(xiāng)曲格山下的益西寺,殿內(nèi)墻壁上的八瑞相等巨幅壁畫(huà)有上百年的歷史,兩幅有三十米長(zhǎng)近20米寬的超大號(hào)唐卡可謂珍藏品。

據(jù)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)工作人員介紹,新龍的拉日馬鄉(xiāng)有全部用石板做屋頂?shù)氖宀卣?,除了?dú)特的建筑風(fēng)格,這里曾是茶馬古道貫穿而過(guò)之地。作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,石板藏寨附近的商貿(mào)古道,是“南絲路”通過(guò)甘孜境內(nèi)的一條分線,從道孚到拉日馬鄉(xiāng)到茹鎮(zhèn),再到白玉、德格,然后經(jīng)昌都進(jìn)入西藏。 新龍此處的茶馬古道途徑之地和波日橋,以及珍藏幾百年的海螺、絲綢等實(shí)物遺存,漸漸顯現(xiàn)出了“南絲路”一條商貿(mào)古道的延伸線,通過(guò)它,專(zhuān)家也可更好地對(duì)關(guān)于南絲路文明和沿線相關(guān)文化融合、貿(mào)易流通、民俗影響等方面進(jìn)行深入研究和解讀。

記者 張嗥


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