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　　中華人民共和國成立初期，物質(zhì)資源極度匱乏，衣服的布料大多是粗棉布與麻布，顏色也較為單調(diào)，四川人民的穿著可以用4個字概括——土、粗、破、補。

　　2019年，四川居民人均衣著支出達到1213元，是1980年的40倍以上。

數(shù)據(jù)解讀

　　過去買布要布票，布票按人頭定量配給。定額供應的布票，并不能滿足人們著裝需求。“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”。

　　改革開放之后，隨著居民收入的提高和紡織產(chǎn)品供應增加，人們對于服裝已不僅僅局限于實用，開始有了美的追求，穿著成為個人魅力的體現(xiàn)，“一衣多季”變成“一季多衣”。

　　如今，個性的追求、文化的傳承，讓人們對穿衣這件事兒有了更豐富的詮釋。

□小康見證人吳空（31歲，資深漢服愛好者、媒體從業(yè)人員）

　　“80后”“90后”往往有一個共同記憶，那就是穿親戚家哥哥姐姐的衣服。這一點在我身上尤為突出：在堂、表兄弟姊妹中，我都是排行老幺，這讓我有穿不完的衣服，但沒有自己選新衣的機會。

　　我衣品的好壞，由哥哥姐姐們的著衣喜好決定：有的哥哥喜歡條紋襯衫，有的姐姐喜歡冰淇淋色的連衣裙，有的姐姐喜歡浮夸的LOGO——我穿她的衣服出門時，甚至會遇到一些來“認親”的同齡追星族，但我并不知道自己到底穿了哪個男團的“應援服”。

　　我的爸爸、媽媽對此并不在意，他們秉持當時最主流的觀點：衣著要干凈得體，還在讀書的學生不應該有太多外表上的追求。

　　上大學后，我在著裝上有了更多“選擇權(quán)”。也就是在這個時候，我遇到了漢服。

　　紀錄片《矢志青春》里有這樣一句話：“如果有一天我走在大街上，人們不會用奇怪的目光看著我，也不會問我是日本人還是韓國人，這就夠了?！?/p>

　　很幸運，2016年我參加了錄制中央電視臺《中國詩詞大會》，成為第一批在這檔節(jié)目中穿漢服的選手。

　　節(jié)目播出后，許多朋友私信我表示祝賀和羨慕。穿漢服，了解傳統(tǒng)文化，在我看來是自然而然的事。

　　成都現(xiàn)在是漢服消費第一城。幾乎每個周末，在望江樓公園、錦里等地，都能看到穿漢服的年輕人。

　　漢服的發(fā)展，折射出整個中國紡織業(yè)的進步——專業(yè)化的工廠取代了過去的小作坊。

　　中國制造帶來的中國自信，在一針一線中逐漸呈現(xiàn)——四五年前，一件用韓國進口化纖暗紋紗面料制作的明制漢服，售價高達數(shù)千元人民幣。如今，一件剪裁和質(zhì)感都可與之媲美的國產(chǎn)暗紋漢服，價格已經(jīng)低至兩三百元；精美貴重的和服正絹，兩三年前曾被高端玩家熱烈追捧，但現(xiàn)在，更加名貴的中國面料殺入，蘇羅、南京云錦、手工緙絲，刷新了“奢侈品”的定價…… 現(xiàn)在，我不再刻意穿整套漢服出街，衣柜里有了越來越多的單品，搭配穿著后可完全融入現(xiàn)代生活。

　　比如，宋代追求簡潔雅致，宋制裙子的裁剪與通勤裝不謀而合；明代手工業(yè)繁榮，馬面裙強調(diào)工整鋒利的百褶，與襯衫搭配；使用苧麻面料的唐代圓領(lǐng)袍，經(jīng)過激烈的市場競爭，價格甚至比一些時裝更低，防曬透氣，適合夏天穿著……

　　隨著生活水平的提高，今天的人們在衣著上有了更多選擇。但在我看來，漢服，是最好的一種！