甘孜日?qǐng)?bào) 2021年04月16日
◎李熙睿
亞丁屬?lài)?guó)家自然保護(hù)區(qū),稻城就像一尊金色的神器般顯示出卓爾不群的氣韻。
這里遍布著眾多的尚未完全開(kāi)發(fā)的高原景觀,要是你多停留些日子,當(dāng)?shù)厝藭?huì)告訴你許多有趣的去處——亞丁只是它已開(kāi)發(fā)比較成熟的景區(qū)而已。稻城縣城四面環(huán)山,幽靜雅致,街上雖然行人稀少,酒店、民居卻極富藏族特色。游客一般早晨出發(fā)游覽城南的亞丁景區(qū),晚上又返回稻城住宿。
從北邊的理塘到稻城,一路上,都可以充分領(lǐng)略高原奇特的風(fēng)光。尤其是亞丁機(jī)場(chǎng)兔子山一帶,奇石林立,充塞天地,綿延數(shù)里。雄渾壯闊得像史前曾經(jīng)萬(wàn)馬奔騰的古戰(zhàn)場(chǎng),不斷使人想起古代那些武功蓋世的英雄;它同時(shí)又高低錯(cuò)落,生機(jī)勃勃,仿佛一座曾經(jīng)人來(lái)人往,車(chē)水馬龍的遠(yuǎn)古氣度恢宏的大都城。
寬闊的道路兩旁,山巒起伏,陽(yáng)光爛亮,河水蜿流。金黃高大的白楊、杉樹(shù)間,掩映著莊嚴(yán)、輝煌的佛寺。大地洗過(guò)一般,有著自然本真的鮮潔氣息,泛著佛界的肅穆、超逸之光。
走在稻城,常常會(huì)忘記事前預(yù)設(shè)的目的,也不用刻意去尋找心中的美景。你會(huì)不知不覺(jué)間被融化在這片神奇的地方,甚至想不起這是海拔三千米的高原。你的所有感官都會(huì)在行走中打開(kāi),只愿擁有此刻,只愿化作這里的草木,潔凈地地生長(zhǎng)在這里。
離去的那天清晨七點(diǎn)鐘,我從居住的酒店五樓向外望去,又看見(jiàn)了那種熟悉的、杏黃和暖的陽(yáng)光,一片片準(zhǔn)時(shí)飄落在不遠(yuǎn)處棕色的山頂上。酒店前面的一個(gè)院子里,幾個(gè)工人已經(jīng)在攪拌機(jī)前忙碌……恍惚間,思緒才仿佛從遙遠(yuǎn)的地方重新回到將行的旅途。
輕輕走近雪山
亞丁坐落在稻城貢嘎嶺雄偉的山脈中,是香格里拉的靈魂。因夏諾多吉、央邁勇和仙乃日三座大雪峰而聞名于世。
貢嘎銀河從雪山上汩汩而下,在峽谷口形成西洋古典油畫(huà)般的沖古草甸。我們?nèi)サ臅r(shí)候正值秋末,滿(mǎn)山的紅葉已經(jīng)褪去,到處是一片金黃。正午時(shí)分,隱身在山谷深處的仙乃日,在陽(yáng)光照耀下,銀光閃閃,莊嚴(yán)肅穆,很快把人帶入宗教幽深的想象之域。
沿“U”形亞丁大峽谷繼續(xù)乘車(chē)一個(gè)多小時(shí),就來(lái)到靜謐的雪峰腳下。三座雪峰呈“品”字形環(huán)坐在山谷中。
任何第一次來(lái)到大雪山腳下的人,都會(huì)久久地被這高聳入云、莊嚴(yán)巍峨的雪峰所震撼。夏諾多吉在藏族宗教中被視為金剛手菩薩,央邁勇被視為文殊菩薩、仙乃日為觀音菩薩,都是藏民心中神圣的神山。而此時(shí),央邁勇愈發(fā)像身形魁偉、銀甲戎裝的勇士,沉著地眺望遠(yuǎn)方。仙乃日似一座高入云端的香爐,煙靄繚繞,禱祝著眾生的安寧,使大地飄滿(mǎn)自己精神的幽香。夏諾多吉是一位寬肩旁的、有著更為強(qiáng)大力量的神,有種無(wú)法望其背項(xiàng)的高峻和宏闊。在他偉岸的身軀里,有著可以包納天地,穿越古今的慈悲情懷。而我們千里跋涉而來(lái),多么需要來(lái)自雪山的啟示和智慧,需要在艱難的人生中,讓內(nèi)心真正強(qiáng)大和明晰起來(lái)。不再僅僅習(xí)慣輕松地活著,也要習(xí)慣攜著心中的圣山越過(guò)平庸的沼澤……
在亞丁谷地,貢嘎銀河翡翠般的流水,仿佛剛剛從遠(yuǎn)古無(wú)聲地流到我們眼前。岸邊有一抹抹紫的、褐的、灰的水草和荊棘,水上悄然斜橫著的木頭十字形小橋,輕靈的風(fēng)極為抒情地吹過(guò)駝絨一般廣闊的草場(chǎng),將音符般的黑鳥(niǎo)帶到遠(yuǎn)處……牛奶海、五色海、十八尊在陽(yáng)光下充溢著透明的靈光,宛若仙境中的事物。
對(duì)世界的好奇心不等同于貪婪,西方文明中曾經(jīng)涌流的不惜掠別人家園、物質(zhì)至上的功利觀必須警惕。因此,不要企求我對(duì)美籍奧地利人約瑟夫·洛克1928年的探險(xiǎn)之旅表示多少過(guò)分的感激,盡管他歷盡艱險(xiǎn),使香格里拉的名字傳遍世界。我更情愿他的發(fā)現(xiàn)能夠真正喚醒更多人的生態(tài)良知,獲得對(duì)萬(wàn)物一體,各適其天、各得其所的生命境界的本真體驗(yàn),從而開(kāi)啟感悟天地之大美的靈性之門(mén)。千百年來(lái),正是因了藏地佛教僧眾將其眾生平等的護(hù)生觀和慈悲精神上升到信仰的高度,才使這片神奇的土地永遠(yuǎn)靈光閃現(xiàn),而沒(méi)有過(guò)多受到世俗化的戕害,為我們保留了一片夢(mèng)中的家園。
我為飽覽美景而感激,又為驚擾它們而惶然,更為怕失去它而不安。
亞丁,以及九寨溝,都應(yīng)是我們?nèi)祟?lèi)心中的圣地。
我們應(yīng)當(dāng)膜拜神靈般膜拜它,敬畏祖先一般敬畏它,珍視愛(ài)情般珍視它。
我們走近它們的腳步,要輕些,再輕些……
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