■高富華

   從雅安出發(fā)，歷時(shí)11天后，我們來到圣城拉薩，來到了布達(dá)拉宮腳下。我們似乎忘卻了的疲憊，下車后，直奔觀景臺(tái)，對(duì)著布達(dá)拉宮狂拍不已。

   站在布達(dá)拉宮前，時(shí)間也似乎定格，說真的，我們對(duì)拉薩的了解并不是很多，但當(dāng)身臨其境時(shí)，這座西藏“地標(biāo)”無盡的散發(fā)著它特有的魅力。

   整潔寬闊的街道，茂盛的行道樹，充滿現(xiàn)代化氣息的樓房，川流不息的車輛，處處體現(xiàn)了拉薩這座品質(zhì)城市的魅力。

   拉薩，有太多讓我們著迷的地方。但我的眼光依然在藏茶身上。我在拉薩繼續(xù)尋訪雅安藏茶的身影。

   在拉薩市區(qū)，我們看到了雅安藏茶的身影，它一如我們?cè)谛羞M(jìn)路上看到的那樣，依然與糧油、日雜百貨放在一起。

   在昌都一家“放心糧油店”中，擺放最顯眼的是雅安竹筐條形茶。更有意思的是，我在昌都茶馬廣場(chǎng)附近邂逅了雅安市雨城區(qū)多營鎮(zhèn)一姓陳的茶商，他告訴我，當(dāng)初他開店只是賣茶，但生意不太好，看著別人把茶和糧油放在一起賣，他也如法炮制，糧油沒有賣多少，但茶葉生意出奇地好。

   當(dāng)茶與糧油放在一起時(shí)，茶意味著什么？在茶文化學(xué)者陳書謙眼里，茶已不僅是飲料，而是生活的必須品。

   雅安藏茶不僅放在“放心糧油店”中出售，藏族同胞外出打工、聚會(huì)也帶著雅安藏茶出門。

   在然烏湖邊的來古村一工棚里，我看到的一個(gè)藏族少婦正在燒水煮茶，在她身邊，放的也是雅安竹筐條形茶。她告訴我，他們一家人早晨起來的第一件事，就是燒水煮茶，每人一天要喝幾大碗，一家人一年要吃五六條雅安茶。

   家在波密縣城的德青玉珍考上了西藏大學(xué)，一家老小聚會(huì)慶賀。在嘎龍寺的草地上，一家人席地而坐，圍成一圈，大銅壺里煮的是雅安藏茶。德青玉珍的爺爺告訴我，他這輩子沒有走出過西藏，不知道雅安在哪里，但他從小就知道雅安，因?yàn)樗呛戎虐膊栝L大的。而德青玉珍有一個(gè)夢(mèng)想：大學(xué)畢業(yè)后，她就到雅安，看一片綠葉是如何加工成藏茶的。

   考察活動(dòng)結(jié)束后，我們乘飛機(jī)從拉薩返回。

   走進(jìn)拉薩貢嘎機(jī)場(chǎng)候機(jī)大廳，迎面而來的就是“藏茶”專柜，身著藏裝的服務(wù)員熱情地招呼著我們：“走過路過，千萬不要錯(cuò)過，帶點(diǎn)西藏的特產(chǎn)回家吧！這里有藏茶系列產(chǎn)品?！?/span>

   于我而言，我想帶回家不是藏茶，而是西藏，只是西藏太大。

   山不過來，我就過去。

   圣城拉薩，雪域西藏，我還會(huì)再來！