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亙古通今察歷史 氣韻生動(dòng)寫春秋

甘孜日?qǐng)?bào)    2023年12月06日

《史記》是記載中華文明歷史的文化瑰寶。著名作家、文學(xué)評(píng)論家楊照所著的《史記的讀法:司馬遷的歷史世界》,站在史家的角度還原書中所描繪的社會(huì)時(shí)代背景,運(yùn)用文學(xué)式讀法解讀司馬遷寫作《史記》的視角和態(tài)度。為走進(jìn)司馬遷的歷史世界,真正讀懂弄通《史記》,提供了很好的史識(shí)范本。

◎黃東光

全書一開篇,就對(duì)如何讀好這部皇皇大著提出了設(shè)問。楊照的建議是“謙虛地面對(duì)這本大書……而且在細(xì)讀的過程中,要不斷追問為什么。”作者認(rèn)為,要深切地理解《史記》,必須首先要弄清楚司馬遷寫作本書的歷史動(dòng)因、治學(xué)精神,乃至對(duì)作者生活的時(shí)代都要有一個(gè)透徹的了解。司馬遷的偉大之處就在于,在敘史的同時(shí),還把過去從來沒有搜集整理過的史料放在一起,進(jìn)行詳實(shí)的考究,并借由它們探索歷史的成敗得失。他本著“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的宗旨,察天地萬(wàn)物間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),觀古今歷史之演變,力求用自成一派的敘史方式,道出歷代王朝興亡更替的歷史規(guī)律,并為后世提供可資借鑒的思想啟迪。

作為我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,《史記》的體例、寫法都呈現(xiàn)出鮮明的特色。楊照指出,司馬遷在撰寫《史記》時(shí),嚴(yán)格按照時(shí)間的先后順序,將上自上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,分為本紀(jì)、世家、列傳、書、表等五大類,精心進(jìn)行布局謀篇。它的內(nèi)容與寫作方式,與司馬遷的個(gè)性、寫作態(tài)度有著密切的關(guān)系,楊照因此稱許他是“真正用生命完成了《史記》”它最光彩照人的部分,就在司馬遷的“成一家之言”上。比如,“本紀(jì)”是從三皇五帝講起的,主要陳述的是封建統(tǒng)治者的大事記。但司馬遷卻別出心裁地將項(xiàng)羽、呂雉也納入其中,以《項(xiàng)羽本紀(jì)》《呂太后本紀(jì)》的方式呈現(xiàn)。又如,在撰寫主要以歷史事跡和人物為主題的“世家”這一大類時(shí),司馬遷同樣沒有把孔子、陳勝、吳廣等人當(dāng)作一般平民寫在“列傳”里,而是給予了“世家”的地位。對(duì)于司馬遷的這一創(chuàng)見性做法,楊照分析說,這主要是司馬遷依據(jù)這些人物在推動(dòng)歷史進(jìn)程中所發(fā)揮的重要作用,而做出的史學(xué)考量。此外,司馬遷還不拘一格地將歷史重大事件及跨越時(shí)代的重要制度,聚攏在一起,匯入“書”這一大類中,由此開創(chuàng)了史學(xué)體例中新的記史方法。

對(duì)于一個(gè)史學(xué)家來說,忠實(shí)于歷史是一種必備的責(zé)任,而如何評(píng)價(jià)好自己所處的時(shí)代,則最考驗(yàn)其勇氣和智慧。值得贊許的是,司馬遷在這些方面,較好地解決了這些疑難。他身處漢武帝時(shí)期,在《史記》中,不僅氣韻生動(dòng)地運(yùn)用史學(xué)與文學(xué)并重的記敘方法,條分縷析地將中國(guó)近三千年的歷史,鮮活地呈現(xiàn)在世人面前。而且,在評(píng)價(jià)自己同時(shí)代的歷史事件和人物時(shí),始終都能保持一種客觀、冷靜的治學(xué)態(tài)度,不媚俗、不媚世,而是給予中肯到位的評(píng)析。如他在《封禪書》中,就詳細(xì)介紹了漢武帝如何癡迷方術(shù),在尋求長(zhǎng)生之道上所做出的一系列荒謬之事。讀者因此可以通過《史記》,一方面一睹漢武帝等封建帝王在經(jīng)世治國(guó)中所展現(xiàn)出的雄才大略,另一方面,也可以通過他們過于崇信方術(shù),感受到司馬遷在書中充滿善意的批評(píng)。而讓世人尤為感佩的是,司馬遷不顧個(gè)人安危,毅然為李陵兵敗匈奴秉公直言,即使身受宮刑,也依然忍辱負(fù)重,歷經(jīng)14年艱辛,終于寫就名垂千古的《史記》。毫無疑問,其史學(xué)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),為創(chuàng)作為這部不朽的經(jīng)典,增添了濃墨重彩的一筆。

有意思的是,司馬遷在敘寫歷史時(shí),不光忠實(shí)于史料,在還原其真相之時(shí),還不時(shí)以文學(xué)的生動(dòng)筆法,予歷史事件和人物以豐潤(rùn)的言說。神話、民間傳說等表現(xiàn)形式,也被司馬遷納入到“言史”的書寫中,從而在雅俗共賞中,充分達(dá)到了“史家之絕唱,無韻之離騷”的撰史效果。

《史記的讀法:司馬遷的歷史世界》于旁征博引中,讓我們收獲了《史記》的精彩,也明析了歷史的讀法,沉醉其間,真的是此中有真意,欲辨已忘言……


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