種滿玉米的茶倉遺址。

歷經(jīng)風(fēng)雨的茶倉墻垣。

掩映在綠色中的茶倉外墻。

記者在茶倉遺址。

◎本網(wǎng)記者 王朝書 張磊 文／圖

在鄧明前老師的陪伴下，記者終于見到了距離瀘定縣城約4公里的杵壩茶倉遺址。

該遺址，記者第一次聽說，是從董祖信老師那里。

一

董祖信老師曾到過茶倉遺址。為了確證，2015年6月19日，他和瀘定縣上幾位文化專家及縣文物局相關(guān)人員，特意帶了相機(jī)、皮尺前去考察。經(jīng)實(shí)地考證和對當(dāng)?shù)?0多歲村民的走訪，確證了那處殘?jiān)珨啾?，即是杵壩茶倉遺址。該遺址，是茶馬古道的有力證明。

當(dāng)天，聽董祖信老師講述，那遺址總面積達(dá)800多平方米。800多平方米，即相當(dāng)于10套80多平方的房屋。由此可想，當(dāng)年茶倉的大及存儲(chǔ)茶葉量的驚人。董祖信老師說，該茶倉曾是茶馬古道上一個(gè)重要的中轉(zhuǎn)站，因此，才修建得這么大。

茶倉，所在地方叫杵壩。杵壩，位于大渡河西岸，在兩條河上河、下河之間。董祖信老師講，沿村子后山經(jīng)磨河溝、上松林，翻哪吒頂、大鹽井到海船石，合雅加埂古道，可到打箭爐即今天的康定。這條道，平時(shí)走的人不多。但茶馬互市的年代，當(dāng)雨季，河水猛漲，雅加埂古道海船石以下因山崩水打（沖），道路中斷，打箭爐的茶葉供應(yīng)成了問題時(shí)，就得啟用此道。背夫們背著茶倉中所儲(chǔ)茶葉，沿此道將茶葉送進(jìn)打箭爐。有應(yīng)急路，可通打箭爐，保障涉藏地區(qū)群眾茶葉所需，是杵壩茶倉修建的重要原因之一。其緣由之二，是茶倉所在位置，即使河水暴漲，也不會(huì)受到影響，可以確保茶葉安全。所以，人們選擇在杵壩修建茶倉。

茶倉的修建，跟當(dāng)時(shí)土司間的矛盾也有關(guān)系。茶葉，解放前，在涉藏地區(qū)，可以說，和話語權(quán)緊緊相關(guān)。誰掌握著茶葉，誰就掌握了主動(dòng)。杵壩茶倉修建之前，明朝萬歷年間，位于大渡河下游的沈邊土司和大渡河上游的大壩一帶的當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)發(fā)生沖突，沈邊土司損失巨大，為反擊，沈邊土司決意封河，即禁止茶葉從沈村大渡河渡口運(yùn)出。而沈村渡口是茶葉進(jìn)涉藏地區(qū)的必經(jīng)點(diǎn)。沈邊土司的回?fù)羰怯行У摹蓚€(gè)月后，當(dāng)初不可一世的豪強(qiáng)們不得不低頭，向沈邊土司認(rèn)罪。此次事件，給了大壩豪強(qiáng)們一個(gè)深刻教訓(xùn)。為了打箭爐及周邊民眾不再因沈邊土司封河而造成茶葉供應(yīng)的緊張和人心恐慌，同時(shí)少受財(cái)、物上的處罰，大壩一帶的強(qiáng)人和打箭爐茶商，在向沈邊土司賠罪時(shí)，共同在杵壩修了儲(chǔ)茶倉庫。當(dāng)沈邊土司同意暫行開河，先放行殘茶時(shí)，他們即組織人手，將茶包運(yùn)過河，背到杵壩茶倉儲(chǔ)存起來，從而打箭爐所需茶葉源源不斷地運(yùn)輸。

二

茶馬互市，是民族交流與融合的有力寫真。然而，在歲月流逝中，茶馬古道上，不少遺跡都不可避免地被湮沒。

6月10日，因?qū)o定一段歷史的考證，記者和鄧明前老師來到杵壩村。從瀘定縣城乘車到村子附近下車，隨后，走山路進(jìn)村。一路，可見果子熟透的枇杷樹、桑葚樹，還有正開著黃色花朵的仙人掌。

杵壩村，是記者第一次進(jìn)入。盡管，記者是瀘定人，但瀘定全境卻未曾走遍。杵壩村，即是記者過去未曾涉足的地方之一。因此，杵壩村的一切，對記者來說，都是未知的。

當(dāng)天，鄧明前老師告訴記者，在杵壩村，有一個(gè)石頭，上面有60多個(gè)拐杵窩。這樣的石頭，在今天，人們難以輕易看到了。今天，人們外出，幾乎都行走各種快捷通道。而要到瀘定曾經(jīng)的茶馬古道，如化林坪飛越嶺，實(shí)在要架個(gè)勢。所以，要親眼實(shí)證茶馬古道上曾經(jīng)的遺物——拐杵石，是不容易的事。而杵壩村，居然就有一個(gè)如此大的石包，遍布著拐杵窩，實(shí)在讓人驚喜。不過，尋找大石包卻是難的。

杵壩村的土地，是沙地。當(dāng)天，走在村子里，鄧明前老師介紹，村子里人們對土地不斷改造，以求出產(chǎn)更好。因此，對田里的石頭會(huì)清理或移動(dòng)。所以，大石包也會(huì)和他記憶里的樣子不同。當(dāng)天，記者和鄧明前老師沿著他記憶中的發(fā)現(xiàn)，走了兩條路，都還沒看見大石包，害怕大石包會(huì)被人在改良土地中，被炸毀了。幸好，在鄧明前老師反復(fù)尋找后，終究找到了大石包。原來，它被人翻了個(gè)身，但完好。曾經(jīng)的痕跡，依然能清晰辨別。當(dāng)天，鄧明前老師還量了大石包頂部最大的拐杵窩，深大約3厘米。此窩，可證明由杵壩村往后山進(jìn)溝這條茶馬古道的存在。

看到了大石包，鄧明前老師很高興。因?yàn)?，不遠(yuǎn)處，就是茶倉遺址了。

6月10日，天氣晴朗。杵壩村田地里的玉米已經(jīng)很高了。盡管村子移民搬遷，但人們依然舍不得祖輩耕耘的土地，依然會(huì)回去耕種。在地里種上玉米、花生等。

在鄧明前老師的帶領(lǐng)下，記者沿小路往大渡河方向而行，不久即看到一面石頭砌成的圍墻。鄧明前老師說，那即是茶倉遺址了。

茶馬古道，其實(shí)，對記者來說，很多故事，還都只是記在書里的。真實(shí)的實(shí)物，看到的并不多。如茶馬古道上的鍋莊，記者也只是聽說。聽聞，其實(shí)，很難讓人將歷史具體化。茶馬古道，對記者來說其實(shí)概念大于內(nèi)容。很難切實(shí)感受，那段藏漢民族間用茶葉、用馬匹、用汗水相互交融的歲月。

當(dāng)天，經(jīng)鄧明前老師講述，記者看到了茶馬古道上，重要的見證——茶倉。它，證明了確實(shí)茶葉由瀘定運(yùn)輸?shù)酱蚣隣t。拐杵窩，能證明的是，人們背運(yùn)東西由那條路經(jīng)過，但背運(yùn)的是什么，則無法直接證明。而如今，茶倉，卻能直接說明，背運(yùn)的，就是茶葉。所以，茶倉，是茶馬古道不可或缺的證物。

2015年，瀘定縣文物局工作人員和董祖信老人等人，對茶倉進(jìn)行了考證。可是，從2015年至今，茶倉遺址依然處于無人看管狀態(tài)，甚至連一個(gè)標(biāo)識(shí)也沒有。當(dāng)?shù)厝耍趪鷫锓N上玉米。如果，沒有熟悉歷史的鄧明前老師介紹，記者完全無法將那些長長的圍墻和古老的歲月聯(lián)系起來。

三

從明朝至今，杵壩茶倉已經(jīng)過了600多年的風(fēng)雨。

6月10日，走進(jìn)茶倉遺址，記者不僅為圍墻的長而驚奇。這樣長的圍墻，可以想象當(dāng)初儲(chǔ)存茶葉的多以及當(dāng)年瀘定茶馬古道上的熱鬧。

當(dāng)日，在鄧明前老師的介紹下，記者腦海里，關(guān)于瀘定縣茶馬互市的那段歷史終于全部清晰了。由此明白了，茶倉的重要性。也看到它真的不能湮沒。它該在今天以及在以后，告訴后人茶馬古道上的故事。

當(dāng)日，走出茶倉后，鄧明前老師又帶領(lǐng)記者向下走，不遠(yuǎn)處，竟是紅軍長征時(shí)，毛主席曾休息過的一棵古樹。樹上纏著紅布，也釘著一塊牌子，牌子上記著樹齡。

看到古樹，鄧明前老師和記者不禁對茶倉遺址的未來有了設(shè)想，即將紅軍文化與茶馬古道文化相結(jié)合。巧的是，茶倉與“紅軍樹”相距如此近，正好打造。如果，將紅軍文化與茶馬古道文化相結(jié)合，定會(huì)是瀘定的又一道靚麗風(fēng)景。

離開瀘定后，記者的心里久久難以平靜。記者相信，讓茶倉遺址重新煥發(fā)生機(jī)，不僅是幾面在風(fēng)雨飄搖的圍墻的渴望，更是今天人們的渴望——因?yàn)椋^去，是人存在之家。沒有過去，何來現(xiàn)在？沒有過去，何來未來？

期盼，不久的將來，杵壩茶倉遺址重新回到人們的生活中！