甘孜日報 2022年12月27日
◎楚江舒
G318抵達池州,距離終點還有整整一萬公里。池州北臨長江,南接黃山,西望廬山,東與蕪湖相接,作為濱江港口城市、歷史文化名城,被稱作“千載詩人地”,是我國第一個國家生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)。
曾經(jīng)從“此生必駕318”創(chuàng)始人崎處聽聞過池州的美名,在那次對話中,崎津津有味地講到池州的祁門紅茶、池州美食和經(jīng)典文化等,讓人不由自主想沿這條國民公路風(fēng)馳電掣到池州一品饕餮盛宴,并領(lǐng)略G318池州段的更多美麗。
其實,沿G318從初始點上海出發(fā),一路蜿蜒、盤旋、高升,讓行走在G318上的人們從0海拔上海到達世界屋脊,一路所了解到的不僅是海拔、自然等的變化,還有風(fēng)俗、民情和味道的變化。淡淡的祁門紅茶茶香就讓人回味無窮,這也讓來往于這條路上的人們對茗茶、茶藝等有了更多興趣,包括不同海拔的水、茶,還有用不同材質(zhì)的壺杯和不同方法泡制出的茶,均讓人無限神往。
包拯曾在池州任過知州,至今貴池有條老街稱作孝肅街,還流傳著池州包公井的傳說。包拯人稱“包公”、“包青天”、“包龍圖”,為官清正,鐵面無私,執(zhí)法嚴明,敢于為民請命,歐陽修稱贊他“少有孝行,聞于鄉(xiāng)里;晚有直節(jié),著在朝廷。”死后謚“孝肅”。包拯曾出任池州知州,池州人民甚傳佳話,至今池州有一首民謠這樣寫道:
長江滾滾向東流,南岸有個古池州。
池州難有三代富,一任清官不到頭。
歌中所言“一任清官”指包拯,包拯在池州廣為百姓所稱頌。至今,在齊山冶春園有包公祠,祠東有一巖壁上書篆體“齊山”二字,傳說為包拯所書。然而最讓池州百姓家喻戶曉、傳為佳話的是包公井的傳說。
包公井位于孝肅街東街,井水清澈甘甜,石圈完好,是池州城內(nèi)幸存下來的少有的千年古井之一,可與池州城最古老的古舜井(傳為舜南巡時鑿),及秀山門外杏花村香泉井相媲美。
相傳包公在池州剛上任的那年,池州久旱成災(zāi),流經(jīng)池州的秋浦河、清溪河以及平天湖都快干涸了,城內(nèi)出現(xiàn)水荒,百姓為爭水打得頭破血流。包公想民之所想,整日心急如焚、茶飯不思,踱著方步、捻斷胡須,也沒有想出個“轍”來。一日走在府廳墻外,見石階下有幾根小草蔥綠異常,遂親自破土刨根,終挖出一泉眼,水珠上竄,包公甚喜,忙命手下人請來磚瓦匠,鑿井面磚建欄。修成后,解燃眉之急,百姓吃水不用愁,包公頓時寬慰許多。沒想到,池州僅此井有水,其他井幾乎都干涸了,城中百姓每天排隊到衙門前的井中取水。此井也怪,好比聚寶盆,不論怎么干旱,每天打水的人再多,也吃不干用不完。城中百姓曾因無水為水而斗,現(xiàn)有水也為水而爭,包公遂派三個衙役輪流維持秩序。但包公更沒有想到,三個衙役竟然打起了各自的小算盤,每日到井邊看守時,收取百姓銀兩,坐收漁利,私下瓜分。
此事不久被人傳到包公耳朵里,包公火冒三丈:我挖此井為解百姓之困,沒成想三個小吏卻坐收得利。遂親自監(jiān)守井口,免收銀兩,把三個衙役收來的錢還給百姓,另罰那三個衙役每人再打一口井。三個衙役知錯就改,每天用心挖井,最終四口井中皆見水,四口井連在一起形成方形,俗稱“四眼井”。奇怪的是這四口井中,包公所挖的那口井的井水始終比其他三口井要滿一些,而且特別清澈爽口,后人為紀念這四口井稱為“包公井”。
據(jù)說這四口井非常神奇,如果貪官喝了這井中水,立即頭痛,終身不愈,因此又被人稱作“廉泉井”。陶淵明曾兩次駐足池州,留下了錢溪賦詩和東流藝菊的千古佳話。
錢溪,即今池洲市貴池區(qū)的梅梗,是長江南岸的一個著名港口,長江中航運的船只夜間大多在這停泊。陶淵明在任建威參軍時,于義熙元年三月,受派遣送表進京,曾泊舟錢溪,宿了一夜。二十多年前,陶淵明第一次離開家鄉(xiāng)前往廣陵途中,也曾在這里度過了一個美好的夜晚。這次泊舟錢溪,恰逢夕陽西下,四周水霧朦朧,岸邊樹木蔥蔥,江楓翠柳相伴,陶淵明信步上岸,只見梅梗集上炊煙裊裊、燈光點點,田野路上牧童歌聲稀疏下來,一片靜謐和諧。此情此景,撩撥起了陶淵明對田園生活的懷念,對勤勞質(zhì)樸的鄉(xiāng)鄰們的深情記憶,對溫柔敦厚的妻子和活潑可愛的孩子們的無限眷戀……
回到船艙之后,外面下起淅瀝小雨,雨打船蓬發(fā)出沙沙聲,似催眠曲一樣,使陶淵明很快進入了夢鄉(xiāng)。當(dāng)他一覺醒來,江面已沐浴在金色旭輝中,江岸上經(jīng)過夜雨洗滌浸潤的花草和江楓翠柳,更加鮮嫩嬌艷;東南幾十里處的九子山(即九華山)一片煙霧繚繞,在熹微晨光顯現(xiàn)瑰麗神奇色彩;山道上,倒騎牛背橫吹笛的牧童緩緩走過……他鋪紙研墨揮毫,寫下了《乙己歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢溪》詩:
我不踐斯境,歲月好已積。
晨夕看山川,事事悉如昔。
微雨洗高林,清飆嬌云翮。
眷彼品物存,義風(fēng)都未隔。
伊余何為者,勉勵從茲役。
一形似有制,素襟不可易。
園田日夢想,安得久離析?
終懷在歸舟,諄哉宜霜柏。
蘇軾也曾三訪池州。蘇軾第一次到池州是在元豐二年春天。這年三月,蘇軾由徐州授湖州知州,應(yīng)隱居在太平州(今當(dāng)涂)的好友郭祥正邀請,改道至當(dāng)涂。奇巧的是,蘇軾弟子黃庭堅從南昌泛舟東下,在銅陵遇風(fēng)受阻泊岸,聞?wù)f蘇軾來當(dāng)涂,便星夜趕去相會。三子先瞻仰李白在當(dāng)涂采石磯、青山等勝跡,后溯江而上,游覽李白在銅陵的勝跡,宿食于已故北宋林學(xué)家陳翥(982-1061)的從叔陳陟位于縣治旁的私人別墅陳公園。陳翥既是著名林學(xué)家,著有世界上最早的林業(yè)著作《桐譜》,又是才氣十足的詩人,傳存的詩文著作達26部。他博綜經(jīng)史,抱德懷才,甘隱丘林巖穴。蘇軾、黃庭堅對陳翥的才智和品行都很仰慕,對陳公園的環(huán)境格外欣賞。樂天派的蘇軾,外任后雖說不上仕途坦蕩,官運亨通,卻也還順風(fēng)順?biāo)?,何曾想到大難即將臨頭。所以在當(dāng)涂、銅陵之日樂以忘憂。寫了《題陳公園·內(nèi)有二池》:“南北山光照綠波,濯纓洗身不須多;天空月滿宜登眺,看取青銅兩處磨?!碧K軾在銅陵與郭黃二人尋幽訪勝、歡娛酬唱數(shù)日后,便依依相別,于四月中旬赴湖州任上。然而任職不到四個月即以“謗訕朝廷”罪被押解京都,下刑部大獄,九死一生后,被貶謫黃州。
蘇軾第二次到池州是在元豐七年(1084)七月上旬。這次是因神宗出手札命他移官汝州團練副使。蘇軾四月離開黃州,先游廬山,轉(zhuǎn)道筠州,又赴饒州,前后三個月。其間他書信黃庭堅、郭祥正告之日后的行程以及相會的地點。蘇軾乘舟先往銅陵與黃庭堅相會。后郭祥正也聞訊趕來。蘇軾心情舒暢,再題詩《陳公園》“春池水暖魚自樂,翠嶺竹靜鳥知還。莫言疊石小風(fēng)景,卷篇看盡銅官山”。三人由銅陵結(jié)伴溯江而上漫游秋浦,跋山涉水到秋浦南部懷陶里憑吊先輩曹清遺跡。黃庭堅作長詩《懷陶公挽詞》曰:“潛魚愿深渺,淵明無由逃。彭澤當(dāng)此時,沉其一世豪。司馬寒如灰,禮樂卯金刀。晚歲以字行,更始號懷陶。平生本朝心,歲月閱江浪??沼嘣娬Z工,落筆九天上。向來非無人,唯公獨可尚。屬余剛制酒,無用酌杯盎。以此招曹君,斯文或宜當(dāng)。”蘇軾沒有作詩,因為府志、縣志不見其詩,連曹氏家譜中也沒見他的詩作??赡艽藭r其心情復(fù)雜,無法卜知前程是福還是禍,不好抒發(fā)自己的心聲。
蘇軾第三次來池州是在紹圣元年(1094)六月下旬至七月上旬。這年,蘇軾被謫貶為英州軍州事。六月舟行至當(dāng)涂慈湖遇風(fēng)不能前行,便在慈湖等待。聽說老友郭祥正已致仕在家,又聞得黃庭堅因職務(wù)變遷,暫時安家于蕪湖。于是三人相伴再返銅陵尋幽訪勝,入住陳公園。有《題陳公園》詩為證“落帆重創(chuàng)古銅官,長是江風(fēng)阻往還。要使謫仙回舞袖,千年翠拂五松山?!本驮谂c郭、黃分手之時,蘇軾接到改謫“建昌軍司馬,惠州安置”令,使他又獲得了延緩赴任的時間。他的好友,剛剛提拔為江淮荊浙發(fā)運副使正在池州的蔣之奇聽說此事,便趕到銅陵接他到池州游玩。受盡謫貶之辱,飽嘗顛沛之苦的蘇軾,一見老友盛情,早將懊惱拋到九霄云外,欣然與蔣、郭、黃三友來到貴池。四子在貴池期間,終日游山逛水,或乘舟、或騎馬、或步行,踏訪今日龍舒河和清溪河兩岸所有風(fēng)物名勝,飽賞了貴池的秀麗風(fēng)光,寫下了激情澎湃的《清溪詞》:“大江南兮九華西,泛秋浦兮亂清溪。水渺渺兮山無蹊,路重復(fù)兮居者迷?!矣夥钫绒迹氶L哺兮謝阮嵇”。黃庭堅將這首借景抒懷、聲情并茂的詞用楷書寫就,蘇軾詞、黃庭堅書,文字雙璧。時人將蘇詞、黃字刻置于池州府東門的城墻上,美輪美奐,一時成為池州人賞心悅目之妙景。
由于歷史的恩賜,岳飛與池州有著深厚的歷史淵源。岳飛在池州不僅僅是“經(jīng)過”,而是長期“駐節(jié)”“屯兵”于池州,池州的許多地名與岳飛的名字緊緊相聯(lián),并寓于美好的傳說,這些地名均因岳飛的英名而留傳千古,岳飛的英名在池州人民的心中也代代相傳。
池州市(即貴池城)周邊地方有許多與岳飛相關(guān)的地名:東門外湖心草場(今興濟橋)外,相傳當(dāng)年岳飛奉命出征廬州,在此誓師,池州百姓聞之,殺豬宰羊,捧杏花村香泉慰勞岳家軍;貴池清溪故河道(城南湖)有岳飛“點將臺”(殘臺尚存),相傳為岳飛清溪水軍檢閱臺;齊山陽春嶺有“翠微寨”“馬軍寨”。相傳“馬軍寨”旁現(xiàn)仍有岳飛的戰(zhàn)馬嘶鳴,原來是陽春嶺上那尊巨大的“驤首石”所致。“驤首石”(齊山景點)活脫脫一匹威武雄壯仰首戰(zhàn)馬,岳飛被害后,他的戰(zhàn)馬留戀岳帥“得得尋芳”的齊山,星夜馳回,昂首引頸,長嘯悲鳴,呼喚著岳帥的忠魂,日長天久,化成巨巖。
岳飛駐守池州期間,曾留下詩作《池州翠微亭》,是岳飛流傳下來的為數(shù)不多的詩篇。
經(jīng)年塵土滿征衣,
特特尋芳上翠微。
好水好山看不足,
馬蹄催趁月明歸。
貴池殷匯鎮(zhèn)周邊與岳飛相關(guān)的地名有:相傳岳飛追擊金兵,途經(jīng)白面山,回首山崖有“金燈”二字,怒從心起,舉劍擊之,留有“金燈崖”勝跡;殷匯“馬草深”村,因岳家軍在此養(yǎng)馬而得名。“馬草深”村現(xiàn)仍有“馬園”“馬崗”“馬嶺”“錢糧墩”等地名?!板X糧墩”是指南宋時,村民以馬草頂租糧,馬草過秤之處。殷匯鎮(zhèn)至貴池縣城,宋為京道,因岳飛經(jīng)過,而留下芳名一串:“下馬橋”(殷匯鎮(zhèn)牛車河上游,今橋已毀),相傳岳飛下馬處?!敖镫u鋪”(涓橋鎮(zhèn)境內(nèi))相傳岳飛在此購千只斤雞(仔公雞)慰勞軍隊而得名。“洗馬鋪”(涓橋鎮(zhèn)境內(nèi))相傳岳飛在此洗馬。今村仍有“洗馬塘”“馬拐”等自然村名?!颁笜颉睂崬椤敖仒颉?,相傳岳飛夜過此橋以絹朦馬眼,用草捆馬蹄過橋,以免驚撓百姓。因“絹”同“涓”同音,名為“涓”橋。
……
“五里不同風(fēng),十里不同俗”,獨特的地理位置、多元文化的交融匯聚,形成了池州風(fēng)格迥異的民俗文化。東至花燈、九華山廟會列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),貴池羅城民歌、石臺唱曲、平安草龍燈、雞公調(diào)、福主廟會、酉華唱經(jīng)鑼鼓列入省級文化遺產(chǎn)。
杏花村是池州最具特色的歷史文化名村。古時曾有“十里煙村一色紅”“村酒村花兩共幽”的佳境記載。曾任池州刺史的晚唐著名詩人杜牧在池州任刺史兩整年,做了一些有益于池州的事情。政事之余,他踏遍池州山山水水,留下了寄情秋浦山水的瑰麗詩篇。其中膾炙人口的《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!弊屝踊ù鍝P名天下,人們紛至沓來。清代文學(xué)家、詩人郎遂是貴池杏花村人,從20歲開始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年,《杏花村志》是唯一被收入我國古代最大的一部文獻《四庫全書》的村志。
在G318池州,遠在唐代就有一條重要的古道,一色的青石板,古稱“徽道通衢”,它是歷史上一條重要的古道,通往本省徽州和浙江、江西、福建等省份的交通要道。位于石臺縣仙寓山上,北起石臺縣仙寓鎮(zhèn)新店村,南至仙寓山腳下,全長7.5公里,由2.1萬塊青磚板鋪砌。這條古道也是目前我國發(fā)現(xiàn)保存最完好最為險峻的一段古徽道,因為深藏于幽谷,它才得以幸運地保存了下來。
古時沿長江上下,整個池州府境,好似在江邊打開的一把寶扇,府城正好處于扇柄樞軸的位置,離江濱不過數(shù)里之距,春夏三面環(huán)水,秋冬亦有清溪河直達城東,繞城南,是當(dāng)時長江上難得的淺水良港。歷朝歷代,西南中南一帶的湘、贛、鄂、粵、蜀、黔、滇等地,赴長安、洛陽、開封、杭州、北京、南京等,走水路這里都是必泊之港。趙宋王朝將盡、安慶城未建之前,更是上至江州,下至升州(后來的江寧府、南京)的中途唯一瀕江郡城。池州境內(nèi)的長江岸線,又是鄰近的宣、歙等州的水運集散地。這些,都足以證明池州在近代以前,都是名符其實的水陸交通樞紐。
千年池州,在今長江下游各瀕江城市中,悠悠千載都能夠以東南雄郡的姿態(tài)屹立在大江之濱,終極原因正在池州的交通區(qū)位優(yōu)勢。
貴池淵源古來念,
人文薈萃佳話連。
不負千載詩人地,
俊才名流樂忘返。
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