◎賈登榮

   作為魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主的著名作家陸春祥，這些年一頭扎進(jìn)浩若瀚海的中國(guó)古籍中，從唐宋元明清等朝代的筆記、小說(shuō)、傳奇等文本里，尋根究底，挖掘出一個(gè)又一個(gè)閃爍著知識(shí)與智慧光芒的故事，繼而運(yùn)用小說(shuō)、散文般的手法呈現(xiàn)在讀者面前。繼出版了《字字錦》《筆記的筆記》《筆記中的動(dòng)物》《筆記里的廣記》等作品之后，新近又推出了這本筆記新說(shuō)——《袖中錦》，帶領(lǐng)讀者繼續(xù)跋涉于故紙叢中，享受“老樹著繁花”的欣喜。

   大家知道，中國(guó)古典文獻(xiàn)中的那些筆記、小說(shuō)、傳奇之類的文本，都是用文言文寫成的，對(duì)于今天的大多數(shù)讀者來(lái)說(shuō)，顯得有些艱深、晦澀，存在著不小的閱讀障礙，正因?yàn)榇?，它們中間大量有文學(xué)價(jià)值、史料價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值的東西，長(zhǎng)期隱藏在故紙叢中，不為世人知曉。為了讓更多的讀者能從古代文獻(xiàn)中受益，作者進(jìn)行了有開創(chuàng)意義的解析工作。在《袖中錦》一書中，作者用詩(shī)情畫意的文字，還原逝去的歷史場(chǎng)景，讓讀者在生動(dòng)的文字中、鮮活的畫面里，得到政治、法治、文化、科技以及為人處世等諸多方面的浸潤(rùn)。在作者根據(jù)明代周叔懋《涇林續(xù)記 長(zhǎng)洲庫(kù)吏》這篇筆記寫就的“長(zhǎng)洲庫(kù)吏”一文，用的完全是小說(shuō)的寫法，從而把這個(gè)逝去多年的故事，活龍活現(xiàn)地呈在人們面前再現(xiàn)，不但讓人對(duì)這篇陌生的筆記文本內(nèi)容有了了解，并且從中得到啟迪：為人處事要檢點(diǎn)又檢點(diǎn)，千萬(wàn)別上小人的當(dāng)！類似小說(shuō)一樣的，還有“程明道巧斷案、草叢里的柜子”等。當(dāng)然，更多的篇章，都是一篇篇文采斐然的散文。就以這篇根據(jù)大量古代筆記所寫的“蹴鞠 相樸 弄潮”一文為例吧！作者在介紹宋代的“蹴鞠”比賽的球場(chǎng)這樣寫道：“這里的球場(chǎng)設(shè)施，顯然更加豪華，也更加規(guī)范，皇家隊(duì)嘛，總是要做全國(guó)的樣板。還有專門的樂隊(duì)助威，哨，笛，鼓，加上鼎沸的人聲，宋朝的球場(chǎng)，往往是一片歡樂的天地?！蔽恼陆Y(jié)尾是這樣的：“南宋臨安的天空下，勾欄瓦肆中，蹴鞠、相樸、喊叫聲此起彼伏。湖面上洪波中，跳水和弄潮的身影，矯健無(wú)比?！奔葘⒐诺湮墨I(xiàn)中的體育運(yùn)動(dòng)作了全面的介紹，又用優(yōu)美的文字，讓人身臨其境，重返歷史的天空！讀這樣的文字，自然是一種美的享受。

   閱讀《袖中錦》一書，還能感受到，作者不斷跳出原“筆記”的桎梏，增加新說(shuō)文本的寬度、深度與厚度。如作者根據(jù)日本成尋和尚編纂的日記《參天臺(tái)五臺(tái)山記》寫成的“成尋和尚杭州行”一文中，作者就用相當(dāng)?shù)钠?，專門解釋成尋和尚為何日記屢次提及的“偷渡”原因，讓人們了解這段歷史史實(shí)，為讀者閱讀成尋和尚的日記掃清了障礙。又如作者根據(jù)宋代作家陶毅筆記《花經(jīng)九品九命》撰寫的“花中官場(chǎng)”一文，作者就跳出原來(lái)文本的范疇，引入歷史上不少文人墨客對(duì)“花”的解析，講述了一些朝代對(duì)各種各樣的花定名評(píng)等的軼事，讓人看到“花”在不同時(shí)代的地位，也發(fā)現(xiàn)了“花”與“官場(chǎng)”千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，從而大大深化了文章的主旨。再如作者根據(jù)清代張潮的筆記，《虞初新志》寫成的“新版《讓子彈飛》”一文，除了還原了《虞初新志》中“假太守”的故事外，作者還引出當(dāng)代著名作家馬識(shí)途先生的《夜譚十記》中“盜官記”的故事。兩者對(duì)照，互為映襯，讓人分明感覺：歷史有許多驚人的相似！

   《袖中錦》一書，不是就史說(shuō)史，而是把“古”與“今”巧妙有機(jī)地串聯(lián)在一起，發(fā)揮“以史為鑒”的作用，讓歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，為當(dāng)下服務(wù)。 作者在根據(jù)明代作家鄭曉筆記《今言類編》而書寫的“朱元璋的子孫們”一文中，作者將朱元璋不斷增加子孫、親戚俸祿，冊(cè)封子孫、親戚官爵的史實(shí)展開了梳理。從文獻(xiàn)中可以看到，朱元璋對(duì)待他的子孫、親戚是相當(dāng)優(yōu)厚的：洪武八年起，“親王每年給俸祿五萬(wàn)石，綿綺鹽茶萬(wàn)計(jì)”。盡管如此，他的子孫還不滿足，常常要求增加。明王朝不但要養(yǎng)活皇帝的子孫、親戚，還要養(yǎng)活大量吃皇糧的官員。僅是在正德年間，明王朝就有“親王三十位，郡王二百五十位，將軍、中尉二千七百位，文官二萬(wàn)四百，武官十萬(wàn)。衛(wèi)所七百七十二，旗軍八十九萬(wàn)六千。稟膳生員三萬(wàn)五千八百，吏五萬(wàn)五千。”這些皇親國(guó)戚、官員兵士每年要“數(shù)千萬(wàn)”的支出，而全國(guó)“夏秋稅糧大約二千六百六十八萬(wàn)四千石”，出現(xiàn)了入不敷出的窘境。歷任皇帝們也想進(jìn)行改革，但由于觸及了皇親國(guó)戚、封疆大吏們的既得利益，引起他們的強(qiáng)烈反彈，明王朝內(nèi)部爭(zhēng)斗不斷，嚴(yán)重削弱了國(guó)力，從而爆發(fā)了農(nóng)民起義。所以作者在文本中寫道：“盡管朱由檢很努力，六下罪己詔，當(dāng)李自成的大軍攻破北京城時(shí)，朱由檢還是絕望地在煤山自縊了，別無(wú)他路?！绷攘葞拙洌馓N(yùn)深沉。如警鐘一般，敲擊著讀者的心扉，引發(fā)人的思考！