◎錢國宏

      走進云南省的傣家村寨，那精美高聳的鐘樓，青蔥蓊郁的寬葉芭蕉等等，都讓我耳目一新，流連忘返。而最讓我難以忘懷的，卻還是綠蔭叢中、大金塔下那一方方獨特精致的傣家水井，它們像一枚枚晶亮而精致的棋子，鑲嵌在傣家村寨之中，在晴和的陽光下，閃耀著文化和藝術(shù)的璀璨光芒。

      傣族是一個崇尚水的民族，潑水節(jié)便是傣族最著名的節(jié)日。飲水思源，在傣鄉(xiāng)幾乎到處都可以見到各式各樣的水井。這些水井因地而設(shè)、因需而建，或在樹蔭下，或在主樓旁，或在村寨中間，或在小徑盡頭，散落有序，透著傣家人對水井的尊崇與熱愛。

      走過全國很多地區(qū)，也見過無數(shù)水井，但傣家水井較之其他地區(qū)的水井，更顯精致與莊重，更顯華美與藝術(shù)。傣家水井有四個最明顯的特點。

      井建塔下。別地的水井多半是露天的，講究點兒的就在水井上方建個亭子，以遮風雨、擋沙石。而傣家水井則全部建在佛塔之下，其井亭居然是華美壯觀的佛塔！傣族同胞信仰佛教，故而傣家把佛塔建在圣潔的水井之上。這些水井上的佛塔（實際上就是“井罩”），造型各異，華美端莊，千姿百態(tài)，精巧美觀，極富民族文化特點。有的井罩是飛龍作底，上置獨立佛塔；有的是大象作底，上置大塔與小塔；有的是孔雀作底，上置三座小佛塔。每座塔尖上都系有風鈴，清風吹來，鈴聲叮當，悅耳動聽。在井罩外壁上還鑲嵌著一面面反射著陽光的小圓鏡，這是建井時全寨人家獻出來的，這不僅起美化水井外觀的作用，還象征井里的水，像明鏡那樣干凈；傣家人的心靈，像明鏡那般純潔。井罩還雕繪有各種圖案，高雅華麗，彰顯著傣鄉(xiāng)的民族藝術(shù)和對水的虔誠。

     井制統(tǒng)一。在傣家村寨，所有水井的井臺、井欄、井筒，均用青磚和水泥筑成，堅實美觀，經(jīng)久耐用，體現(xiàn)了傣族同胞對美的理解——實用性與審美的有機結(jié)合。井臺外是一道防止井外污水倒流入內(nèi)的井欄，保護著井水的潔凈。井欄上還放有用竹筒做成的水瓢，供眾人打水之用。水瓢的柄很長，打水時，人們不用走近水井，只需用長柄水瓢就可以伸進井中舀水，再倒入水桶之中。-這種設(shè)計獨具匠心，既簡易方便，又保護了水井的潔凈，充分體現(xiàn)了傣族人民對水的重視。

     井設(shè)祭日。在傣鄉(xiāng)，水井和大象一樣，成為傣族同胞心目中的圣物。他們專門為水井設(shè)立了一個隆重的節(jié)日——“祭井日”！這在全國各地是獨一無二的創(chuàng)舉，它充分體現(xiàn)了傣家人對水井的尊敬，和傣家人對水的虔誠崇拜。水井建成的那天便定為該井的“祭井日”。到了“祭井日”這天，全寨男女老少都穿著民族盛裝，來到水井旁清掃衛(wèi)生：婦女清掃井旁的雜物，并將井臺、井欄、井筒擦抹干凈；壯年男子則下到井底，進行清淤，將井沉積的淤泥淘凈；而村寨中的年長者，則會亮出自己多年的手藝，將井罩彩繪一新，同時也將井上的佛塔修補、粉飾一新，使這眼井年年以嶄新的姿容迎接勤勞的傣家人。

     井如神祇。在傣鄉(xiāng)，人們視井如神靈，不僅珍愛維系他們生命之脈的水井，而且護井如神祇，即便是在日常生活中，傣家人對水井也是敬若神明：孩子們從不到井邊玩耍，婦女們從不在井邊淘米洗菜洗衣服，男人們也從不在井邊飲牲畜，每個人都會隨時沖刷井臺、護欄，清理附近的雜草雜物……這此雖然與傣族人民愛清潔講衛(wèi)生的良好習慣分不開，但也不難看出傣族人民對水的感情和崇敬。

     如果說旖旎的風光是傣鄉(xiāng)引以自豪的的話，那么傣家水井就是傣鄉(xiāng)千百來一道亮麗的風景線，它展現(xiàn)的不僅僅是傣族人獨特悠久的水文化民俗，還有傣家人水一樣潔凈無瑕，純真向上的美好心靈。