■梁時(shí)民

    讀萬(wàn)卷書(shū)，書(shū)中一日能行千里。行萬(wàn)里路，路上一念千卷閱盡。一位畫(huà)者，執(zhí)筆而行，到高山，到天之藍(lán)處；到宗教，到云之至白；到民間，到煙火之低；到內(nèi)心，到生命亮處。追問(wèn)，溯源尋本，求索一種最合適的語(yǔ)言來(lái)訴說(shuō)靈魂的感動(dòng)，也來(lái)傾聽(tīng)上蒼的回應(yīng)。知行合一，行深智遠(yuǎn)。這是沒(méi)有極限確定的量，是沒(méi)有定位克制的軌跡，這是閃光的行程，這就是來(lái)自雪域高原的劉忠俊。

    藏地云低，卻有格?；ㄩL(zhǎng)開(kāi)。草芥清寒，惟折柴枝為畫(huà)。篳路藍(lán)縷而來(lái)，早年雖無(wú)華服名堂之旅，而另辟蹊徑，竟結(jié)緣神域描摹，研習(xí)丹青質(zhì)樸，去雜陳，直達(dá)藝術(shù)內(nèi)核而叩問(wèn)。以其冰雪聰明，得窺藏族傳統(tǒng)繪畫(huà)之最佳視角，實(shí)踐糅雜，別開(kāi)生面。入大學(xué)時(shí)，幸得藏族美學(xué)理論家康·格桑益西教授啟蒙，又開(kāi)始了對(duì)藏族美術(shù)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，層層豐滿，而靈性如加雙翼，獵獵振翅，只待一沖。此后，忠俊隱于藏區(qū)基層。在那里，美麗的景致總能與美麗的內(nèi)心相不辜負(fù)，神賜甘孜于忠俊，亦是神賜忠俊于甘孜，物質(zhì)與精神，皆可成淬煉，看似苦修，誰(shuí)知其中之快樂(lè)。其間，藏地醇美的民間美術(shù)與畫(huà)師為忠俊提供了藝術(shù)不可枯竭的源泉。這個(gè)積淀的過(guò)程是康巴高原對(duì)忠俊悄然匯聚的基石，也是忠俊個(gè)人應(yīng)該的因果福澤。

    2003年，忠俊受著名藏族畫(huà)家洛松向秋先生的激賞恩遇，進(jìn)入甘孜藏畫(huà)研究院跟隨向秋老師學(xué)習(xí)新藏畫(huà)創(chuàng)作。這段時(shí)間，他對(duì)藏族歷史與文化進(jìn)行了更謙恭認(rèn)真的觸摸，藏文化的博大精深給他帶來(lái)了一波接一波的震撼與感動(dòng)，靈感頻發(fā)，他創(chuàng)作了《藏漢茶源》《茶馬古道的回聲》《歲月如歌》等許多優(yōu)秀作品。這些作品安靜又立體地展現(xiàn)了萬(wàn)物平凡中的神性光芒。

    劉忠俊，一個(gè)青年，一顆蓬勃的赤子心，一個(gè)天人合一的思考者、踐行者、開(kāi)拓者。2009年，他再接再厲，又創(chuàng)作了融入西藏審美的山水畫(huà)作品《青藏高原》，這幅畫(huà)氣勢(shì)恢宏，絢麗渾厚，是夜色中繁星齊來(lái)，朝陽(yáng)下大地開(kāi)悟。這幅畫(huà)，是一次新嘗試，也是一次驚動(dòng)。正因此，他轉(zhuǎn)向了重彩山水繪畫(huà)。創(chuàng)作了包括《再見(jiàn)香格里拉》《光明生于黑暗》《白狼羌地》在內(nèi)的大量作品。這些畫(huà)是厚重與輕盈的結(jié)合，是水與火神奇的共處，是傳統(tǒng)的手伸進(jìn)現(xiàn)代與未來(lái)，掏出血脈里懷舊與嶄新的激動(dòng)，捧給你與我。

    有時(shí)忽然感覺(jué)，一些遙遠(yuǎn)的行程會(huì)是一個(gè)圓，巨大的圓，圓滿的圓。從2012年開(kāi)始，劉忠俊重新回歸藏族民間繪畫(huà)，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)“嘎瑪嘎孜畫(huà)派”傳統(tǒng)唐卡技法。無(wú)論是班禪畫(huà)師洛松向秋還是優(yōu)秀的民間畫(huà)師布根、顏登澤仁等，無(wú)不對(duì)這位漢族弟子悉心指導(dǎo)、精心培養(yǎng)。此后，忠俊在對(duì)唐卡的學(xué)習(xí)過(guò)程中層層領(lǐng)悟：繪制唐卡雖耗時(shí)費(fèi)力，但也是一種修行，心趨于靜，向之善，感之恩。真實(shí)可感，讓人明白生活中何為可為，何為不可為。在畫(huà)的過(guò)程中，畫(huà)家慢慢清晰了理想，明確了信仰，也累積了靜穆與莊重之感，這些精神的力量投射到畫(huà)面上，就是“靈氣”。同年，“西藏百幅新唐卡工程”組委會(huì)邀請(qǐng)忠俊創(chuàng)作新唐卡作品。他創(chuàng)作的《格達(dá)活佛》在繼承傳統(tǒng)唐卡的構(gòu)圖、色彩和審美特質(zhì)的基礎(chǔ)上，把五世格達(dá)活佛的生平經(jīng)歷巧妙融入。畫(huà)面中格達(dá)活佛的造型既符合傳統(tǒng)西藏唐卡繪畫(huà)的樣式，又把格達(dá)活佛為國(guó)為民、堅(jiān)毅勇敢的精神表達(dá)得逼真?zhèn)魃瘢S然紙上。

    2013年開(kāi)始，劉忠俊用一年半的時(shí)間，深挖題材、反復(fù)醞釀，并在巨大的感動(dòng)中創(chuàng)作出帶著濃郁唐卡審美的中國(guó)畫(huà)作品《川藏公路》。畫(huà)面通篇朱砂紅綿綿不絕，奠定了作品表情基調(diào)，這種民族色彩是整個(gè)中華的文化莊嚴(yán)之色，也是厚重里閃爍的吉祥之光。大山巍峨擎天，撐起時(shí)空里所有的苦難與希冀。山腳雪地上，軍民匯聚，挽留一朵矯健的花，他本應(yīng)該怒放盛開(kāi)，卻為了人民的事業(yè)在山谷中追風(fēng)而去，把芳香留在這片土地。畫(huà)面表達(dá)畫(huà)家心中大美，大美言說(shuō)時(shí)代大愛(ài)。該作品謳歌了當(dāng)年18軍修筑川藏公路時(shí)，所散發(fā)出人性中那悲壯的犧牲精神！多少人把青春和生命獻(xiàn)給這片土地，這是中華民族自強(qiáng)不息、百折不撓的民族魂。這不僅是對(duì)高原日新月異生活的感激與禮贊，更是畫(huà)家本人向那些為了民族建設(shè)而獻(xiàn)出青春和生命的民人民脊梁奉上的最為深情深刻的感激和悼念！所以，它打動(dòng)了我們。這幅畫(huà)榮獲“中國(guó)百家金陵畫(huà)展·金獎(jiǎng)”和“第八屆四川省巴蜀文藝獎(jiǎng)？美術(shù)金獎(jiǎng)”、以及“四川美術(shù)創(chuàng)作獎(jiǎng)”等許多獎(jiǎng)項(xiàng)，也是近幾年來(lái)四川國(guó)畫(huà)屆取得的優(yōu)秀成績(jī)?！洞ú毓贰肺×藵h藏文化藝術(shù)的元素，將西方寫(xiě)實(shí)造型和東方平面繪畫(huà)相統(tǒng)一，既具有民族色彩又具有當(dāng)代審美。這個(gè)從傳統(tǒng)唐卡中蛻變出的繪畫(huà)風(fēng)格，蘊(yùn)含著蓬勃強(qiáng)大的精神力量，這也是劉忠俊藝術(shù)創(chuàng)作成熟的標(biāo)志。

    現(xiàn)在，我們又驚喜地看到這本《唐卡藝術(shù)》。在這本著述里，集萃著劉忠俊多年來(lái)對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，特別是對(duì)西藏唐卡藝術(shù)的研究和梳理。作為一名從事藏族美術(shù)的漢族畫(huà)家來(lái)說(shuō)，這樣的梳理可能是艱難的，但更是可貴的。每一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家，無(wú)不都是在孤獨(dú)中追求理想的踐行者。正因如此，才會(huì)怒放出感人至深的藝術(shù)之花。藝術(shù)是需要行深的，人生亦如是！劉忠俊對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)有著赤子之心，讓他如信徒般虔誠(chéng)地對(duì)待自己思想隧道里的真善美。此外，他還用真摯、誠(chéng)懇、友愛(ài)，在漢藏民族之間搭起一座橋梁，使文化對(duì)接，使友誼交融！