本站原創(chuàng) 2017年01月04日
40頭動(dòng)物9個(gè)人物線條簡(jiǎn)潔
阿日扎巖畫(huà)。圖由省考古院提供
本網(wǎng)訊(毛玉婷)12月30日,省考古院會(huì)議室,一幅幅鑿刻在平整崖壁上的巖畫(huà)在顯示屏上呈現(xiàn)。強(qiáng)健的牦牛、魁偉的大角羊、傲嬌的大角鹿……巖畫(huà)所在山體處在一片廣闊草原上,畫(huà)上的40余頭動(dòng)物,密點(diǎn)鑿刻、簡(jiǎn)潔肯定,帶著濃郁的高原風(fēng)。
巖畫(huà)就藏在廣袤的石渠,近日由考古專家發(fā)現(xiàn)研究。據(jù)考證,它們陸陸續(xù)續(xù)“誕生”于公元前幾百年至公元800年前后。
省考古院院長(zhǎng)高大倫說(shuō),這是考古人員首次發(fā)現(xiàn)并系統(tǒng)調(diào)查的石渠巖畫(huà),這些涌動(dòng)在崖壁上的“生命”,既反映了當(dāng)時(shí)游牧民族的生活狀態(tài)和審美情趣,也為游牧民族早期原始宗教和信仰提供暗示。
4處巖畫(huà)
可辨認(rèn)40余頭動(dòng)物9個(gè)人物
石渠縣,藏語(yǔ)名“扎溪卡瓦”,意為雅礱江源頭,四川平均海拔最高的地方。
早在2010年至2012年,石渠縣就因發(fā)現(xiàn)了壯觀的吐蕃時(shí)期石刻群,受到考古界關(guān)注。石刻群形成于8世紀(jì)末至9世紀(jì)初,展現(xiàn)著大日如來(lái)像、菩薩像、度母像、古藏文題記等吐蕃時(shí)期流行的典型題材。這是四川省境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)成片的吐蕃時(shí)期石刻,首次在雅礱江沿岸發(fā)現(xiàn)吐蕃石刻,因而被評(píng)為“2013年度十大考古新發(fā)現(xiàn)”。
揣著對(duì)石渠的好奇,省考古院人員再次踏入這片平均海拔4000米的大草原。
突然,山腳下,一幅刻在平整崖面上的巖畫(huà)進(jìn)入眼簾,是一只動(dòng)物,身形健碩,肩部顯著隆起,小耳旁,兩角立起?!瓣笈?!”考古人員大喜,忙在附近區(qū)域?qū)ひ捚饋?lái)。最終,他們?cè)诎⑷赵蜏夭▋傻?,發(fā)現(xiàn)了4處古拙的巖畫(huà),其中三處相距不過(guò)百米,大多出現(xiàn)在山腳下。
部分圖像因歲月的侵蝕,暫無(wú)法辨識(shí)。4處巖畫(huà)中,考古人員找出了40余頭動(dòng)物,9個(gè)人物。其中的牦牛、大角羊、大角鹿為高原特有的動(dòng)物形象。
古藏文題記
巖畫(huà)在1000多年里先后“誕生”
巖畫(huà)中的線條圓潤(rùn)、質(zhì)樸,有的刻畫(huà)密集,有的獨(dú)體成圖。
一幅人虎搏斗圖頗為引人注目。畫(huà)中,一頭頭巨型老虎旁,兩人手持武器,做搏擊狀。老虎不遠(yuǎn)處,牦牛低頭,大腳鹿奔跑。牦牛左上方,一個(gè)小人騎在馬上,怡然自得……圖畫(huà)既展現(xiàn)出與自然對(duì)峙的人類力量,又顯示了人和動(dòng)物的和諧相處,生動(dòng)活潑。
省考古院李飛介紹,其中一處巖畫(huà)上,還能看到古藏文的題記。這些圖像均為密點(diǎn)鑿刻,創(chuàng)作者先用細(xì)線在崖壁上刻劃出輪廓,再通過(guò)密點(diǎn)敲鑿出圖像。它們中,有的是通體剪影式,有的則是粗線條輪廓式。
李飛說(shuō),同一巖畫(huà)地點(diǎn),存在著先后疊壓的多次創(chuàng)作。再經(jīng)過(guò)與周邊巖畫(huà)的比較,可以判斷,巖畫(huà)前后延續(xù)時(shí)間很長(zhǎng),加上其中古藏文題記的線索,初步認(rèn)定,其時(shí)代最早的可追溯到公元前幾百年,隨后一直延續(xù)至公元800年前后,這相當(dāng)于中原的戰(zhàn)國(guó)到唐代。
專家觀點(diǎn)
巖畫(huà)是游牧聚落遺址的基本要素
西北大學(xué)考古專家王建新教授認(rèn)為,古代游牧文化聚落遺址的基本要素就包括居住遺址、墓葬和巖畫(huà)。
“在巖畫(huà)密集的地區(qū),往往都是游牧民族活動(dòng)的區(qū)域。這些巖畫(huà),也應(yīng)當(dāng)是古代游牧民族遺留的?!崩铒w說(shuō)。
圖像的出現(xiàn)帶給了考古人員的進(jìn)一步想象:一群群游牧人在周邊生活,搭起帳篷,生火烹食……下一步,考古人員將繼續(xù)前往,尋找對(duì)相應(yīng)遺址。
省考古院院長(zhǎng)高大倫表示,作為一種從舊石器時(shí)代就存在的藝術(shù),巖畫(huà)在學(xué)術(shù)界很受重視。廣西左江花山巖畫(huà),今年7月還被評(píng)為世界文化遺產(chǎn),填補(bǔ)了中國(guó)巖畫(huà)類世界遺產(chǎn)名錄的空白。這次首次考古人員發(fā)現(xiàn)并系統(tǒng)調(diào)查的石渠巖畫(huà),極具價(jià)值。這些涌動(dòng)在崖壁上的“生命”,既反映了當(dāng)時(shí)游牧民族的生活狀態(tài)和審美情趣,也為游牧民族早期原始宗教和信仰提供了一些暗示。
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