四川在線 2019年10月22日
特別策劃H5“我是非遺守藝人”
手繪非遺長(zhǎng)卷+音頻互動(dòng)
帶你領(lǐng)略非遺版“千里江山圖”
一展新時(shí)代非遺傳承創(chuàng)新無(wú)窮魅力
長(zhǎng)按下圖可參與↓↓↓
第七屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)期間，這則精美的H5有沒有刷屏你的朋友圈呢？
該H5運(yùn)用一鏡到底的形式，手繪“千里江山圖”式的非遺長(zhǎng)卷，邀請(qǐng)網(wǎng)友守護(hù)非遺、致敬匠心。
請(qǐng)注意，這則H5除了畫面精美，而且暗藏信息量驚人！
總書記點(diǎn)贊過(guò)哪些非遺項(xiàng)目？這些非遺之作為何能成為“國(guó)禮”常備款？釀酒、做豆瓣都是非遺嗎，非遺究竟分了多少門類？
原來(lái)總書記為這么多非遺點(diǎn)過(guò)贊
亮點(diǎn)一
在非遺版“千里江山圖”里，小編搜集整理了近年來(lái)，習(xí)近平總書記在地方考察調(diào)研時(shí)點(diǎn)贊過(guò)、關(guān)注過(guò)的一些非遺項(xiàng)目。
要重視少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承
2019年7月15日，在內(nèi)蒙古考察的習(xí)近平總書記，在赤峰博物館親切接見了古典民族史詩(shī)《格薩（斯）爾》非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人代表。
在觀看一段說(shuō)唱展示后，習(xí)近平指出，你們的演唱讓我們感受到歷史文化的厚重。56個(gè)民族不斷交流交往交融，形成了多元一統(tǒng)的中華民族。我們中華文明歷史悠久，是世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的文明，要重視少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承。我今天來(lái)看你們，就是要表明黨中央是支持扶持少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的。
非遺檔案 | 《格薩（斯）爾》
《格薩(斯)爾》是由蒙、藏、漢民族共同創(chuàng)作的英雄史詩(shī)，講述了格薩(斯)爾降臨人間降妖伏魔、各民族和諧相處、建設(shè)美好家園的英雄故事。
傳唱千年的史詩(shī)《格薩(斯)爾》流傳于中國(guó)青藏高原的藏、蒙、土、裕固、納西、普米等民族中，是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的史詩(shī)中演唱篇幅最長(zhǎng)的，它既是族群文化多樣性的熔爐，又是多民族民間文化可持續(xù)發(fā)展的見證。
伊瑪堪說(shuō)唱很有韻味
2016年5月24日，在黑龍江省考察調(diào)研的習(xí)近平總書記冒雨來(lái)到同江市八岔赫哲族鄉(xiāng)八岔村。他參觀了赫哲族民俗展，觀看了屬于國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的赫哲族伊瑪堪說(shuō)唱教學(xué)。習(xí)近平總書記贊揚(yáng)赫哲族歷史悠久、文化豐富，特別是漁獵技能高超、圖案藝術(shù)精美、伊瑪堪說(shuō)唱很有韻味。
非遺檔案 | 赫哲族伊瑪堪
赫哲族是世居中國(guó)東北部黑龍江、松花江和烏蘇里江流域的古老民族，是全國(guó)人口最少的民族之一。這是一個(gè)只有語(yǔ)言沒有文字的古老民族，創(chuàng)造了別具一格、豐富多彩的漁獵文化。
伊瑪堪說(shuō)唱——赫哲族特有的一種口耳相授、世代傳承的古老民間口頭說(shuō)唱藝術(shù)，2011年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。
身披查爾瓦與彝族同胞的合影放上書架
2019年初，總書記的辦公室書架上新增了幾幅照片，其中一幅是他身披查爾瓦和涼山彝族同胞道別時(shí)的畫面。
2018年春節(jié)，習(xí)近平總書記深入大涼山腹地。離開昭覺縣解放鄉(xiāng)火普村時(shí)，村黨支部書記向總書記獻(xiàn)上彝族傳統(tǒng)服飾查爾瓦，表達(dá)對(duì)總書記的愛戴和感激。總書記身披查爾瓦，同鄉(xiāng)親們握手道別。
“習(xí)總書記卡沙沙（謝謝）”“習(xí)總書記庫(kù)史木撒（新年好）”“習(xí)總書記子莫格尼（吉祥如意）”，問(wèn)候和祝福聲此起彼伏。隊(duì)伍里有人唱起彝族民歌《留客歌》，鄉(xiāng)親們跟著唱了起來(lái)。深情的歌聲表達(dá)了彝族同胞對(duì)黨的感恩之情，唱響了對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬。
非遺檔案 | 彝族毛紡織及搟制技藝
四川省涼山彝族自治州位于四川省西南部，是我國(guó)最大的彝族聚居區(qū)。彝族主要生活在海拔兩千五百米左右的涼山地區(qū)，這里盛產(chǎn)綿羊，彝族人在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中形成了以羊毛和羊皮制作袈什、瓦拉、毛裙、氈帽、氈襪等服飾的習(xí)俗。
毛紡織搟制技藝是一種特殊的織造工藝，它先將羊毛、駱駝毛等用熱水浸濕，然后加以擠壓，用棍棒碾軋和揉搓等方式使毛絨粘合在一起，形成名為“氈”的無(wú)紡織型毛織品。
“我花錢買一雙！”
2018年2月12日，在四川考察調(diào)研的習(xí)近平總書記來(lái)到成都市郫都區(qū)唐昌街道戰(zhàn)旗村。在“唐昌布鞋”展示臺(tái)前，非遺傳承人賴淑芳拿出了她代表村民們?yōu)榭倳洔?zhǔn)備的禮物：一雙手工布鞋，習(xí)近平笑著說(shuō)：“我花錢買一雙！”
“我也要捧捧場(chǎng)”
2017年12月12日下午，在江蘇徐州考察調(diào)研的習(xí)近平總書記來(lái)到徐州馬莊村巾幗手工加工點(diǎn)——王秀英工作室，欣賞了村民制作的各式香包。村民王秀英告訴總書記，自己的中藥香包很好賣，每年凈收入20多萬(wàn)元。習(xí)近平手拿香包，夸她手藝好，并自己花錢買下一個(gè)，笑著說(shuō)“我也要捧捧場(chǎng)”。
非遺檔案 | 唐昌布鞋
唐昌布鞋是我國(guó)千層底布鞋的一個(gè)分支流派，中國(guó)南派布鞋代表，距今已有700多年歷史。唐昌布鞋為純手工制作，尤其是其中的毛邊槽眼布鞋鞋底、鞋幫的基礎(chǔ)工序?yàn)榇ㄎ鳘?dú)有，見證了川西地區(qū)民俗審美近千年發(fā)展變化。
非遺檔案 | 香包（徐州香包）
流傳于江蘇省徐州市的香包制作技藝別具特色，為世所稱。徐州香包合實(shí)用性與觀賞性為一，它造型純樸，圖案精美，色彩艷麗，繡法工整細(xì)致，內(nèi)裝的中草藥能驅(qū)蚊防潮，凈化空氣，預(yù)防疾病。
“這些工藝師現(xiàn)在做的事情就跟繡花一樣”
2017年9月3日，在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤期間，習(xí)近平主席同俄羅斯總統(tǒng)普京共同參觀了閩南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展。廈門漆線雕、惠安石雕等傳承了數(shù)百年的閩南傳統(tǒng)工藝得到了兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的高度評(píng)價(jià)。
惠和影雕乃惠安籍石雕大師李周于清代首創(chuàng)，在廈門傳承發(fā)展形成，極具特色。在觀看影雕工藝展覽時(shí)，習(xí)主席介紹說(shuō)：“這些工藝師現(xiàn)在做的事情就跟繡花一樣，但她們繡花是在石頭上而不是在絲綢上。”
非遺檔案 | 惠安石雕
惠安石雕歷史悠久，至今已有300多年歷史。源于黃河流域的中原文化，形成過(guò)程中又汲取了閩越文化及沿“海上絲綢之路”傳入的外來(lái)文化，與建筑藝術(shù)相生相伴，逐漸形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
惠安石雕的品類有碑石加工、環(huán)境園林雕塑、建筑構(gòu)件、工藝雕刻、實(shí)用器皿等五大系列，其工藝主要有圓雕、浮雕、線雕、沉雕、影雕等五類。
這些非遺多次作為“國(guó)禮”外贈(zèng)
亮點(diǎn)二
在國(guó)際政治舞臺(tái)上，國(guó)與國(guó)之間的交往，常常是以“禮”相待。
作為送給國(guó)際伙伴的“好東西”，國(guó)禮往往代表了本國(guó)文化、藝術(shù)或技術(shù)上的較高成就。刺繡、瓷器等非遺項(xiàng)目則是國(guó)禮清單中的“經(jīng)典款”。
蜀繡蘇繡多次驚艷世界
2013年3月，習(xí)近平主席偕夫人彭麗媛出訪俄羅斯、非洲三國(guó)。在俄羅斯，送給普京總統(tǒng)的禮物是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、沈繡精品《普京總統(tǒng)肖像》。這一讓普京贊不絕口的作品，是南通沈壽藝術(shù)館6位工藝美術(shù)大師，用了91天趕出來(lái)的。而在坦桑尼亞，彭麗媛則送出了四川特色蜀繡，以及“百雀羚”等“國(guó)貨”。
該H5中出現(xiàn)的蜀繡作品就是根據(jù)彭麗媛贈(zèng)送給非洲朋友的《梅花雙熊》所繪制。這件熊貓蜀繡作品，源自成都國(guó)畫家王申勇的工筆畫作品《嬌子》。
非遺檔案 | 蜀繡、蘇繡、沈繡
蜀繡以本地織造的紅、綠等色緞和散線為原料，施針嚴(yán)謹(jǐn)，用線工整穩(wěn)重，既長(zhǎng)于刺繡花、鳥、蟲、魚等細(xì)膩而生動(dòng)的圖像，又善于表現(xiàn)山水磅礴的氣勢(shì)。
蘇繡具有針腳細(xì)膩、針法活潑、圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、色彩淡雅的獨(dú)特風(fēng)格，繡品精細(xì)而著名。
沈繡，即南通仿真繡，是蘇繡的重要分支。以旋針、虛實(shí)針來(lái)表現(xiàn)物體的肌理，用豐富多彩的絲線調(diào)和色彩，盡顯寫實(shí)之功，以人物繡最為擅長(zhǎng)。
“國(guó)禮”常見“中國(guó)藍(lán)”
2013年，習(xí)近平主席贈(zèng)送給韓國(guó)總統(tǒng)一只景泰藍(lán)花瓶“喜鳳瓶”；2014年，習(xí)近平主席贈(zèng)送俄羅斯總統(tǒng)普京景泰藍(lán)工藝品“一帆風(fēng)順”；2014年北京APEC期間，向各經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)贈(zèng)送的“四海升平”賞瓶，也是景泰藍(lán)；2015年，為紀(jì)念聯(lián)合國(guó)成立70周年 ，國(guó)家主席習(xí)近平代表中國(guó)向聯(lián)合國(guó)贈(zèng)送了景泰藍(lán)工藝制成的“和平尊”。
這樣一個(gè)中西結(jié)合的技藝，展示了中華民族的悠久歷史和當(dāng)代文明，也體現(xiàn)著不同文明和文化交流互鑒、兼容并蓄、共同進(jìn)步。
非遺檔案 | 景泰藍(lán)
北京景泰藍(lán)技藝又名“銅胎掐絲琺瑯”，因成熟于明景泰年間，故名“景泰藍(lán)”。其技藝是用銅作胎，將細(xì)銅絲軋扁后以手工制成各種圖案，掐、焊、貼在胎體上，再施琺瑯釉料，經(jīng)過(guò)燒制、磨光、鍍金等多道工序最后制作出成品。
景泰藍(lán)制品造型典雅，紋樣繁縟，色彩富麗，具有宮廷藝術(shù)的特點(diǎn)，給人以“圓潤(rùn)結(jié)實(shí)、金光燦爛”的藝術(shù)感受，有很高的藝術(shù)價(jià)值。
非遺微科普 分類知多少
亮點(diǎn)三
在H5的互動(dòng)部分，這10張“非遺守藝人”名牌，則是為大家解鎖了國(guó)家級(jí)非遺名錄的十大門類——
民俗——端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五。迄今已有2500余年歷史。由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動(dòng)。2009年，端午節(jié)成為中國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。
傳統(tǒng)戲劇——一陣陣鏗鏘的鑼鼓，一聲聲悠揚(yáng)的唱腔，一張張油彩的臉譜，一套套經(jīng)典的戲服……川劇，一種曾經(jīng)風(fēng)靡川滇黔數(shù)百年的地方劇種。2006年，川劇列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
民間文學(xué)——《格薩（斯）爾》是蒙、藏兩個(gè)民族人民集體創(chuàng)作的一部偉大英雄史詩(shī)，是蒙、藏人民智慧的結(jié)晶。2009年，被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
傳統(tǒng)體育、游藝與雜技——在吳橋雜技中，蹬傘為傳統(tǒng)節(jié)目。蹬傘以演員仰臥在特制的凳上，雙足向上，用腳夾或腳底掌握所蹬之物，如傘、缸、板、桶、桌、壇和人等，使之上下翻轉(zhuǎn)或旋轉(zhuǎn)。
傳統(tǒng)舞蹈——鍋莊，意為“圓圈舞”，是流行于藏族地區(qū)的民間舞蹈。男女分隊(duì)圍成圓圈，面朝圈內(nèi)，翩翩起舞。鍋莊舞古樸舒展，旋律熱情明快。
曲藝——京韻大鼓，說(shuō)唱結(jié)合，唱中有說(shuō)，說(shuō)中有唱，雅俗共賞，一經(jīng)問(wèn)世，便以剛?cè)嵯酀?jì)的風(fēng)格迅速征服了觀眾。
傳統(tǒng)醫(yī)藥——藏醫(yī)藥浴法，廣泛流布于西藏、青海、四川、甘肅、云南等地的藏區(qū)，為保障藏族民眾的生命健康和防治疾病發(fā)揮著重要作用。2018年列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
傳統(tǒng)技藝——彝族人民日常生活中常愛穿的羊毛披氈，被稱為“查爾瓦”?？p制一件查爾瓦，需要用涼山的高山牧區(qū)養(yǎng)殖綿羊毛，洗凈搓捻成線，再用傳統(tǒng)的彝族織布機(jī)織就拼接，通常需7幅或9幅毛料。
傳統(tǒng)美術(shù)——蜀繡，與蘇繡、粵繡、湘繡一起，并稱為中國(guó)四大名繡。在針法、色彩等方面極力追求細(xì)膩、精致、秀麗、典雅的藝術(shù)風(fēng)格。
傳統(tǒng)音樂——以蒙古族呼麥、侗族大歌、羌笛等少數(shù)民族音樂都是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
這些非遺知識(shí)點(diǎn)你都get到了嗎？
本文綜合新華網(wǎng)、央視新聞、北京日?qǐng)?bào)、成都晚報(bào)等
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