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走向格達(dá)梁子

甘孜日?qǐng)?bào)    2023年02月24日

◎張春文

自小金縣沿峽谷而下,就到了丹巴地界,沿途雖然不時(shí)見(jiàn)到石壘的藏房,偶爾還可見(jiàn)到高碉,但這一帶還不屬青藏高原,是高原與邛崍山脈的交匯之地。從丹巴縣城西側(cè)一條峽谷里西行,從不到2000米的峽谷上升到3500米的格達(dá)梁子山頂,翻過(guò)去,到達(dá)道孚縣境,就算進(jìn)入青藏高原的東沿了。

去格達(dá)梁子的山谷長(zhǎng)有80多公里,下段叫牦牛河。道路在峽谷的河邊彎來(lái)拐去,兩側(cè)的山崖陡而險(xiǎn),壁立千仞,許多時(shí)候,頭頂只有一線天。山巖是鐵黑色的,莊重而巍峨,以億萬(wàn)年無(wú)語(yǔ)的沉默佇立著,巖石的縫隙里生長(zhǎng)著巨大的松樹(shù),枝柯高舉在空中。河谷低處,灌木茂密,綠意濃郁。河水在谷澗巨大亂石間跳蕩、奔騰,以其恒久的耐力,無(wú)休止地沖刷、撞擊、雕琢著這些來(lái)自洪荒的巨石,濺起雪白的浪花,如瀉珠玉,發(fā)出持久不懈的轟鳴,響徹山巖,如天籟華章。這里就是被稱為“天然盆景”的地方:奇峰高聳,林木蔽日,溪流奔瀉。驅(qū)車在長(zhǎng)長(zhǎng)的峽谷里左拐右拐,在濃蔭中行進(jìn),在激流轟鳴中行進(jìn),在巨崖的擠壓中行進(jìn),如置身于綠色的迷宮。

沿峽谷上行一個(gè)多小時(shí),在一個(gè)相對(duì)開(kāi)闊的谷澗,豁然亮出一片紅色,這就是人們所說(shuō)的紅石谷。河兩側(cè)灘地上,高低錯(cuò)落地分布著大大小小的鐵紅色石頭,燦爛奪目。不知什么原因,石頭表面有層濃郁的紅色,形若絨布,濃郁如礦物顏料。這些巨大而密布的石頭,經(jīng)過(guò)河水執(zhí)著而恒久的削切打磨,已失去棱角,露出石頭的富有個(gè)性的肌理。大約是含鐵的緣故,竟然罩上這么一層紅色的外衣。紅石鮮艷奪目,讓人激動(dòng)。它在山谷里靜靜地展示一種寂寞之美、艷麗之美,仿佛在傾訴大自然遠(yuǎn)古的信息,傾訴神秘的傳說(shuō)。這些富有靈性的紅石,以它的蒼老之身、童稚之顏,在讓我們觀賞、琢磨的同時(shí),也讓我們想象、感嘆,讓我們思緒翩躚。

這真是一個(gè)美麗的河谷,紅石、黑巖、綠樹(shù)、河水共同構(gòu)成了一幅瑰麗的畫(huà)卷。

沿峽谷繼續(xù)上行,偶爾在豁亮開(kāi)闊的山彎能見(jiàn)到一幢幢石砌的藏房,主樓高大,旁有小房,構(gòu)成了一個(gè)個(gè)院落。這些藏房全由石砌,平頂,顯得堅(jiān)固、莊重、高大。這是嘉絨藏族的石砌房,掩映于樹(shù)叢中,頗有幾分神秘??吹竭@些藏在深山皺褶里的藏寨,我就想,幾十年前幾百年前,沒(méi)有公路沒(méi)有汽車,這地方是如何與外界交流的呢?生活在這里的藏族人,與大自然融為一體,把生命交給了大自然,不得不受控于大自然,這也許就是他們?cè)缙谛欧畹娜f(wàn)物有靈吧。

沿河谷上行三個(gè)小時(shí),山形變得舒展開(kāi)闊,山頂林木稀疏,出現(xiàn)大片的草場(chǎng),這就是3500米的格達(dá)梁子了。山頂雪風(fēng)獵獵,寒意逼人,停車觀望,居高臨下,好一派高原風(fēng)光。這時(shí)候,才真正領(lǐng)略到豁然開(kāi)朗這個(gè)詞的美妙。向東眺望,山如波浪一層層向遠(yuǎn)方鋪展開(kāi)去,向南望,一座銀白的雪峰突兀于云霧中,那就是雅拉雪山了,海拔5820米,是《格薩爾王傳》史詩(shī)中的四大神山之一,山形線條柔和舒緩,峰頂千年古雪銀白閃亮,山上還有多條冰川、多處飛瀑、多個(gè)湖泊和多處草甸,可惜距離遙遠(yuǎn)而不能目睹。這是座極為優(yōu)美的雪山,據(jù)說(shuō),從北面塔公方向望去像蓮花寶座,從西面望去如彌勒佛端坐云端,從道孚方向望去,又似一頂皇冠。神山下有一個(gè)湖泊,據(jù)說(shuō)1976年湖里曾奇跡般地盛開(kāi)出蓮花,遠(yuǎn)近的人都來(lái)朝拜,至今還有當(dāng)?shù)匦疟娨恢卑鸦ò旯┓钤谏颀惿?。雅拉雪山是涉藏地區(qū)聞名的山,是大雪山脈第二高峰,與貢嘎雪山相對(duì)而立,有東方白牦牛之稱。藏傳古籍《神山志易入解脫林之道》將該山稱為“第二香巴拉”。香巴拉是佛界理想中的彼岸世界的一個(gè)王國(guó),那里雪山聳立,草地連綿、森林濃密,牛羊肥壯、駿馬無(wú)數(shù),那里平靜安詳,人們沒(méi)有貪念而富于理性……稱雅拉雪山為第二香巴拉,這算是對(duì)這尊雪山的最高贊譽(yù)了。


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