波巴人民共和國中央政府的木質(zhì)印章

工作人員介紹印章的故事。

保存完好的木質(zhì)印章。

◎本網(wǎng)見習(xí)記者 周燕 文/圖

日月同輝的造型、藏漢雙語的文字，這一枚木質(zhì)印章，高1.5厘米，長寬皆為12厘米，印面刻著藏漢雙語“波巴人民共和國中央人民政府印”。

這枚小小的印章，靜靜地躺在州檔案館的玻璃展柜里。它對(duì)于康巴藏族來說，有一份親切感?！安ò汀痹诓卣Z里是藏族的意思，“波巴政府”即藏族政府。

與這枚上世紀(jì)30年代波巴人民共和國中央政府的木質(zhì)印章同樣豐富的是它背后的故事。中國工農(nóng)紅軍長征經(jīng)過我州時(shí)，曾幫助我州藏族人民建立“波巴政府”，這是紅軍第一次在民族地區(qū)嘗試建立民族自治政權(quán)。紅軍在甘孜涉藏地區(qū)首先建立的是縣一級(jí)波巴政府，在縣一級(jí)波巴政府建立的基礎(chǔ)上，又籌建了波巴中央革命政府。波巴人民共和國是紅四方面軍在藏族聚集區(qū)建立的藏族人民革命政權(quán)，為新中國成立后黨中央實(shí)行民族區(qū)域自治政策提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。

日前，記者走進(jìn)州檔案館，揭開這枚木質(zhì)印章鮮為人知的故事，感受藏族群眾用信任守護(hù)初心的情懷。

戰(zhàn)火硝煙中，贊成“興番滅蔣”的波巴人民共和國

時(shí)間撥回到解放前。

紅四方面軍到達(dá)康北地區(qū)后，為了策應(yīng)紅二、六軍團(tuán)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，迎接他們前來會(huì)師，做好北上的戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，便開始在康北建立革命根據(jù)地。1936年3月，在道孚籌建了以邵式平為書記的中共川康省委，作為康北地方黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。在康北期間，紅四方面軍幫助藏族人民先后建立了泰寧、道孚、爐霍、甘孜、雅江、瞻化（今新龍）6個(gè)縣級(jí)波巴（藏語中的“藏族”之意）人民政府。

州檔案館副館長熊劍講述了這枚木質(zhì)印章的由來過程?！霸诳h級(jí)波巴政府成立后，建立統(tǒng)一的波巴政府的條件成熟了。1936年5月1日至5日，在甘孜縣城召開了波巴第一次全國代表大會(huì)。德格、甘孜、爐霍、道孚、泰寧、瞻化、白玉、鄧柯、石渠、同普、雅江、大小金川等共16個(gè)縣的700多名代表出席了大會(huì)。5月5日，大會(huì)通過《波巴第一次全國代表大會(huì)宣言》，宣告波巴人民共和國中央政府成立，隸屬于中華蘇維埃西北聯(lián)邦政府。這次大會(huì)選舉了中央政府的領(lǐng)導(dǎo)成員，多德任主席，達(dá)吉、孔撒、格達(dá)任副主席，均為藏族，并頒布了中央政府的十條政綱。”

據(jù)介紹，波巴人民共和國是具有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的藏族地方自治政府，其主席和副主席、政府機(jī)構(gòu)各部部長都是贊同“興番滅蔣”的大土司、大頭人等。為了加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨對(duì)波巴人民共和國的領(lǐng)導(dǎo)，黨和紅軍派中共川康省委書記邵式平擔(dān)任波巴人民政府黨代表，劉紹文擔(dān)任顧問。

波巴人民共和國中央政府機(jī)關(guān)設(shè)在孔薩大樓，設(shè)有總務(wù)廳、軍事部、民政部、農(nóng)業(yè)部、牧業(yè)部、司法部、宗教部、國家政治檢察處等辦事機(jī)構(gòu)。政府組織大綱規(guī)定，波巴政府由波巴全體人民推選代表組成，凡年滿16歲以上，不分貧富男女，宗教民族，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，并有監(jiān)督政府與服兵役的權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)還制定了中央、區(qū)、鄉(xiāng)、村寨的組織結(jié)構(gòu)，規(guī)定了任期時(shí)間等事項(xiàng)。

但由于時(shí)間短促和條件限制，不少政府機(jī)構(gòu)和辦事程序直到紅軍離開甘孜都沒能按照組織大綱的規(guī)定建立起來。但它畢竟是在封閉了幾千年的封建農(nóng)奴制度下誕生的，是西康社會(huì)發(fā)展史上的偉大創(chuàng)舉，是一場驚天地的革命事業(yè)。

“在那風(fēng)雨如磐的歲月里，藏族人民以各種方式表達(dá)對(duì)紅軍的思念。這枚波巴人民共和國中央政府印章，就是當(dāng)時(shí)被藏族人民保護(hù)下來的革命文物?！辈稍L中，談到這段歷史，熊劍對(duì)藏族人民敬佩不已。

傾注半生心血，藏漢一家萬古情

“紅軍走了，寨子空了，寨子空了心不焦，心焦的是紅軍走了?！?936年一個(gè)明媚的清晨，五世格達(dá)活佛望著紅軍離開后空蕩蕩的庭院，不禁情涌心頭，慨然提筆，寫下了這首思念紅軍的詩歌。這不僅是格達(dá)活佛的個(gè)人心曲，更是康巴兒女的真情寫照。

“五世格達(dá)活佛被推選為波巴人民共和國中央政府副主席，成為活佛參與革命政權(quán)的第一人?！毙軇ο蛴浾咧v述起了格達(dá)活佛與紅軍的故事，“國民黨反動(dòng)派為阻撓紅軍北上，對(duì)共產(chǎn)黨和紅軍大肆造謠誣蔑，通告群眾不準(zhǔn)給紅軍提供糧草，嚴(yán)禁幫助紅軍，企圖置紅軍于絕境。紅軍到達(dá)甘孜后，尊重藏族人民的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，軍行所至，紀(jì)律嚴(yán)明，秋毫無犯。格達(dá)活佛親眼看見紅軍的作為，判斷這是一支能夠?yàn)槿嗣駧硇腋５能婈?duì)，決心親近紅軍?！?/span>

據(jù)介紹，格達(dá)活佛與朱德總司令9次促膝交談，結(jié)為好友，傳為佳話。在朱德總司令的感召下，格達(dá)活佛開始向往革命，以其特殊的身份，不遺余力地宣傳黨和紅軍的政策，使更多的人覺悟過來。他以自己的威望和才能，動(dòng)員和組織僧俗百姓為紅軍做翻譯、當(dāng)向?qū)А⒒I措糧草，擁護(hù)和支援紅軍。他還主動(dòng)為紅軍排憂解難，把紅軍醫(yī)院搬進(jìn)了自己的寺廟，親自為紅軍傷病員療傷。

在黨和紅軍的幫助下，波巴政府作為一個(gè)臨時(shí)的民族自治政權(quán)，動(dòng)員和組織廣大藏族人民開展了轟轟烈烈的革命運(yùn)動(dòng)，為長征中的紅軍提供了全力支援。在波巴政府的動(dòng)員下，藏族人民寧愿自己挨餓，也要把糧食送給紅軍，僅丹巴縣3個(gè)月內(nèi)就支援紅軍17萬公斤糧食。尤其是波巴政府的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員帶頭支援紅軍糧食，起了很好的示范作用。僅波巴人民共和國中央政府副主席孔撒土司就捐糧9萬公斤，甘孜寺及其屬下的7個(gè)寺廟捐糧9.5萬公斤。

據(jù)測算，紅軍在康北地區(qū)需糧食約450萬斤。按當(dāng)時(shí)康北人口計(jì)算，人均為紅軍提供糧食約45到50公斤。其中很大一部分是波巴政府幫助解決的。

各級(jí)波巴政府的另一項(xiàng)重要任務(wù)，就是接收、安置和保護(hù)紅軍傷病員。尤其是紅二、四方面軍撤出康北地區(qū)北上時(shí)，留下了相當(dāng)數(shù)量的傷病員，僅甘孜、道孚、爐霍就達(dá)3000人左右。在波巴政府的動(dòng)員和組織下，藏族同胞把紅軍傷病員當(dāng)親人，求醫(yī)購藥，精心護(hù)理，節(jié)衣縮食，保證紅軍的治療和生活。不少波巴政府成員和藏族群眾為保護(hù)紅軍傷病員而獻(xiàn)出了自己的生命。正因?yàn)槿绱?，到新中國成立時(shí)，繼續(xù)生活在爐霍的紅軍傷病員還有123人，甘孜縣城及附近還有64人。

如今，八十多年過去了，這首詩歌穿過時(shí)間的帷幕，久久傳誦于康巴大地。人們感念的是中國共產(chǎn)黨人、紅軍戰(zhàn)士為勞苦大眾謀解放、謀幸福的一片赤誠。這赤誠如一汪溫暖的泉水，流動(dòng)在萬千康巴兒女心間，滋養(yǎng)著他們奔向美好生活的勁頭。

傳承在這里繼續(xù)，長征路上的紅色信仰

今年3月，在川渝兩地各級(jí)各類檔案館組織推薦的珍貴檔案中，“印記100”活動(dòng)將評(píng)選出首批100件川渝地區(qū)檔案館館藏紅色珍檔名錄，整合開展“印記100”系列宣傳活動(dòng)。其中，我州推薦的上世紀(jì)30年代波巴人民共和國中央政府的木質(zhì)印章成功入選。

“通過這次入選，能夠讓更多人近距離地接觸到這枚木質(zhì)印章帶著的厚重歷史的真跡，還能進(jìn)一步知道了解那些年代真實(shí)深刻的紅色記憶?！敝輽n案館開發(fā)合作科科長王雪峰告訴記者。

歷史是最好的教科書。長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)，長征是宣言書。在漫漫的紅色征途上，紅軍一邊行軍打仗，一邊以有力的宣傳文化工作播撒革命的火種。

在波巴政府的號(hào)召下，康北各族人民踴躍參軍，僅丹巴縣的巴底鄉(xiāng)就有270余人參加紅軍。紅三十軍在道孚、爐霍、甘孜就擴(kuò)大紅軍200名。波巴政府動(dòng)員藏族青壯年組成自衛(wèi)軍，然后一批又一批地將各級(jí)波巴政府指揮的自衛(wèi)軍等地方武裝成建制地轉(zhuǎn)入紅軍隊(duì)伍。另外，紅四方面軍第二次北上時(shí)，波巴中央政府組織了100多人為紅軍當(dāng)向?qū)?、做翻譯，使紅軍得以順利翻過雪山，走過草地。

王雪峰說，“紅軍繼續(xù)北上前，朱德總司令在紅緞上為格達(dá)活佛寫下‘紅軍朋友，藏人領(lǐng)袖’的題詞，并將自己的八角軍帽贈(zèng)送給格達(dá)活佛，對(duì)他說，這頂帽子留給你，看到它，就像看到了紅軍。少則5年，多則15年，我們一定會(huì)回來。”

據(jù)介紹，紅軍走后，反動(dòng)土司、喇嘛、頭人回來了，他們瘋狂屠殺和迫害波巴政府的成員和積極分子。紅軍離開的第二天，就有40多人被害。草原烏云遮天，格達(dá)活佛不顧個(gè)人安危，積極阻止敵人的暴行，保護(hù)革命群眾。與此同時(shí)，他還先后醫(yī)治和護(hù)送200多名紅軍戰(zhàn)士離開藏族聚居區(qū)。為了躲避反動(dòng)勢(shì)力的迫害，格達(dá)活佛不得不以朝佛的名義到拉薩，并在那里一住就是10年。在拉薩時(shí)，格達(dá)活佛一直思念紅軍，當(dāng)他聽到紅軍勝利抵達(dá)陜北的消息時(shí)，心里十分快慰。

解放后，格達(dá)活佛當(dāng)選為西康省人民政府副主席、西南軍政委員會(huì)委員。1950年，毛澤東和朱德電邀他以特邀委員的身份參加政治協(xié)商會(huì)議。他卻毅然決定冒險(xiǎn)赴西藏，勸說西藏地方政府，爭取和平解放。他在給中央的回信中說：“等西藏解放了我再來參加會(huì)議?！笨墒歉襁_(dá)活佛再也沒有去北京，他在去西藏的途中被英國間諜福特毒殺，圓寂時(shí)年僅47歲。英雄雖已逝去，但愛國精神永存。漢藏一家、軍民一家的動(dòng)人故事萬古流芳！

小小印章映四方、日月同輝聚中央。藏漢本為一家親，革命歌聲永傳唱。