◎益邛

   厚植于色達(dá)草原上的格薩爾文化，在獨(dú)特的自然環(huán)境和人文氛圍中，在草地牧人亙古文化自覺(jué)的行動(dòng)中，族群集體無(wú)意識(shí)潛流匯成的詩(shī)海，顯示出旺盛的生命力。色達(dá)人的格薩爾史詩(shī)情懷，是一種從牧人的羊皮袍里焐熱出來(lái)的，具有溫度和亮度的關(guān)于愛(ài)和詩(shī)的囈語(yǔ)。

   色達(dá)人說(shuō)，他們是格薩爾王的后人，因?yàn)橥唔毤易宓淖嫦饶耸枪糯刈逅拇蠓N姓之一的穆布董氏，而格薩爾王正是穆布董氏后代。

   瓦須色達(dá)，一個(gè)古老氏族的群體遷徙，一幫馬背盟友的生死誓言，維系著瓦須三大部落的重組與發(fā)展。黃金部落游牧人接過(guò)格薩爾王之勇將尼奔達(dá)雅大纛，懷揣執(zhí)著與堅(jiān)信，勒緊戰(zhàn)馬肚帶，穿越時(shí)空的馬蹄聲續(xù)寫(xiě)一方草地族群豪邁記憶，遠(yuǎn)方的桑煙和風(fēng)馬中聆聽(tīng)珠日神山的銀鐙聲，锃亮的寶劍在雪狼眼中閃耀戰(zhàn)神之光。風(fēng)雪淬煉的牛角弓同血跡斑駁的箭壺歇腳處，是少女的思念飄落的腳印。

   當(dāng)人們住進(jìn)野牦牛皮帳篷，重新解讀祖先韱語(yǔ)的時(shí)刻，霎時(shí)間，破譯出生命密碼。血醉醒過(guò)，緩緩站起來(lái)，牽一縷雪山的靈光，做一雙跨海之翼，把愛(ài)的彩幡立于彼岸的春光里。讓微風(fēng)的足跡尋根萬(wàn)物緣起，讓愛(ài)的暖流穿行宇宙。他們的前輩說(shuō)過(guò)，“所有的痛苦都來(lái)自希望自己快樂(lè)，所有的快樂(lè)都來(lái)自希望別人快樂(lè)”。因此，他們?cè)诶锌鞓?lè)自己，在困境中樂(lè)觀生活，放下痛苦、綻放幸福。此乃是詩(shī)夢(mèng)蘇醒、天籟飄溢的黃金部落——瓦須色達(dá)。

   沒(méi)有詩(shī)的草原是荒涼的，沒(méi)有歌的草原是寂寞的。草原是生長(zhǎng)詩(shī)的沃土，那里有根的情懷，冰雪是覆蓋夢(mèng)的佳景，那里有純潔靈魂。只因有詩(shī)的豪放，草原如此絢麗多彩，只因有歌的飄溢，草原如此瀟灑自在。在藏民族詩(shī)性語(yǔ)言生成的歷史過(guò)程中，孕育了色達(dá)人的詩(shī)歌審美意識(shí)，很多人愿意花精力去感受詩(shī)歌別樣的藝術(shù)魅力。草原牧民人人心中都有一首震撼人心的長(zhǎng)詩(shī)，個(gè)個(gè)口中都有一支世代傳唱的歌，那詩(shī)、那歌的主旋律就是格薩爾史詩(shī)。牧人的生活有詩(shī)的味道、話語(yǔ)有詩(shī)的韻律、草原有詩(shī)的芬芳。當(dāng)今，色達(dá)部分年輕人心地燃燒著詩(shī)的激情，母語(yǔ)創(chuàng)作的《格薩爾》史詩(shī)、傳統(tǒng)詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)、漢文詩(shī)的人數(shù)走在甘孜州各縣前列，其中也有精品問(wèn)世。色達(dá)這片熱土上，愛(ài)詩(shī)讀詩(shī)作詩(shī)的就有二百多人，他們的熱情溫暖了祖先們的血脈遺產(chǎn)，燭照著浮躁社會(huì)被麻木的靈魂。在當(dāng)今，帶有幾分寒意的詩(shī)，竟然在寒冷的金馬草原上升溫。在這里，哭泣的詩(shī)人開(kāi)笑了、沉思的詩(shī)人驚嘆了、疼痛的詩(shī)人登山了、遠(yuǎn)行的詩(shī)人尋家了。

   去色達(dá)草原，觸摸天賜豪杰脈動(dòng)。

   看黃金部落，追尋千古英雄足跡。

   生長(zhǎng)天國(guó)妙音的金域，鐫刻祖先記憶的豐碑。戰(zhàn)神格薩爾的智劍之光，點(diǎn)亮了草地歌者靈魂。色達(dá)，格薩爾文化底蘊(yùn)深厚，格薩爾文化叢的構(gòu)成元素豐富多彩。色達(dá)人不會(huì)忘記曾有一位智者的格薩爾頌詞中說(shuō)：“在那天邊的彩云中，浩蕩的百萬(wàn)騎士在飛奔，其中一位盔旗遮日、英姿雄偉、相貌軒昂的將士呈現(xiàn)在隊(duì)伍前列。智者見(jiàn)此情此景，激動(dòng)地唱道：”阿啦塔啦塔啦熱，如若不知此地方，此乃色達(dá)草原，如果沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)人，您是雄獅格薩爾王，本人日夜思念的人，帶領(lǐng)萬(wàn)騎去何處？今日有緣稟衷腸，祈請(qǐng)駐足留此地?！睂?duì)此，色達(dá)人說(shuō)，格薩爾不再騎征四方，安住色達(dá)，為人類(lèi)和平、為社會(huì)和諧、平安，為民造富，消災(zāi)而發(fā)愿、祈福。他們雖然沒(méi)有親睹格薩爾王的圣容，但心目中的英雄光輝形象，像一座雄偉的雪山，永遠(yuǎn)屹立于人們的心靈深處，這是一種崇高美的闡發(fā)，因?yàn)榍楦惺菍徝佬睦碇凶罨钴S的因素。色達(dá)人相信，格薩爾的智劍為他們帶來(lái)智慧、如意鞭為他們帶來(lái)財(cái)富、神箭為他們帶來(lái)平安。

   在康區(qū)各地，人們能感受到格薩爾史詩(shī)的多元文化符號(hào)。例如說(shuō)唱藝人、史詩(shī)手抄本、傳奇故事、遺跡、風(fēng)物傳說(shuō)、祭祀風(fēng)俗、藏戲、繪畫(huà)、石刻、歌舞等。那么，色達(dá)格薩爾文化有何與眾不同的特色？人們?cè)诒P(pán)點(diǎn)史詩(shī)多種文化的時(shí)候，驚奇地發(fā)現(xiàn)色達(dá)還有不少的格薩爾文化之最或者說(shuō)唯一、第一，獨(dú)放異彩的史詩(shī)文化形態(tài)，是色達(dá)格薩爾文化珍貴而美麗的裝飾品。至此，色達(dá)美麗的姑娘們演繹當(dāng)年嶺部落七美女指點(diǎn)三十大將的靚影，步履輕輕、輕顰淺笑、手持五彩箭旗，向世人一一解讀這些鮮為人知的色達(dá)格薩爾特色文化。