◎益邛

然而并非先進取代落后、一種消解另一種。每個民族都有自己的文學藝術表現(xiàn)形式，正是各民族各具特色的文學藝術豐富了世界文學藝術寶庫。同時，由于民族形式中存在人類生理、心理方面的共同因素，凡是具有鮮明特點的民族形式，也能為異域不同民族或國家的人民所欣賞和理解。越有鮮明的民族性，就越有世界性意義。

如上所述，藏族現(xiàn)代文學也是在其它民族文學影響下產(chǎn)生的，現(xiàn)當代藏族文學概念的提出，不僅僅是單純的時間劃分，同時有著有關現(xiàn)階段未來文學性質(zhì)指認和預設的內(nèi)涵。西方文化的撞擊和滲透，打破了我國傳統(tǒng)文化生態(tài)結(jié)構(gòu)。與此同時，文學也實現(xiàn)了根本性的轉(zhuǎn)換，一代又一代的文學精英們經(jīng)過數(shù)十載的辛勤耕耘，逐漸建構(gòu)起了較為成熟的新文學語境。這種已經(jīng)形成氣候的文化背景下，催生了同樣具有現(xiàn)代性意義的藏族文學的誕生。縱觀藏族文學發(fā)展史，其經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、頻臨消亡、重生、再發(fā)展、創(chuàng)新的過程。自改革開放的三十多年的時間里，藏族文學以方興未艾之勢向前發(fā)展。首先是傳統(tǒng)文學得到較好的恢復，在過往的歷史中，一批又一批在藏族文壇上領過風騷的智者們帶著對民族的無限摯愛和眷戀，帶著他們無窮的睿智和學識，雖然離我們遠去，但他們?yōu)楹笕肆粝铝藢氋F的精神財富，成為藏族優(yōu)秀文化薪火相傳的基石。加之為數(shù)不多的善知識幸存者嘔心瀝血，為搶救傳承民族文化燃盡自己，照亮別人。藏族傳統(tǒng)文學也得到較好繼承、弘揚，不少經(jīng)典通過傳承、翻譯、傳播，逐漸步入當代世界文化殿堂。

現(xiàn)代藏族文學就是在繼承、弘揚傳統(tǒng)文化與異地文化碰撞，交流，交融中產(chǎn)生的。它既有鮮明的民族特色，又構(gòu)建了現(xiàn)代文學理路指向話語，還包涵了當代國際性文學思潮和前衛(wèi)精神的萌生和沖動。特別是在當今“互文性”外延日漸擴大中，藏族文學已基本脫胎成形。優(yōu)秀的老、中、青作家和年輕的業(yè)余作者數(shù)量呈逐漸上升的趨勢。在國內(nèi)、外具有一定影響的文學作品陸續(xù)問世。一些熱愛寫作的年輕人創(chuàng)作了大量文學作品，他們的創(chuàng)新意識日漸明顯。新的文學體裁和新的文學話語逐漸形成。中長篇小說、傳統(tǒng)詩、現(xiàn)代詩、散文、紀實文學、電影文學、網(wǎng)絡文學、小品、相聲、歌詞等多樣文學創(chuàng)作態(tài)勢呈現(xiàn)出勃勃生機的景象。只有三十多年歷史的現(xiàn)代藏族文學發(fā)展是驚人的，其成果是豐厚的。同時，藏族文學的形式也發(fā)生著新的變化，以母語創(chuàng)作為主的同時，還有漢文、英文等文種創(chuàng)作的文學作者隊伍異軍突起，他們的作品以精巧的構(gòu)思、頗具文采的筆觸反映了藏民族社會生活，民族心理、文化性格、生活情趣。

從作家隊伍的構(gòu)成來看，分國內(nèi)外兩大部分，國內(nèi)作家除藏族，還有漢族等民族。藏族文學創(chuàng)作人員主要來源于三個方面，即：機關、企業(yè)單位，各級各類學校，寺廟僧眾等。特別值得欣慰的是，部分年輕人中出現(xiàn)了詩歌創(chuàng)作熱勢頭，其中大部分為母語創(chuàng)作者，一些作品雖然沒有正式公開發(fā)表，但其中不乏精品力作。隨著文化、教育普及率的不斷提高，筆者有理由相信藏族文學創(chuàng)作隊伍還將會不斷發(fā)展。進一步繁榮藏族文學的前景是樂觀的。