甘孜日?qǐng)?bào) 2018年11月09日
◎鄧明前
在瀘定鄉(xiāng)間眾多的民風(fēng)傳統(tǒng)中,祭,貫穿始終。
在農(nóng)家自古以來,有祭祖、祭神、祭墳、祭灶、祭圈、祭日……凡是看得見的,真實(shí)的到虛幻的,都在祭祀之列。祭梁祀福,對(duì)建房主人來說是直接關(guān)系到建房戶在今后相當(dāng)長(zhǎng)歲月,甚至一生的時(shí)間里,住得安穩(wěn)、人財(cái)兩發(fā)的大事。掌墨師用譽(yù)為德禽——雞取“吉”的諧音。古人賦予雞這一有靈性,具有“文、武、勇、仁、信”五德禽類動(dòng)物祭梁,其寓意不言而喻。徐師傅回憶郭家建房祭梁程序和以往祭梁儀式一模一樣。
主人在木梁前擺張祭桌,桌上放一裝滿米糧木升盒(舊社會(huì)農(nóng)家一種量具)。升盒中插著青煙燎繞“九品”(即三柱香,每柱三根,9支臘燭)?!熬牌贰鼻皵[上祭魯班神靈祭木梁刀頭(肥瘦各半一塊豬肉)、雞、鴨、魚、豆腐、齋菜、酥花生米、酒、糖果糕點(diǎn)、紅包。祭師一手提雞,并掐破雞冠用雞血粘雞毛,粘在梁的兩端中點(diǎn)。
隨后,祭師手舞燃燒紙錢,在梁上來回晃動(dòng),口中朗唱祭梁“四言八句”:“此雞不是非凡雞,身穿五色美毛衣;主人今日來用你,雞血雞毛把梁祭。金雞點(diǎn)梁頭,兒孫中武侯;金雞點(diǎn)梁尾,金銀滿屋堆;金雞點(diǎn)梁腰,主家福壽高?!背?,祭師給主人敬酒,收下主人俸上祭梁紅包。
接著,祭師和主人親手將祭過“金、銀、銅、鐵、錫”五金屬、茶鹽米豆、筆墨,若是修廟祭梁,格外增加當(dāng)年日歷和一份通天文書,放入四方包梁紅布內(nèi),用四枚備好銅元,或內(nèi)方外圓古錢幣,大戶人家、或是修大廟有用金銀幣的。而今古錢稀缺,一般用1元硬幣或仿造古錢幣,替代釘緊裹梁腰中點(diǎn)包梁紅布四角,一個(gè)棱型紅布包格外醒目耀眼,成為主人建房永久的記號(hào)。祭師把祭梁的金雞放在梁木中間。幫忙人在大梁中央貼上用紅紙毛筆書寫的“紫薇高照”橫額,橫額左右分別貼上“立柱不望共產(chǎn)黨,建房不忘眾鄉(xiāng)親”的對(duì)聯(lián),只等房架上人放下繩索系梁,吊上中堂左右中柱頂端。
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