■紫夫

    羅布林卡的天籟之音

    “羅布林卡”這個(gè)詞在我的理性認(rèn)識中是和“踏青、泡溫泉”聯(lián)系在一起的。在我的故鄉(xiāng)康定差不多的藏民家庭都有這樣的嗜好。每到春曖花開或是夏日嬌陽的日子里，很多人家都帶著帳篷、食品到野外的山坡樹林，或是溫泉蒸騰的地方游玩。拉薩的羅布林卡始建于18世紀(jì)40年代七世達(dá)賴當(dāng)政時(shí)。當(dāng)時(shí)這一帶都是灌木林，是拉薩河流經(jīng)故道。七世達(dá)賴因患腿疾，常到此洗浴溫泉，當(dāng)時(shí)的中央政府知道這一情況，便令駐藏大臣在泉水附近增設(shè)了一些帳篷，供達(dá)賴休憩誦經(jīng)，這就是烏堯頗章（帳篷宮）的由來，也就是羅布林卡的前身?，F(xiàn)在，這座在西藏規(guī)模最大的人造園林被辟為人民公園。它的功能與“踏青、泡溫泉”有異曲同共之處。所不同的是羅布林卡并不是能隨意進(jìn)出的，它現(xiàn)在已是“拉薩必游十大景點(diǎn)”之一。買門票進(jìn)入自不必說，即使進(jìn)入園內(nèi)密林草壩，也不是隨便能讓人私搭帳篷的，更不會(huì)讓游客隨意燒火熬茶的。它所具有的實(shí)際內(nèi)容則是讓游人參觀舊時(shí)修筑的貴族宮殿，新宮內(nèi)陳列的獼猴變?nèi)?，松贊干布和赤松德贊的生平事跡，及五世和十三世達(dá)賴訪問北京等300幅描繪西藏歷史的精美壁畫。當(dāng)然，還有領(lǐng)略湖心宮的幽靜，古樹林的濃蔭，都會(huì)讓人感受到夏日愜意的涼爽。

    在陳列殿里，我看到了舊時(shí)西藏貴族乘坐的小汽車，據(jù)說是當(dāng)年拆散后運(yùn)過喜馬拉雅山的。這讓我想起舊時(shí)西康省長劉文輝在康定坐的汽車也是拆散后運(yùn)過二郎山的，辦法都一樣，這令人有更多的想法，那就是青藏鐵路的全線通車，把歷史的陳跡已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了一邊。

    去羅布林卡是在上午，慵倦的太陽已經(jīng)讓拉薩變得懶散起來。在這樣的天氣進(jìn)入濃蔭宜人的羅布林卡應(yīng)該是很愜意的事，甚至令人很自然地想到蟬鳴輕風(fēng)吹的意景。但羅布林卡沒蟬鳴聲，樹林也不搖動(dòng)，輕風(fēng)何在？到是在這靜闃中總覺出有一種冥冥中的天簌之音環(huán)繞耳際。實(shí)際的聲響是捕作不到的，而這種感覺就來自眼前的“風(fēng)景”。一只小白兔從灌叢中跳過去了；湖心亭周圍的碧水中白鵝戲水；翠竹林中斑鳩悠閑地散著步，全不理會(huì)游人的接近……最惹人眼的是那一簇簇、一盆盆艷麗得如彩色水晶似的鮮花。西藏的天藍(lán)水綠，連花兒也嬌媚得令人心動(dòng)。我在花叢中拍照，蜂兒飛來又離去。一只花斑蝴蝶飛落在花葉上，仍是我怎樣拍，它都不飛去。這花斑蝴蝶太有靈性了，甚至我將它停立的花枝輕輕放進(jìn)花叢間，它也不飛去，至到我拍完了，它才翩翩而去。后來我給同行講起那只花斑蝴蝶，都笑道，它就是飛來讓你拍照呀！從羅布林卡出來時(shí)，穿過那片老樹林，我終于聽到了那種音律，是風(fēng)兒拂過林梢？又真的象是蝴蝶振翅的聲音。那一刻，我站在樹下真有點(diǎn)不想離去了。

    藍(lán)色納木措的誘惑

    聽到縈繞在時(shí)間長河中的陣陣悅耳的音符，那是一種帶著金屬發(fā)出的音律。站在海拔4600多米的念青唐古拉山口，看青藏公路在離天空最近的高原上綿延，眼里總出現(xiàn)一個(gè)個(gè)迎風(fēng)浴雪的高原汽車司機(jī)英氣勃勃地駕著鐵騎奔馳而去。開旅游客車的司機(jī)告訴我，他曾經(jīng)從格爾木到拉薩只用了一天一夜時(shí)間就跑完了一千多公里。這里的公路距離對他們來說是算不了什么的，幾百公里遠(yuǎn)的朋友也常約會(huì)一起，就為喝一頓酒。見面時(shí)還會(huì)若無其事地笑道：不就幾百公里嘛，不遠(yuǎn)！

    山口處是一個(gè)土石筑就的平臺，高高地矗立著一座巨大的銀光閃爍的金屬雕塑，造型是高高舉起的雙臂，托舉起一個(gè)方向盤，基座上鑲著：青藏公路建成通車五十周年紀(jì)念碑。山口處拂過的風(fēng)有點(diǎn)沏骨的剌激感，卻又讓人感到一股無以言說的自豪?？醋髠?cè)，就是念青唐古拉山脈，起起伏伏的山巒簇?fù)碇籽┌}皚的主峰，就象無數(shù)白雪小人擁戴著一個(gè)慈眉善眼的白頭老人。念青唐古拉山全稱為“大親眷光明大神”；它的名氣早就傳到世界各地，因?yàn)椤暗谑粚脕嗊\(yùn)會(huì)”的圣火就在此山上采集。而今天要去的納木措與它也有淵源。在傳說中念青唐古拉山和納木措是一對多情夫妻，神山圣湖，長相廝守，美麗而動(dòng)人的故事世代相傳。那縈繞于時(shí)間長河的音律原來是眼前的金屬紀(jì)念碑發(fā)出來的呀！而彈奏的歌手是來自雪山經(jīng)年不衰的山風(fēng)。

    是在界于念青唐古拉山公路口與納木措之間的拉根拉山口體會(huì)到雪風(fēng)剛硬而帶著英氣的撫摸。至少在這個(gè)海拔5190米的山口上，我的心底頓生出一股自豪，這是此生我所到達(dá)的最高海拔處，而我絲毫沒有身體的不適反映。風(fēng)吹動(dòng)著山口石碑周圍的彩色經(jīng)幡，獵獵飄動(dòng)的經(jīng)幡尤如是那金屬音樂的協(xié)奏。望遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近山崗草原，寧謐中透路出生機(jī)勃勃的景象，心思隨之感到曠達(dá)而愜意。

    隨拉根拉山口而下，就是納木措湖畔草原。原野、草灘上點(diǎn)綴著白色的羊群和黑色的牦牛群，而靜臥在遠(yuǎn)處唐古拉山脈北麓下的納木措恰如一塊碩大的天然藍(lán)寶石，雪山成為裝點(diǎn)她的美麗裙裾。納木措意為“天湖”，是世界上海拔最高的咸水湖，它的面積約1920平方公里。藏民習(xí)慣“馬年朝山，羊年拜湖”，據(jù)說羊年的納木措，是朝圣拜湖的信徒必來之處。兩天前，還在來納木措之前，我在火車上就見過另一個(gè)高原湖泊措拉湖。青藏鐵路就從措拉湖邊貼身而過，最近處只有十多米遠(yuǎn)。措拉湖和納木措相比較，除了面積400多平方公里不能相比，其余卻各有特點(diǎn)。措拉湖是高原上為數(shù)不多的淡水湖，它的湖水在天光的映照下，層次分明，淡綠、淺藍(lán)至深藍(lán)，色彩層層疊疊，別有一番風(fēng)韻。而納木措是咸水湖，也許正是溶于湖水的礦鹽讓水質(zhì)產(chǎn)生了濃淡的變化，整個(gè)納木措給人的感覺就是深藍(lán)如碧，藍(lán)得劃不開去似的，加之面積頗大，站在扎西半島上，你就是面對著碩大無朋的藍(lán)色寶石。來納木措客游最喜歡的活動(dòng)有兩樣倍受推崇，連導(dǎo)游小姐也不忘事前告知游客，那就是來之前帶一根白色哈達(dá)敬獻(xiàn)給圣湖；另外就是裝一瓶納木措湖邊如小米粒一般的沙石帶回去。哈達(dá)是要墜著石塊投進(jìn)湖水中的，而長年累月游客不斷，如此下來會(huì)有多少瓶沙粒帶出納木措呀！想想在措拉湖邊所看到的路基兩側(cè)各8公里長，50米寬的人工碎石列陣，那就是為了防風(fēng)固沙而建的工程。其實(shí)上述兩種游湖之舉是不應(yīng)該提倡的。文友羅偉章先生在西藏之旅的感想中寫道：“進(jìn)入西藏，感覺離圣潔近了一步；圣潔并不復(fù)雜，干凈就行?！逼溲灶H值得思索。索朗仁稱也感慨地說：“圣潔的人間仙湖納木措，更是令追求名利的凡夫俗子們羞愧不已，碧藍(lán)通天的漣漪，洗滌著我們深隱心底的齷齪，掬一捧透明的水，浸掉遮擋眼睛的污穢?！彼{(lán)色納木措的誘惑是屬于心靈的。

    在距離納木措不遠(yuǎn)的一家藏族牧人的黑牛毛帳蓬前，我遇到一個(gè)身穿羊皮長襖的牧羊小姑娘，她的右手臂半脫于羊皮襖處，里面穿著一件紅色長袖衫。她坐在帳蓬前，一只手捂在嘴上，正有一支輕盈的曲調(diào)從她口里飄出來，那歌聲尖細(xì)悅耳，貼著草尖飄出去，又隨著湖水微波蕩洋開。雖然聽不懂她唱的什么詞兒，但分明能感受到她唱的一定是與“天湖”周圍的美麗草原有關(guān)，因?yàn)樗樕峡尚牡男σ庖褜⑿闹械拿孛芨嬖V了你。