■騫仲康

有舅在上

那些年辰，家居爐城的人，分得出類似今天社區(qū)的環(huán)境，大散中的小聚人文殊勝。老陜與老陜聚一條街，和隴人晉人打堆，一并韃子客。兩湖兩廣的人聚一條街，伙到下江人和滇東人。木雅哇的幾家鍋莊緊圍于一處，霍爾、白利，德格的鍋莊矣得近。回回們更加是集中在清真寺上下。 川北娃的核心地帶，白瑪和爾瑪人氏的淵緒占多。然而另有一層社群關(guān)糸突破著社區(qū)結(jié)構(gòu)，活生生充滿人氣。那是以娘舅建立的親緣。這種親緣關(guān)糸就復(fù)雜些，但是情份很純，很傳統(tǒng)。人兒娃娃些童謠里頭都能聽(tīng)出來(lái)。

“我走家婆門(mén)前過(guò)，家婆請(qǐng)我進(jìn)屋坐，揣碗茶，熱呼呼，切碗肉，肥嘟嘟，炕個(gè)饃饃泡酥酥?！蹦崮纺芳叶级皆谧约以簤晤^這么唱。上街，路過(guò)邛崍大邑來(lái)的那幾家人檐下，不唱了。走到漢源寶興籍的那幾家人門(mén)前，又唱。唱得不一樣：“我走家婆門(mén)前過(guò)，家婆請(qǐng)我進(jìn)屋坐，揣碗茶，冷冰冰，切碗肉，瘦筋筋，炕個(gè)饃饃空心心?！背{的人兒嘴上唧咕外婆，心頭念著的是舅舅。舅舅是外婆給帶到人世來(lái)的。為此，康娃兒些認(rèn)定，內(nèi)地人家的外婆是外婆中另類，因?yàn)樗麄兊木司水?dāng)不起他們的父親。

康人與非康人的不同，表現(xiàn)在此家婆與彼家婆的不同。家婆正是外婆，親近了不見(jiàn)外。康人傳統(tǒng)儀母，越稚嫩的人兒子，越對(duì)母性生崇儀。祖母輩的要比親娘更可敬。要說(shuō)家婆她老人家擔(dān)當(dāng)著阿媽的阿媽，純屬正該的話，那她擔(dān)當(dāng)阿舅的阿媽，就非比尋常。這事在于康人的阿舅，他忒不尋常。舅舅是母族中最高貴的男子。儀母的人氏，敬重母親家的男子，勝過(guò)敬重父親及叔伯?？低扌┱J(rèn)舅父，還認(rèn)舅父的舅父，老舅爺。縱然房名姓氏隔遠(yuǎn)了，情份倒因之更親近。而生父，那可是一尊大菩薩，只有敬畏的份，哪象舅舅貼心窩子。不過(guò)，父親也會(huì)是姑媽那邊兒女們的舅舅，跨進(jìn)姑媽家門(mén)坎，身份照樣殊勝。

舅舅在外闖天下，男人主外嘛，天下事都是男人管起在，舅舅就成了甥兒在世間的驕傲。回到家里，阿舅撐家同樣是頂梁人物，一如在外管天。天下的事，再大，讓甥兒男女帶回家，為舅舅的，全作家務(wù)小事打點(diǎn)，不難人。家有舅舅，大凡小可的家務(wù)事，是不會(huì)纏到世面上去的，一家利落，天下太平，舅舅功高，不愧男子。

康娃的舅舅們?cè)谑郎蠟槿?，出息了，衙門(mén)頭做事，洋行里做事，學(xué)府中做事，幫襯提攜起甥子來(lái)，得勁，讓甥們中也不貶濟(jì)世之才。無(wú)產(chǎn)無(wú)官的那些舅舅，似比有錢(qián)有勢(shì)的更值得甥們依懶。這些舅舅一身輕，不為物羈，不為名誘，是自由鳥(niǎo)般甥娃些無(wú)礙的良師并益友。學(xué)做人學(xué)處世，學(xué)過(guò)日子學(xué)捱命，都依阿舅為楷模。有哪樣的舅舅就有哪樣的甥，不脫殼殼。世世代代，舅舅教養(yǎng)甥子，是老天爺差遣的使命。極言了說(shuō)，舅對(duì)甥，除非挖墳盜牛的歹事不教，還教‘不’之外，沾逢正經(jīng)的，啥都要教。所教的，不是磨肋脊養(yǎng)口腹，教道起的，是磨意志養(yǎng)命，養(yǎng)命修練性靈，還要讓性靈開(kāi)拓并擁有不虛不妄的精神世界，就以今生來(lái)了卻前生來(lái)生。有為乎，無(wú)為乎，舅甥間交道，那個(gè)深刻，真是三生有幸。其中尋點(diǎn)類似堂奧的東西，非康人莫識(shí)。非康人未解。

尼姆姆家的二布督有倆阿舅。大舅舅馱腳去了，沒(méi)當(dāng)馬戈頭，卻是馬戈頭的好幫手。從拉薩轉(zhuǎn)身，不朝圣地、不朝圣地的，就已經(jīng)把圣地朝過(guò)了，替甥兒男女了個(gè)愿，滿個(gè)意。小舅舅上青山，挖藥伐木攆獐子，跑到女性野人那兒走婚，末了真帶回個(gè)木格天民的丫頭，給自己當(dāng)家。甥們就有了個(gè)別樣的舅母，最會(huì)疼人的那啟，讓二布督幸福半輩子。

年青康人的婚事，舅舅作主，新人的娘老子在兒女事上，若不是聽(tīng)從舅舅三分，那就是十分的全由了舅舅發(fā)落。迎婿嫁女的禮儀上，舅舅的面子最大，新郎新娘還都向?qū)Ψ降木司擞懞?。舅舅七老八十壽?shù)一高，甥子給舅舅養(yǎng)老，當(dāng)于在給自己添福。

那個(gè)和舅舅屬老庚的甥兒，早沒(méi)了輩份倫序，穿同一匹布裁的衣褲，掰同一砣粘粑充饑。和另一對(duì)雙雙兄弟混成團(tuán)，長(zhǎng)大了更象是一對(duì)哼哈，言行舉止，合拍得出神入化，讓街坊鄰居眼詫。還有個(gè)比舅舅大出三歲半的甥兒，小時(shí)象這舅舅的哥，極盡照顧之能事，還教舅舅認(rèn)字寫(xiě)字，正而巴經(jīng)。持這舅舅行過(guò)成年禮以后，照樣服這舅舅的管，縱然舅舅寬宏到往，甥仍然唯唯喏喏。

生父和舅父之間，比如姐夫和妻弟，二者關(guān)糸特別要好而又極有分寸。親兄弟可以象唇與齒磕碰一下，姐夫妻弟哥倆，雖非過(guò)從甚密，確無(wú)半點(diǎn)生疏一毫糾葛。鞠軀雖不行非常之禮，遇事相讓相諒，總是如持嘉賓，如逢知己。有舅子的哥兒，好風(fēng)憑借力，送我上青天。常聽(tīng)見(jiàn)重慶崽兒口中出言：哪個(gè)舅子才咋個(gè)了啥子不良失矩的事。幾近詛咒，把為舅的比喻得浠孬。是舅子又怎么了，壞事都能由舅子名義替代嗎，二布督就滿心不快，塞了自己耳朵，暗示別人忌口、忌口。是嘛，大人的舅子正是小孩的舅父，只該受人稱道，哪能往對(duì)不住處扯。不尊敬舅舅，哪象個(gè)康人。常言：舅子老表。都屬于親戚的話哩。得意了，我家的表叔數(shù)不清，再得意點(diǎn)，我有位舅舅在這兒。舅舅罕貴，將就外婆門(mén)下，無(wú)論豪門(mén)寒門(mén)，討著一位是一位。誰(shuí)要是有個(gè)三舅五舅的扎起，對(duì)只有父親沒(méi)有舅的人，會(huì)施出莫大的悲憫。

實(shí)在的，二布督用漢話叫舅舅時(shí)，心頭默到的是九九，要么就是久久。他對(duì)九和久是懂得起的，九為極陽(yáng)之?dāng)?shù)，久可是天長(zhǎng)地久那樣的宏觀大氣象。舅舅嘛，正該這樣。