■肖宵

    康定多溫泉，影響最大的當(dāng)屬雅拉河畔的二道橋溫泉。此處溫泉水質(zhì)奇異，富含多種人體必須的礦物質(zhì)和微量元素，一直為游客贊賞有加。而其獨(dú)特的喊字喊號入池經(jīng)營方式，其來歷也頗為值得考究。

    清末民初之時，川邊鎮(zhèn)守使陳遐齡來到康定又將浴池進(jìn)行簡單擴(kuò)建，并制定了：每周一、三、五為男子洗浴日，二、四、六為婦女洗浴日，而周日則是軍隊洗浴日的簡單規(guī)定。這或許是為人們在二道橋溫泉洗浴所制定的最早規(guī)則，在當(dāng)時，規(guī)模較小的溫泉浴池顯然已經(jīng)不能滿足人們的需要。

    在那個特殊的年代，如果任隨溫泉無序的發(fā)展下去，或許二道橋溫泉便不會有今日之規(guī)模了。幸運(yùn)的是，一位有識之士的到來使得溫泉重獲新生，走向鼎盛。

    這位年過花甲的老人叫李國貴，他的爺爺，便是70年前爐城人人熟悉的財政廳李會辦——李先春。

    1939年劉文輝主政康定，西康建省，作為省政府委員兼財政廳會辦的李先春開始興修水利，為了籌辦電廠，李先春把四家民營企業(yè)合并為康裕公司，他自任公司總經(jīng)理。上任之初，他在實地尋訪中得知了二道橋溫泉的神奇功效，便將公司下屬的二道橋溫泉進(jìn)行改造。

    改建后的“復(fù)興中華民族健身運(yùn)動”10字浴池池，每字又按數(shù)字分成了若干號，喊字喊號入池，每輪一個小時，由此便形成了康定二道橋溫泉浴池獨(dú)特的管理形式。

    由于當(dāng)時正值抗戰(zhàn)，西康全境都是較為安定的大后方。一時間國內(nèi)文人才子大量涌入康定，他們來到爐城后幕二道橋盛名，紛紛前往滌身洗浴，郊游踏青，并在溫泉笑談人生，暢想未來，為二道橋溫泉帶來了濃厚的文化氛圍，溫泉的浴池至今還被統(tǒng)稱為“離垢園”這個雅致脫俗的名字，便是當(dāng)時那段歷史的見證。

    到了1943年，李先春又在原望江樓下修建了一幢集旅館，餐廳，茶座為一體的樓房，由國民黨元老于佑任先生題名為“與點(diǎn)樓”。此三字援引《論語》，借孔子和其高徒曾點(diǎn)等春游沐浴，既歌且舞的情景來描定二道橋沐浴的樂趣。

    由于當(dāng)時于老先生是草書的“與點(diǎn)樓”三字，所以康定很多人誤認(rèn)成“五點(diǎn)松”，不解其意而成為當(dāng)時爐城的一大笑話，而“與點(diǎn)樓”由于有多位知名建筑學(xué)專家參與設(shè)計，在落成后成為了爐城最為豪華氣派的“洋樓”。 后來某日，康定有人在山中擒得豹子一只上交，于是原西康省省政府又在二道橋溫泉浴池附近山腳鑿洞加欄飼養(yǎng)，然后又到民間購得猴、熊等動物放入其內(nèi)，供人參觀，使二道橋溫泉浴池的影響更為擴(kuò)大。

    此后，二道橋溫泉已經(jīng)從爐城人的洗浴之地，演變?yōu)樾蓍e娛樂的一處盛地。由于地處城郊，人們到達(dá)二道橋的各種交通方式應(yīng)運(yùn)而生，文人墨客們在溫泉留下的閑情軼事也被爐城人傳為佳話，引得當(dāng)時有志青年紛紛效仿，到二道橋暢談報國為民之志。

    到了1950年，康定解放，作為和平起義的國民黨將領(lǐng)，劉文輝將康定的實業(yè)全部交由新人民政府管理，二道橋溫泉也發(fā)生著變革。

    接收二道橋溫泉的人民政府對溫泉的發(fā)展更加重視，當(dāng)年便開始擴(kuò)建浴池，沿用至今的“各族人民大團(tuán)結(jié)，保衛(wèi)世界和平”十二字浴池便始于當(dāng)時。

    在以后的歲月里，二道橋溫泉幾經(jīng)擴(kuò)大，又逐步建成了古樸典雅的藏式庭院建筑，增加了玫瑰、貴賓、翡翠、碧玉四個浴池和一個健身游泳池，“與點(diǎn)樓”得以重建，離垢園的匾額也被保留，而歷經(jīng)幾十年的風(fēng)雨的屹立不倒的仙春亭，則如同一位長者見證了時代的變遷。

    如今，這處神來之泉，已是爐城人生活中不可缺少的一部分。交織著一代代人們美好的回憶，溫泉不斷的涌動，滋潤著康定，也為四方游客帶來舒適。人們都盼望在未來二道橋溫泉能發(fā)揮更大的功效，更加聲名遠(yuǎn)播，成為一處度假休閑、強(qiáng)身療疾的旅游勝地。

    美好的溫泉時光中所透露出的和諧包容，正是爐城文化的精髓。舊時“與點(diǎn)樓”作為西式建筑也能被人們所喜愛，表示這座城市早已是多元文化并存之地，爐城風(fēng)格各異的建筑便是不同地域，不同時代的文化符號相互交融的結(jié)果。