◎何德田

吃過晚飯，感覺家里有點(diǎn)悶熱，就去外面的街巷里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，穿過熙熙攘攘的大街，忽然發(fā)現(xiàn)有人手持移動支架，上邊掛著各種做工精致的五彩香包在沿街叫賣，這才想起端午節(jié)將要到了。

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，但各地的過節(jié)習(xí)俗卻有著很大的差別，記憶里最熟悉的還是家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

我的家鄉(xiāng)是關(guān)中西部地區(qū)的一個山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，每年端午節(jié)前后，正是家鄉(xiāng)三夏大忙的時節(jié)，農(nóng)活一大堆，高及膝蓋的早玉米需要追肥除草，蘋果樹也急需給果子套袋，麥田里更是一片金黃，麥浪翻滾，成熟的麥穗正待收割。龍口奪食時節(jié)，人們都恨不得長出三頭六臂來和老天爺斗智斗勇，爭分奪秒搶農(nóng)時，爭收成，節(jié)日便過得簡單些，但再簡單，該有的風(fēng)俗還是有的。

艾草是一種最普通的野草，在我的家鄉(xiāng)多的是，很難讓人們正眼去瞧。家鄉(xiāng)端午節(jié)有“門懸艾草避邪穢”的習(xí)俗。每年五月正是艾草成熟時節(jié)，是藥性最好的時候，家家戶戶都要采些艾草，懸掛或插放在門戶兩側(cè)，頓時庭院內(nèi)飄散著一股艾草的香氣。待艾草干燥后，人們將它們收納起來以備藥用，干艾葉可以做成艾絨灸治凍瘡和風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，艾葉水可以泡腳驅(qū)寒，將艾草編成艾辮，夏天在庭院納涼時，點(diǎn)燃艾辮還可以驅(qū)蚊。端午的清晨，老人們還用艾草上的朝露洗目，據(jù)說可以明目清熱。

在家鄉(xiāng)，端午節(jié)時還有給外孫送五毒肚兜和香包的習(xí)俗。出嫁的女兒生了孩子后，娘家要給外孫送肚兜、香包和曲蓮饃。

五毒肚兜一般是用大紅布做的，呈橢圓形，上邊系一根帶子套后脖上，中間左右各一根帶子綁在后腰。肚兜上用五色絲線繡上蛇、蝎、蜘蛛、壁虎和癩蛤蟆等裝飾，這五種毒蟲容易侵害人，小孩穿了五毒肚兜，從小就記住了它們的形體，以后見到也就能及時避開。傳說穿戴五毒裹肚可以避邪，不易受到它們的侵害，這也是民間的以毒攻毒的巫術(shù)之法。實際上，小孩怕天熱，隨意亂脫衣服，晚上亂蹬被，肚臍處易受涼，肚兜恰好護(hù)住了肚臍眼，防止肚子受涼引起身體不適。

香包也叫香囊，是一種民間刺繡工藝品，形狀各異，有銅錢形的，菱形的，也有蒜骨朵和葫蘆等形樣的，有金魚、蠶、貓、狗、猴、雞等可愛的小動物，也有一些桃子、石榴、花瓣等，用各種綢緞碎布做成，或用彩色絲線纏繞做成，內(nèi)裝中草藥(山奈、細(xì)辛、白芷、蒼術(shù)、丁香、甘松、冰片、樟腦等)。山奈可以暖中辟癉癘惡氣；冰片、樟腦、丁香都有芳香理氣、開竅醒腦的作用。越是手兒巧、心眼兒靈的婦女，繡出的香包越是好看。村子里的小娃們戴著香包一起玩，總愛比較看誰的香包好看。小媳婦們也一臉喜悅地擠在一起談?wù)撃锛胰私o孩子送肚兜香包的事，笑容掩藏不住心里對娘家親人的感激。

戴花花繩防邪災(zāi)。花花繩是用五顏六色的絲線合成的細(xì)花繩，分別系在孩子的手腕、腳腕和脖頸上，用來避邪災(zāi)，祈求吉祥平安，小孩戴到六月六后可以摘下扔進(jìn)河水里沖走，寓意病災(zāi)一去不回。記憶中，小時候每年過端午節(jié)，母親都要合些花花繩，給我們姐弟四人系在手腕和腳腕上，并一再囑咐我們不要隨便解下來，我們雖然不懂其中的寓意，但還是牢記母親的話。

除了給外孫送肚兜、香包外，端午節(jié)還要送曲蓮。曲蓮是用上好的小麥粉加些五香粉，鹽和雞蛋，和上酵面發(fā)酵后做的一種饃，圓環(huán)形，外表用剪刀剪出一兩圈邊齒，再用梳齒有規(guī)律地按出細(xì)而齊整的紋飾，撒上黑白芝麻烙熟或烤熟。曲蓮饃象征吉祥如意，意在祝福孩子以后生活美滿。

端午正值仲夏時節(jié)，天氣炎熱，農(nóng)活大忙，煮雞蛋、粽子、油糕、綠豆糕和臊子面是最精致的美食。蜂蜜涼粽軟糯清甜，降溫去火，綠豆糕防暑清熱，田地里勞作一晌時間，又饑又渴，咥上一大碗色香味俱佳的農(nóng)家臊子面，實在是太爽了。

年年有端午，情濃更是家鄉(xiāng)味，家鄉(xiāng)的端午不僅有童年的煙火氣，更有著記憶的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。