甘孜日報 2023年05月24日
◎張光茫
在當(dāng)代文壇,王躍文是一個值得關(guān)注的作家。他著有長篇小說《國畫》《梅次故事》《朝夕之間》《蒼黃》《大清相國》等,小說集《漫水》《無雪之冬》,隨筆集《幽默的代價》《無違》等。在新散文集《喊山應(yīng)》中,王躍文梳理了他的文學(xué)創(chuàng)作歷程,闡釋了他對文學(xué)和人性的理解。讀之,能從感悟到人間清醒的立世獨白。
這本書是王躍文對自己31年文學(xué)之路的回顧,也從某一個角度客觀反映了中國社會31年來的歷史變遷。書中,王躍文由故鄉(xiāng)溆浦的歷史文化、風(fēng)物人情及家族親人故事著筆,力求探尋出其人生經(jīng)歷與文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系;他真實記錄了在作品創(chuàng)作及出版前后的心路歷程,并針對性地闡釋了他對小說創(chuàng)作的理解,審視了其在文學(xué)創(chuàng)作過程中的得失。王躍文以質(zhì)樸暢達(dá)、幽默睿智的藝術(shù)氣象,將他的文學(xué)之路與人生軌跡交疊,追溯他文學(xué)創(chuàng)作的精神臍帶,原生態(tài)地呈現(xiàn)出他對人性的敏銳觀察,記錄了他在見證歷史中反復(fù)確認(rèn)自我的心靈旅途。
王躍文是一名風(fēng)格獨特的作家,憑借對生活的豐富經(jīng)驗和深刻洞察,懷著悲憫情懷和社會責(zé)任感秉筆直書。他筆耕不輟,作品每出必爆,對于自己創(chuàng)作的靈感來源,他在“我的文學(xué)創(chuàng)作”中寫道:“我只是愛著文學(xué),就寫自己最熟悉的生活。我浸染紅塵日久,耳聞目睹,親見親歷,胸口時常激蕩起悲憫和哀傷。如果我是畫家,也許會在畫布上揮灑很多驚世駭俗的色彩;如果我是歌者,也許會一路行吟長歌;可我是作家,就寫小說?!标P(guān)于寫作者的使命,王躍文則坦言:“我沒有想過什么使命和責(zé)任,最多只是出于作家的本能?!?/span>
王躍文的文學(xué)創(chuàng)作,已經(jīng)充分展現(xiàn)了他作為當(dāng)代嚴(yán)肅文學(xué)重要作家在多個層面的杰出成就。從《國畫》到《大清相國》,從《漫水》到《愛歷元年》,王躍文的小說作品不斷滿足著讀者多層次的審美體驗。而王躍文自己又是如何定義好小說的呢?他說:“我心目中的好小說,首先它是真的,甚至比現(xiàn)實還真。所謂‘比現(xiàn)實還真’,似乎邏輯不通,它指的是經(jīng)過了作家對現(xiàn)實的提煉與祛蔽,呈現(xiàn)出一種本質(zhì)上的真。這真中肯定有美善的一面,但也不能回避殘酷黑暗的一面。小說家的良心,就是不能在真相面前轉(zhuǎn)過臉去?!?/span>
對于文學(xué)語言,王躍文強(qiáng)調(diào)文采和形象是文學(xué)飛翔的雙翅。作家要訓(xùn)練形象思維,五官全開地觀察世界;重視形象寫作,用描述性而非抽象性的語言。同時指出寫作時應(yīng)多使用名詞和動詞,名詞越多,世界越遼闊;而動詞則旨在描述人同世界發(fā)生的關(guān)系,文學(xué)所展示的正是這種關(guān)系。他還寫到,文學(xué)語言要有多樣性,典雅如《紅樓夢》,通俗如《金瓶梅》,精致如沈從文,粗放如莫言,綿密如雨果,疏簡如海明威,晦澀如喬伊斯……在他看來,文學(xué)的語言世界應(yīng)該五彩斑斕、萬籟俱響。
王躍文身上有著不斷變化的標(biāo)簽。有人讀《國畫》,說他是官場小說家;有人讀《大清相國》,說他向歷史小說轉(zhuǎn)型了;有人讀《愛歷元年》,又說他向都市小說轉(zhuǎn)型了;他寫《漫水》那樣的鄉(xiāng)村小說也有不少,是否據(jù)此也要認(rèn)定他是鄉(xiāng)村小說家呢?王躍文說:“我從來不承認(rèn)自己有所謂轉(zhuǎn)型,只能說明我創(chuàng)作題材多樣。但是,寫作的過程,也是作家成長的過程?!彼€提出“作家必須有自己的文字面目”,并以自身為例,他的作品文字風(fēng)格皆不相同。他說:“馬爾克斯的語言則具有時空的大跨度和細(xì)節(jié)的高密度的特征,因此,這位作家才能用凝練的文字寫出100年的故事?!?/span>
新書緣何起名為“喊山應(yīng)”?王躍文解釋:“我家老宅門口是山間平地,尚算開闊;四周卻是群峰聳峙,山高澗深。鄉(xiāng)下人獨自走山路,或在山間勞作,寂寞了就大喊幾聲,回聲隨山起落此,即喊山應(yīng)。心里靈空的鄉(xiāng)下人閉上眼睛喊山,能從喊山應(yīng)里聽出山的模樣。我的文學(xué)寫作,何嘗不是喊山應(yīng)呢?文學(xué),是寂寞的人,做的寂寞的事。我寫過的那些人和事,那些時間和空間,那些實和虛,那些真和幻,都是人世的回聲。透過我的文字回聲,或許能看出人世的模樣?!?/span>
王躍文以小說名世。他像包括馬爾克斯、阿斯圖里亞斯在內(nèi)的許多拉美作家一樣,對權(quán)力這一主題特別著迷。他早年間說過:“人最可悲的是活得不明不白,最可怕的卻又是活得過于明白”。他現(xiàn)在仍然認(rèn)同這句話?!叭松珡?fù)雜,社會也太復(fù)雜,把什么東西都看得過于清楚會很難受。用看破的心態(tài)比較好。我們不要當(dāng)瞎子、聾子和啞巴,可以把生活的真相看得清楚一點,但看清楚后該怎么辦,這就要就看自己的修為和智慧了?!蓖踯S文說他遵奉這樣的人生信條,那就是:守住做人的基本底線,好好地做人做事,不要因為生活復(fù)雜、人心復(fù)雜、社會復(fù)雜,就把自己的人生變得復(fù)雜。
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