楚江舒

康定風(fēng)光獨(dú)好，其靈山秀水不僅孕育了千古絕唱《康定情歌》，還孕育了獨(dú)特的自然和人文景觀。歌揚(yáng)天下是康定成名的真實(shí)寫(xiě)照，據(jù)說(shuō)全世界60億人口中，就有五分之一的人會(huì)唱《康定情歌》這首歌。 不同的人到康定都有相同而不同的感受，在旅游者的心里，這里是人間天堂；在科學(xué)家的眼里，這里是大自然的博物館；在社會(huì)學(xué)家的筆下，這里是人類(lèi)學(xué)的寶庫(kù)；在甘孜兒女的心里，這里是最美麗、最可愛(ài)的家園……

      水澤山城

三山環(huán)抱，二水中流；悠悠民歌，翩翩舞伴，富有民族風(fēng)格的各式建筑錯(cuò)落有致地散布于河兩岸……這就是極富高原民族風(fēng)情特色的康定?！按蛘垆尽钡木唧w含義是對(duì)康定地形十分貼切的概括性描述。對(duì)于康定的山水地形，歷史上曾作過(guò)一些形象的描述。可以說(shuō)，“三山環(huán)抱，二水中流”就是對(duì)藏語(yǔ)地名“打折渚”的最好注腳。折多河從折多山奔流而來(lái)，雅拉河至雅拉溝急湍而下，兩條河淌過(guò)康定城，匯流于郭達(dá)山前，一路歡歌東入大渡河，兩條河加上二道橋溫泉、“水井子”等圣潔之水澤惠、呵護(hù)著康定，康定的風(fēng)便有了更清新的質(zhì)氣，康定的城便有了更神奇的靈氣，而康定的人便有了更加萬(wàn)種的風(fēng)情。

“水井子”自然景觀宛如一顆碩大的珍珠鑲嵌在康定城內(nèi)，泉水源于五色海，涌出跑馬山腳下。泉水清澈見(jiàn)底，酷熱之時(shí)，手觸其泉冰涼爽人；寒冬時(shí)節(jié)，其泉不結(jié)冰，熱氣騰騰，手浸水中無(wú)寒冷之感。自古以來(lái)就被譽(yù)為神水仙液，澤潤(rùn)著康定。

康定多橋，古有“八橋城”之說(shuō)。兩條長(zhǎng)街以將軍橋、上橋、中橋、下橋四座小橋連接。時(shí)至今日，折多河上年代久遠(yuǎn)的當(dāng)數(shù)城南的公主橋。此橋傳聞?lì)H多，其中路人皆知的傳聞是因文成公主與松贊干布聯(lián)姻而建。但事實(shí)上文成公主進(jìn)藏是取道青藏路，而人們對(duì)康定公主橋的傳聞卻深信不疑，可見(jiàn)藏漢人民是十分珍惜并延續(xù)著這一友誼的，如今這一友誼還在不斷延續(xù)和加深。

小橋如少女的腰帶聯(lián)起隔河相望的街道，晚上街上萬(wàn)家燈火，橋頭彩虹閃爍，河中粼粼水波，夜風(fēng)搖曳，更多了幾分醉人氣息。透過(guò)水和橋這些康定城的血脈、神經(jīng)和骨胳，還有誰(shuí)能不感受到康定山水的神奇呢？

邊茶興市

康定，又稱(chēng)爐城，是甘孜藏族自治州的首府，在歷史上曾是繁榮一時(shí)的商業(yè)貿(mào)易中心。700年以來(lái)，西藏商人把從西藏帶來(lái)的麝香、蟲(chóng)草、黃金、馬匹帶到康定，與外地商人帶來(lái)的茶葉、絲綢進(jìn)行交易。正是這種民族間貿(mào)易的興盛，造就了各民族在康定的大融合。 “各業(yè)皆因茶而興”。《近代康區(qū)檔案資料選編》中記載，當(dāng)時(shí)每年從四川、云南、甘孜和松潘等地銷(xiāo)售到康定的貨物高達(dá)3000萬(wàn)之巨。以茶馬貿(mào)易為依托的康定，許多其他行業(yè)因?yàn)椴桉R應(yīng)運(yùn)而生。為適應(yīng)交易，在爐城形成了為漢藏貿(mào)易穿針引線，既是交易場(chǎng)所、作坊，又是客貨棧房的特殊行業(yè)——鍋莊業(yè)。鍋莊業(yè)的興起，推動(dòng)了漢藏貿(mào)易的發(fā)展，同時(shí)也帶動(dòng)了其他諸如“縫茶業(yè)”、皮革業(yè)和搬運(yùn)業(yè)的興起。 商道催生的多元文化。“爐城內(nèi)街道林立，傍折多河水有兩條街道，即河西、河?xùn)|，長(zhǎng)各一二里。東南岸有蜂窩街、大石包街、馬市街等；西北岸有營(yíng)盤(pán)街、諸葛街、老陜街等。”

現(xiàn)如今，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，康定城乃至整個(gè)甘孜州更是發(fā)生了天翻地覆的巨變，這一切是有目共睹的。

文燦中外

康定還以藏漢文化交流為主體的多元文化現(xiàn)象吸人眼球 。茶馬古道催生了康定的繁榮，而從各地來(lái)康定的各民族則帶來(lái)了不同的文化，并且和諧地融合在一起?？刀ǖ拿利悺⒏蛔愫鸵馓N(yùn)，特別是其厚重的文化，時(shí)刻都在向世人散發(fā)出一種強(qiáng)烈的誘惑。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生在《關(guān)于我國(guó)民族的識(shí)別問(wèn)題》一文中，把康定作為我國(guó)民族走廊的一個(gè)中心地帶來(lái)認(rèn)識(shí)。按照費(fèi)孝通先生的精辟論斷，康定遠(yuǎn)古文化的遺存應(yīng)當(dāng)說(shuō)就是“民族走廊”文化遺存。獨(dú)特的康定鍋莊文化、歌舞文化、語(yǔ)言文化、建筑文化、服飾文化、民風(fēng)民俗……這些都是由于多民族文化之間相互交流、碰撞、融合，并不斷發(fā)展、變化的結(jié)果。 康定的多元文化并存的現(xiàn)象十分突出，歷史上，宗教文化就存在藏傳佛教、漢傳佛教、道教、伊斯蘭教、天主教等并存的局面。再如鍋莊文化和老陜街等的的出現(xiàn)，也是多元文化交融并存的結(jié)果。在《康定情歌》這首曲調(diào)中，我們既可以感受到藏文化的韻味，又能體察到漢文化的影子?？梢哉f(shuō)，這首歌就是多元文化交融升華的典型代表……厚重的文化積淀，不僅在歷史上為康定增輝添彩，也必將對(duì)其未來(lái)的發(fā)展同樣產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。

美在和諧

康定是一個(gè)民族、文化包容性很強(qiáng)的城市。千年的歷史長(zhǎng)河里，藏、漢、回、彝、羌等多民族相互尊重、相依相存；藏傳佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等多種宗教在康定和諧相處，并存于康定的大街小巷。傳統(tǒng)的宗教文化，構(gòu)成了豐富的人文景觀。距離清真寺不到100米的地方就是康定的天主教堂。距離康定天主教堂約150多米的地方，是當(dāng)?shù)氐牟貍鞣鸾趟聫R——安覺(jué)寺。在康定，不論你是來(lái)自何地，也不管你身份如何，你都能深切地感受到康定人的熱情、豪爽，體會(huì)到各民族優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)。正是千百年來(lái)藏、漢、回、彝、羌等各民族之間相互聯(lián)姻、相互融合，也就出現(xiàn)了“王尼瑪”、“劉扎西”等頗具民族特色的名字。和諧是一種看得見(jiàn)、摸得著的美，這種美是大美，體現(xiàn)在康定人的身上，是阿婆的慈祥、小伙的健美、姑娘的大方……也正是以藏漢民族為主的各民族大融合、大團(tuán)結(jié)使康定城從遠(yuǎn)古的茶馬故道一路走來(lái)，一路歡歌，越走越繁榮、越走越昌盛。

康定溜溜的水、康定溜溜的橋、康定溜溜的山、康定溜溜的城、康定溜溜的人……這一切的一切構(gòu)成了康定溜溜的美好現(xiàn)在和未來(lái)。