◎鐘芳

“泉水叮咚，泉水叮咚，泉水叮咚響，跳下了山崗，走過了草地，來(lái)到我身旁……”伴著悠揚(yáng)輕快的旋律，心馳神往中攤開航天科學(xué)家余道范的文化隨筆集《泉水里的中國(guó)》，倏忽間，眼前閃回出一組澄澈悠遠(yuǎn)的畫面，只見潺潺的泉水一路跳蕩著流向遠(yuǎn)方，潤(rùn)澤著山川草木，潤(rùn)澤著大美中國(guó)的每一塊多情土地；那些蘊(yùn)藏在泉水里的文明故事和獨(dú)到風(fēng)景，也隨著書頁(yè)的展開，一并珍存于心。

本書是余道范用20年時(shí)間，尋訪19個(gè)省市100多個(gè)名泉?jiǎng)倬昂?，寫下的有關(guān)“泉”的文化隨筆。這些享譽(yù)天下的名泉，既有歷史悠久的北京玉泉山玉泉，也有氤氳著人文氣息的濟(jì)南趵突泉；既有見證家國(guó)興亡的臨汾堯井，亦有清純爽口的長(zhǎng)沙白沙井泉。他們遍布祖國(guó)的南北東西，每一道名泉背后，都意蘊(yùn)著眾多歷史掌故、民間傳說(shuō)、文人題詠、聯(lián)匾碑刻，乃至民俗、宗教等等，形成了蔚為壯觀的名泉文化。

有道是“仁者愛山，智者樂水”，山與水本就緊密相聯(lián)，更何況有一泓清泉流淌其間，這樣的山水更是充滿了靈動(dòng)脫俗，這樣的名泉文化，怎不令人心旌搖動(dòng)？在余道范的筆下，一眾名泉，絕不僅僅是獨(dú)處一隅的清水一潭，而是生于山林、長(zhǎng)于溪畔，琴瑟和鳴中藏滿了人文故事的文化之泉。曾幾何時(shí)，圍繞著這些天造地設(shè)的名泉，多少封建帝王為此大興土木，在泉水流經(jīng)之處，建樓臺(tái)、矗高亭，樓因泉而得名，泉因樓而更富靈氣。又有多少文人騷客，慕名而來(lái)，欣然而去，留下闕闕吟泉的千古名句。不必說(shuō)玉泉山玉泉的晶瑩剔透，也不必言趵突泉的清爽怡人，單表那臨汾堯井的澤被后世，就愈加讓人懂得飲水思源的普世道理；而飲上一壺純天然的長(zhǎng)沙白沙井泉水，那透徹心扉的沁涼，那潤(rùn)爽可口的滋味，則讓人對(duì)大自然的山山水水，越發(fā)充滿了由衷的敬意。想當(dāng)年，圍繞著一泓山泉，明代大思想家朱熹揮筆寫下了“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！钡摹罢茉?shī)”，將一灣清泉所帶給人們的智慧啟迪，淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。也深刻地闡明，泉與人之間的關(guān)聯(lián)，任何時(shí)候都是那么的緊密相連。

徜徉于眾多的名泉清溪間，它們就像是一面面光可鑒人的鏡子，與影隨行間，清晰地映照出大好河山的壯麗，讓人目睹世間的寧?kù)o祥和，去充分感受生活的無(wú)窮逸趣，從而更加熱愛當(dāng)今的幸福生活。比如濟(jì)南七十二名泉，汩汩的清泉，或如沸騰急湍，噴突翻滾，或如串串珍珠，燦爛晶瑩，引得歷代文人誦詠不停。從歐陽(yáng)修、曾鞏，到老舍、郭沫若，他們用一篇篇膾炙人口的經(jīng)典華文，點(diǎn)贊著這些泉的自然之美和人文之美。透過這些名泉，也意蘊(yùn)深邃地折射出世間的紛繁百態(tài)，展現(xiàn)出幽微的人性人情。又比如岳王廟內(nèi)的忠泉，便用一池明凈的泉水，象征著民族英雄岳飛的崇高愛國(guó)氣節(jié)。當(dāng)年，岳飛在供狀上悲憤地寫下了“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字，如今，岳王廟內(nèi)的這池忠泉，卻在日夜流淌中，傾情敘說(shuō)著英雄矢志不渝的熱切擔(dān)當(dāng)，天地可鑒中，也照見了一代抗金名將熾熱的家國(guó)情懷。八百多年過去了，岳飛和他的愛國(guó)精神，依然燭照著星空，令我們感佩不已。余道范就是這樣，以泉井說(shuō)故事，以故事說(shuō)人物，以人物說(shuō)歷史，以歷史說(shuō)文化，以文化說(shuō)中國(guó)，讓讀者在瞻望崇山峻嶺、傾聽飛瀑流泉之余，或贊中國(guó)山水之美，或抒朝代興亡之感，或發(fā)千古滄桑之嘆，深度感受著華夏文明的別樣精彩。

天下名泉何其多也，但要寫出其中的況味，揭示出名泉背后的豐富人文底蘊(yùn)，卻并不是件輕松的事。殊為難得的是，余道范在寫泉的歷史淵源之時(shí)，一并寫到了因泉而興的亭臺(tái)建設(shè)，追溯著泉內(nèi)泉外的千古軼事，將歷代贊詠名泉的詩(shī)詞歌賦、山水繪畫、石雕碑刻，也都納入他的文化追懷之中。品讀他的“泉”文，讓我們見識(shí)到一個(gè)山峰秀麗、草木蔥蘢、湖泉清澈的中國(guó)，感悟到一個(gè)人文深厚、文化厚重、文明璀璨的中國(guó)。

泉水里的中國(guó)，清新如詩(shī)，亮麗如畫，照見山水，觀照文明，何其美哉！