◎林振宇

   說起故鄉(xiāng)，總讓人怦然心動(dòng)，不由聯(lián)想到那些熟悉的風(fēng)景：一片莊稼、一條小河、一座老宅、一縷炊煙……

   近日，跟隨張同道走進(jìn)他主編的《文學(xué)的故鄉(xiāng)訪談錄》，不僅讓我們領(lǐng)略了六位茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的風(fēng)景，還讓我們看到了莫言、賈平凹、劉震云、阿來、遲子建、畢飛宇分別在作品中塑造的“高密東北鄉(xiāng)”“商州鄉(xiāng)村”“延津世界”“嘉絨藏區(qū)”“冰雪北國”“蘇北水鄉(xiāng)”，這既是文學(xué)的故鄉(xiāng)，也是精神和美學(xué)的故鄉(xiāng)，沉浸在這樣優(yōu)美怡人的風(fēng)景中，讓人流連忘返。

   莫言的高密東北鄉(xiāng)，因他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)而聲名遠(yuǎn)播。那片生養(yǎng)他的土地如今全都種上了紅高粱，不但成為風(fēng)景旅游區(qū)，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且“高密東北鄉(xiāng)”也成為一種文化現(xiàn)象。莫言在這里度過了童年和少年，21歲才離到農(nóng)村。他只上了小學(xué)五年級(jí)就輟學(xué)，過早地進(jìn)入成人世界，跟著大人們每天下地勞動(dòng)，或是獨(dú)自放牛放羊。雖然經(jīng)歷了饑餓、孤獨(dú)、屈辱，但兒時(shí)的經(jīng)歷為他提供取之不盡的創(chuàng)作素材，終于寫出《透明的紅蘿卜》《紅高粱》《蛙》等優(yōu)秀作品。莫言在小說中寫的這個(gè)高密東北鄉(xiāng)是文學(xué)的虛構(gòu)，是他把現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)轉(zhuǎn)化為文學(xué)的故鄉(xiāng)。

   以秦嶺為背景進(jìn)行創(chuàng)作的賈平凹，和莫言有著相似的經(jīng)歷，整天沒吃沒燒，受苦挨餓。因?yàn)楦赣H的原因，賈平凹上天無路，下地?zé)o門，無論是參軍、參加工作還是上學(xué)，他都沒有資格?；蛟S是命運(yùn)的安排，只有寫作者才是他唯一的出路。即便這樣，他的寫作道路也并非一帆風(fēng)順，投出去的稿件源源不斷被退回來，他就把這些退稿信貼到墻上來激勵(lì)自己。他意識(shí)到，他最熟悉、最難割舍的就是故鄉(xiāng)，于是，他調(diào)整寫作方向，以秦嶺為背景進(jìn)行創(chuàng)作并發(fā)表了《商州初錄》，當(dāng)時(shí)獲得文學(xué)界的高度評(píng)價(jià)。后來，賈平凹又寫出了《秦腔》《古爐》等很有影響的作品，將他的商州鄉(xiāng)村拓展到更廣闊的文學(xué)空間。

   出生在黑龍江省大興安嶺地區(qū)漠河市北極村的女作家遲子建，以她的故鄉(xiāng)為創(chuàng)作背景，用她深情的文字構(gòu)筑起一道靚麗的文學(xué)風(fēng)景——冰雪北國。如《逝川》中對(duì)漁民捕魚生活場景的逼真描寫，以及她在小說中刻畫的吉喜、接生婆等人物形象，皆源于她對(duì)故鄉(xiāng)的熟悉。生活的積淀讓她厚積薄發(fā)，僅僅兩個(gè)多月，她就寫出了《額爾古納河右岸》，作品呈現(xiàn)出濃郁的地域特色，給我們帶來不一樣的故鄉(xiāng)風(fēng)景。

   此外，像劉震云、阿來、畢飛宇，他們雖然來自不同的地方，有著不同的生活體驗(yàn)和人生際遇，但他們的成長無不打上自己故鄉(xiāng)的烙印。而在文學(xué)創(chuàng)作上，他們都能從各自的故鄉(xiāng)出發(fā)，在自己的精神王國里書寫他們心中的故鄉(xiāng)，從而為世界文學(xué)創(chuàng)造了陌生而獨(dú)特的風(fēng)景。

   通過閱讀張同道主編的《文學(xué)的故鄉(xiāng)訪談錄》，我們不難發(fā)現(xiàn)，作家的成長和他們的故鄉(xiāng)有著千絲成縷的聯(lián)系，就像莊稼和土地之間的關(guān)系不可分割。他們也像馬爾克斯寫馬貢多鎮(zhèn)那樣，在自己故鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，成功地塑造出各自的文學(xué)故鄉(xiāng)。這啟示中國作家，在文學(xué)創(chuàng)作上要把根深扎在故鄉(xiāng)的泥土里，只有貼著土地才能聽到莊稼拔節(jié)的聲音，只有貼近生活、貼近人民、貼近時(shí)代，才能寫好中國故事，為世界文學(xué)百花園增添一道道具有中國特色的故鄉(xiāng)的風(fēng)景。