您所在的位置:康巴傳媒網(wǎng) >> 文化 >> 康藏文化 >> 瀏覽文章

虎皮大帳

甘孜日?qǐng)?bào)    2020年03月12日

   ◎潘敏

   人們都是慕名而來(lái)的。在進(jìn)入外圍景觀的石階之上時(shí),就有人開(kāi)始打聽(tīng)這頂用虎皮做的帳篷。展廳里,幽暗的燈光籠罩。穿梭其中,仿佛是進(jìn)入了時(shí)空隧道。轉(zhuǎn)角,徑深遠(yuǎn)長(zhǎng),徑深的盡頭,幾乎算得上燈火輝煌了。那邊,有絳紅色和一片玻光的掩映,隱約能看到巨大的黃色色塊。到此時(shí),人們都有些迫不及待,心不在焉地掠過(guò)接下來(lái)的觀賞內(nèi)容,加快腳步,想早一點(diǎn)睹其真面目,只為獵奇。

   之前,在看到那些黃色色塊之時(shí),應(yīng)該是有所準(zhǔn)備的。直至來(lái)到跟前……人們還是會(huì)為之一震。通常,人們都會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,這是真的虎皮嗎?當(dāng)然是真的。只是沒(méi)人會(huì)想到它會(huì)是這樣赤裸裸坦蕩蕩地呈現(xiàn):它的四周深陷在黑暗里,燈光作為烘托,全部聚集在它的頂部,當(dāng)溫柔的燈光從黑色的天花板上面傾瀉下來(lái)時(shí),剛好灑在它的身上。能看到虎皮上特有的黑色紋路在黃色皮毛上游走,一縷一縷,留下好看的痕跡。這是大自然賜予森林之王的一襲外衣,溫暖且華麗。同樣也是它的偽裝。恰好,這里有一百零八具外衣和偽裝,代表著曾經(jīng)活生生的一百零八只老虎。它就這樣真誠(chéng)地出現(xiàn)在人們的面前,與大家面對(duì)面,剛開(kāi)始或許僅僅是為著這一百零八條生命,人們因此滿懷著崇敬。至于人們對(duì)虎皮真假的質(zhì)疑,我們覺(jué)得都是善意的,人們對(duì)這于些逝去了的生命投注了另一種關(guān)懷和了解。

   生活在現(xiàn)代的我們,并不知道這些虎皮以何種方式從何而來(lái)。大膽揣測(cè),幾百年前,森林茂密,物種多樣,老虎并不像現(xiàn)在這樣稀有,其數(shù)量眾多,因?yàn)槭敲瞳F,人們趨其利弊,對(duì)其追捕、獵殺,森林王族漸漸沒(méi)落,它們的故事也隨著生命的隕落而結(jié)束了。而這其中的一百零八只老虎是個(gè)例外,它們的故事以另外一種形式得到了延續(xù),它們以這樣的形式將單薄的個(gè)體聚集在一起。正因?yàn)槿绱?,才有了力量在時(shí)間的暗河里輾轉(zhuǎn)遷徙。同時(shí),它們也成為了它們以外的某些故事的見(jiàn)證者。雖然到現(xiàn)在,這些故事都成了秘密。我們有幸搭上了時(shí)間的輪渡,在這個(gè)時(shí)代與大帳相遇。我們從它身上看到的一切,都可以理解成能夠解讀過(guò)去的密碼。

   在過(guò)去,大帳沒(méi)有展示它的空間,一直是被裝在鐵箱子里的,每年太陽(yáng)最為旺盛的時(shí)節(jié),組成它的幾個(gè)部分:三片圍幛和兩片頂幛,會(huì)在太陽(yáng)下翻面暴曬,為期一個(gè)星期左右。然后它又將裹裝回鐵箱子,放回鐵箱的同時(shí)也裹進(jìn)煙草葉子——這是在沒(méi)有更好的條件之前,我們對(duì)帳篷驅(qū)蟲(chóng)和防潮最好的物理干預(yù),這一辦法得以讓我們看到至今保存完好的大帳。為了便于展示,量身定做了支撐大帳的架子,零散的單片圍幛在大家齊心協(xié)力的搭建下,最終完美呈現(xiàn)為一頂蒙古包式樣的帳篷。單從型制來(lái)講,它與甘孜藏區(qū)傳統(tǒng)牛毛帳篷的形式是絕然不同的,我們不知道從這一點(diǎn)是不是能夠說(shuō)明:大帳并非土著,而是一件外族物品的流入。

   整頂帳篷,針腳平穩(wěn)細(xì)密,所有的虎皮均縫制在氆氌之上,氆氌作為內(nèi)襯托裱其內(nèi),顯得虎皮舒展熨貼。頂幛末端一周間飾有黑棕色水獺皮及乳白色駱駝皮,及下又圍飾一圈貝類(lèi);幛身下端以豹皮作飾圍飾一周,在幛身三分之二處也勻凈縫制海貝一圈作其裝飾。如上述列出的種種材料,包括虎皮、豹皮、獺皮、駱駝皮,以及曾經(jīng)作為貨幣流通的貝類(lèi),又再?gòu)脑O(shè)計(jì)、裝飾和工藝水平來(lái)說(shuō),其耗費(fèi)的人力、物力、財(cái)力,都能折射出制造這頂大帳主人的財(cái)政狀況和社會(huì)地位。

人人都在猜測(cè),它到底屬于誰(shuí)?

   有一說(shuō),它的主人是理塘毛埡壩草原的毛埡土司:明末清初,毛埡土司準(zhǔn)備嫁女,準(zhǔn)備了這樣一頂帳篷做為嫁妝。傳說(shuō)毛埡土司祖籍在青海,游牧到毛埡大草原一帶以后定居于此。值得大家思考的是,毛埡土司要將其女兒要嫁與何人?嫁女是為了某種政治目的聯(lián)姻或其他?值得他這樣大費(fèi)周章?這樣大方的出手應(yīng)該算是康區(qū)濃墨重彩的一筆,可是相關(guān)的書(shū)籍上卻只字不提。再看毛埡土司的生平,只得寥寥幾筆,其歷史算得上名不見(jiàn)經(jīng)轉(zhuǎn),與康區(qū)聲名顯赫的其他四大土司遠(yuǎn)不可比。(未完待續(xù))


  • 上一篇:牽手春天
  • 下一篇:待到山花爛漫時(shí)