◎李仙云

      韓非子在《易·系辭上》中提出：“臣事君，子事父，妻事夫，三者順，天下治，三者逆，則天下亂，此天下之常道也。”古代向來注意維系宗法人倫關(guān)系，強調(diào)各種人倫關(guān)系“威嚴不可侵犯”。受“子事父”父權(quán)思想的影響，古代歌頌父愛的詩詞遠遠少于歌頌?zāi)笎?。相比母愛，父愛更多的是深沉、?nèi)斂。但透過些許詩詞，我們還是能感受到那份千年不語，缺深沉厚重的濃濃父愛。

     “官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐。最慚吳隱奩錢薄，贈爾春風幾筆蘭?！编嵃鍢蛏頌榭滴跣悴拧⒂赫e人、乾隆進士，在官罷之后卻囊中羞澀，平日里也只能靠賣畫“佐朝餐”， 詩書畫世稱“三絕”的一代大才子，竟貧困潦倒至此，連女兒出嫁都無法給一個體面像樣的嫁妝。愛女情濃的他，也只有無奈地碾磨揮筆，為女兒畫一副春蘭圖作為相陪的嫁妝了?？纱宋飬s勝過黃金萬兩，他像一個傳家之寶，在告誡后世子孫為官之道，乃一身正氣，兩袖清風。

      最喜東坡先生的《洗兒詩》，“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。”這位連王安石都慨然“不知更幾百年，方有如此人物”的全才，他一生深受“才華”之累，詩詞被一些別有用心之人嫉妒誣陷，幾遭貶謫受盡顛沛流離之苦，他惟愿兒子“無災(zāi)無難”。用今天的話說，我不關(guān)心你飛得高不高，我只在乎你飛得累不累。他的三個兒子雖一生平平，官小財寡，但在父親受難之時，卻萬里相隨，不離不棄，父子間親情滿滿。東坡的一生充滿坎坷，可他那“惟愿孩兒愚且魯”的另類父愛，卻像是開在苦難生活中最美的花朵。

    “吳樹燕云斷尺書，迢迢兩地恨何如？夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居?！彼未柙频倪@篇《憶父》，每讀一次就共鳴到心中悲戚，雖隔著歲月之河，我也同詩人一樣身處吳地，仰望他鄉(xiāng)碧空中的舒卷白云，南北阻隔，悠悠情思難寄親情之殤，心緒常纏綿輾轉(zhuǎn)于家鄉(xiāng)三秦大地的溝溝峁峁，一抔黃土，兩行清淚，那長眠于黃土之下的父親，是我內(nèi)心永遠的傷痛，幾回回夢里相逢，往事依舊清晰如昨，只恨“子欲養(yǎng)而親不待”。也誠心奉勸天下兒女，行孝于父母健在時。

     童年時，父愛就像我們在襁褓中悠悠蕩蕩臥于其間的搖籃，溫暖、恬適、滿滿的安全感；少年時，父愛就是那為我們一路保駕護航的舵手，他護送我們走進陌生的校園，人生的另一個驛站；青年時，父愛又是我們遇挫奮起，在現(xiàn)實的打拼與摸爬滾打中，累到筋骨俱痛依然能夠滿血復(fù)活的生命燈塔……無論歲月如何綿長，父愛永遠都是世間最暖的那份情，最真的那份愛，大音若希大愛無聲，愿我們都能讀懂和珍惜父親那沉默不語，卻凝重雋永的愛。