◎劉小兵

      “藝術(shù)是一種享受，一切享受中最迷人的享受?！边@是著名作家、翻譯家傅雷的名言。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，傅雷先生對(duì)藝術(shù)的本真詮釋，依然鮮活在我們的記憶里。翻開(kāi)《傅雷談藝錄》，隨著大師的節(jié)奏徜徉在藝術(shù)的天地間，堪稱從視覺(jué)到心靈的至上享受。

     全書分“文學(xué)篇”、“翻譯篇”、“音樂(lè)篇”、“美術(shù)篇”四個(gè)部分，選取了傅雷相關(guān)的評(píng)論文章，每一部分又附相關(guān)文藝書札，評(píng)與論、感與悟中，集中展現(xiàn)了傅雷對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特理解。

    悉心揣摩，重在實(shí)踐，在尊重藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，闡析自己的見(jiàn)地，是傅雷談藝中突出的特點(diǎn)。傅雷戲言自己是“雜家”，三教九流都力求要懂一點(diǎn)，這樣講解起不同藝術(shù)門類時(shí)，才能信手拈來(lái)，觸類而旁通。基于此，既是作家又是翻譯家的他，自然對(duì)文學(xué)有著超乎旁人的感悟。在本書中，他分析張愛(ài)玲的小說(shuō)，不但把她的代表作《傾城之戀》與《金鎖記》進(jìn)行對(duì)比，而且還從思想內(nèi)涵的深發(fā)到寫作風(fēng)格的確立，進(jìn)行全方位解讀。他評(píng)《傾城之戀》，一方面肯定張愛(ài)玲在“心理觀察、文字技巧、想象力上，都已不成問(wèn)題，這些優(yōu)點(diǎn)對(duì)作品真有貢獻(xiàn)的。”另一方面，又中肯地指出“作者的題材只限于男女問(wèn)題，但除了男女以外，世界究竟還遼闊得很。人類的情欲也不僅僅限于一二種。”他談黃賓虹的繪畫，更是用“不求形似”“不悅?cè)诵摹?“不隨四王”“不似一面”來(lái)評(píng)價(jià)這位畫壇大咖，盛贊“黃氏”畫風(fēng)蘊(yùn)含著獨(dú)特的意境美。不捧不媚的評(píng)議，彰顯出傅雷剛直的個(gè)性，也讓他的談藝如一股清流，自然坦蕩地流入人們的心底，給人以澄澈的心靈流滌。

      傅雷談藝，既談對(duì)藝術(shù)多方位的理解，也談自己對(duì)藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著追求。言及他的老本行，傅雷更是娓娓道來(lái)。直言自己“一向以眼高手低為苦”其實(shí)哪里是傅雷眼高手低，分明是先生在翻譯事業(yè)上，孜孜以求、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的結(jié)果。他不無(wú)感慨地說(shuō)，想譯一部喜歡的作品要讀到四遍五遍，才能把情節(jié)、故事，記得爛熟，分析徹底，人物歷歷如在目前，方能著手動(dòng)筆。書中，傅雷也提到了他的翻譯“秘訣”，那就是多讀中國(guó)的古典作品，熟悉各地的方言，這不僅對(duì)譯文的語(yǔ)匯與句法有所幫助；還能形成和諧完整的譯著風(fēng)格。

   “精”與“廣”相間的豐富涉獵，讓傅雷談起藝來(lái)，駕輕就熟；如數(shù)家珍中，每每又給人以多方面的智慧啟迪。他認(rèn)為好的文學(xué)作品“應(yīng)該多一些深度，少一些詞藻，多一些實(shí)質(zhì)，作品只會(huì)有更完滿的收獲?！倍蔀橐粋€(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)家，“最大的秘密，在能跟著創(chuàng)造的人物同時(shí)演化。唯有在眾生身上去體驗(yàn)人生，才會(huì)使作者和人物同時(shí)進(jìn)步，而且漸漸超過(guò)自己?！痹偃?，他在《與傅聰談音樂(lè)》中，更是語(yǔ)重心長(zhǎng)地諄諄教誨傅聰“先做人，再做藝術(shù)家?！逼谕嘧x文學(xué)經(jīng)典。在他看來(lái)，音樂(lè)與文學(xué)都有著異曲同工之妙，“不朽的著作能洗滌和鍛造年輕人的性格、見(jiàn)識(shí)、價(jià)值觀?！边@對(duì)一個(gè)音樂(lè)家的精神成長(zhǎng)，同樣是大有裨益的。

     浸潤(rùn)著濃濃的書香，感悟著斑斕多姿的人生世相，傅雷對(duì)尋常的物事時(shí)時(shí)保持著敏銳的藝術(shù)嗅覺(jué)。他認(rèn)為藝術(shù)的美來(lái)源于自然的美。無(wú)論是鑒賞文物，聽(tīng)一曲交響樂(lè)，看一出戲劇，還是仰望蒼穹，那些形態(tài)各異、姿態(tài)萬(wàn)千的美，總會(huì)不經(jīng)易間進(jìn)入我們的法眼，在我們平靜的心湖劃起道道漣漪，最終引起我們情感上的共鳴。因此，藝術(shù)在再現(xiàn)自然的同時(shí)，更應(yīng)該表現(xiàn)出世間風(fēng)物的自然之美。他期望每一個(gè)文藝工作者“除了專業(yè)修養(yǎng)，廣泛涉獵以外，還得訓(xùn)練我們觀察、感受、想象的能力；平時(shí)要深入生活，了解人，關(guān)心人，關(guān)心一切，才能把他的心曲訴說(shuō)給讀者聽(tīng)?！?/p>

     江聲浩蕩，心如潮涌。行進(jìn)在《傅雷談藝錄》曼妙的藝術(shù)境界里，感覺(jué)傅雷不愧是一個(gè)“雜家”， 他用文學(xué)、翻譯、音樂(lè)、美術(shù)等不同的藝術(shù)門類，叩開(kāi)了普羅大眾心目中圣潔的精神殿堂。并引導(dǎo)著我們，為美妙的藝術(shù)而嘆服，為世間那風(fēng)情萬(wàn)種的美，一次又一次地怦然心動(dòng)。