以文之名，以“聲”相許，從閱讀走向悅讀

現(xiàn)場即興朗誦。

獲獎?wù)哳I(lǐng)獎。

來賓認真聆聽作品。

朗誦母語作品。

編者按：

在媒體融合發(fā)展的大趨勢下，去年六月，甘孜日報社與甘孜州文聯(lián)共創(chuàng)了《康巴·悅讀》欄目，受到歡迎。在該欄目優(yōu)秀作品評審座談會召開之際，本報記者來到現(xiàn)場，一探一個個感人聲音背后的“秘密”。

■本網(wǎng)記者 蘭色拉姆 文/圖

成長中的《康巴·悅讀》

來自我州的40多位優(yōu)秀作家和朗讀愛好者將匯聚于此，共享文學(xué)之美、聲音之美和情感之美。

光明網(wǎng)曾在網(wǎng)上發(fā)起了一項“你愛聽書嗎？”的問卷調(diào)查，共有126位網(wǎng)友參與了此次調(diào)查活動，65.08%的參與者為18-35歲的青年人。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，全部參與調(diào)查的網(wǎng)友中，僅有27人未使用也不打算使用聽書軟件，剩余99人都曾經(jīng)、正在使用或者正打算下載使用聽書軟件；52.38%的網(wǎng)友會在睡覺前使用聽書軟件，而聽書的內(nèi)容66.67%以小說為主，24.6%的參與者的聽書時間達到30分鐘至1個小時。

4月9日，全國五省藏區(qū)州（市）級首屆文化類朗讀欄目《康巴·悅讀》優(yōu)秀作品評審座談會在康定劇場舉行?！犊蛋汀傋x》欄目自誕生以來，始終用深情的吟誦訴說一個個康巴的故事，然而它本身又有著怎樣的故事，這背后又有著怎樣的風(fēng)景？

“好漂亮的簽到表”、“可以在樹枝上簽名了，好有趣”；4月9日，在《康巴·悅讀》2017年度優(yōu)秀作品評審座談會簽到現(xiàn)場，一張樹形的簽到牌引得大家駐足討論；或飄逸、或端正，各異的簽名讓簽到牌充滿了活力。

進入會場，多媒體屏幕上，“《康巴·悅讀》頒獎盛典”幾個字在紅色背景的襯托下格外醒目，所有與會人員，無論血氣方剛、溫柔恬靜還是年逾花甲，都是僅僅有序，按座簽依次入坐。

繼續(xù)“掃描”現(xiàn)場，擺放有序的水杯尤為“新鮮”，雖是顏色各異，“溫婉”的陶瓷杯卻都由兩部分構(gòu)成：一面是甘孜發(fā)布和康巴傳媒藏文網(wǎng)的二維碼；另一面則由上排的藏文，中間的漢字和下排的二維碼構(gòu)成。

記者了解到，來自我州的40多位優(yōu)秀作家和朗讀愛好者將匯聚在此次座談會，共享文學(xué)之美、聲音之美和情感之美。作家雍措告訴記者：“一直對《康巴·閱讀》滿懷期待，希望以后的《康巴·悅讀》能愈加多元化，期待康巴悅讀越辦越好，越辦越豐富，越辦越成功?！?/p>

詩歌寫作者荊林剛說：“雖是業(yè)余，但也是《康巴·悅讀》的參與者，一得知《康巴·悅讀》要舉辦評審座談會，我的激動倍增，對《康巴·悅讀》的未來我更是傾耳拭目。”聽完他們的講述，疑問在記者腦海中浮現(xiàn)，《康巴·悅讀》為何能讓他們滿懷期待？

《康巴·悅讀》誕生于2017年6月，當(dāng)時，甘孜州文聯(lián)和甘孜日報社聯(lián)合策劃，在官方微信公眾號康巴傳媒和康巴傳媒藏文版同步推出文化類朗讀欄目“康巴·悅讀”，對康巴作家群優(yōu)秀作家等的原創(chuàng)作品進行誦讀、錄音制作，對音樂、圖片、文字的整合與重塑，旨在打造一個全民參與的在移動端傾聽與分享優(yōu)秀作品的互動欄目。

目前，該欄目共推出藏漢文版“康巴·悅讀”70期。其中，漢文版40期、藏文版30期，欄目邀請了多名藏漢文“朗讀者”參與聲音采集與節(jié)目錄制；作品持續(xù)推出后受到社會各界廣泛關(guān)注，網(wǎng)絡(luò)點擊量持續(xù)走高，在州內(nèi)引起了“本土作品朗讀熱潮”。

據(jù)統(tǒng)計，《康巴·悅讀》迄今總點擊量已超過10萬，平均每期點擊量達到1000左右，收到留言更是不勝其數(shù)；4月9日進行的《康巴·悅讀》年度評審座談會直播在截至當(dāng)日下午18時，點擊人數(shù)超過60萬人次。

“他們”聽到的“康巴”

漢語朗讀與藏語母語朗讀并行是《康巴·悅讀》與其它聽書軟件的不同之處，也是最大的亮點。

朗讀者田也告訴記者：“用聲音呈現(xiàn)文學(xué)作品，是網(wǎng)絡(luò)時代的必然趨勢。聲音是讓思維想象展現(xiàn)魅力的平臺，相對于文字更具表現(xiàn)力，用聲音聆聽作品的方式勢在必行?！?/p>

朗讀者徐富賢補充道：“通過聲情并茂的朗讀，能透過聲音看到創(chuàng)作者厚重、富有內(nèi)涵的作品，容易與作者產(chǎn)生情感的共鳴；通過互聯(lián)網(wǎng)傳播，大家可以方便快捷的汲取好的精神食糧?！?/p>

由于忙著撰寫《蒼煙落照間》，作家羅凌沒能親臨現(xiàn)場，但她全程觀看了直播，她說：“《康巴·悅讀》是文學(xué)、聲音與網(wǎng)絡(luò)融合的體現(xiàn)，在這種快速、便捷并且新穎的方式下，我們獲取到的精神食糧也有了新的生命力?！?/p>

隨著網(wǎng)絡(luò)信息化的不斷滲透，人們每天接受到的信息五花八門，在快速、高效的時代，精心品讀文學(xué)作品的人已經(jīng)屈指可數(shù)，于是一系列的聽書軟件應(yīng)運而生，《康巴·悅讀》正式跟上了時代的潮流，真正實現(xiàn)了“朗讀康巴給您聽”。

相對于形色各異的聽書軟件，《康巴·悅讀》有著屬于自己的光芒，正如作家梅薩看來，過去的康巴文學(xué)都是以文字的形式呈現(xiàn)，《康巴·悅讀》的出現(xiàn)，賦予了靜態(tài)文字生命力，漢語朗讀與母語朗讀并行是《康巴·悅讀》與其它聽書軟件的不同之處，也是最大的閃光點。此外，梅薩還提到，《康巴·悅讀》傳播康巴文化底蘊的同時，賦予了康巴文學(xué)更高的靈魂，這更是其它軟件做不到的。

從文字作品的主導(dǎo)者，變?yōu)橐纛l作品的受眾者，身份的轉(zhuǎn)換讓作家尹向東感觸頗深，他說：“聽自己的作品很是美妙，文字是種平面的東西，但當(dāng)《康巴·悅讀》進來后，平面的東西就變得立體起來，伴隨著聲音的是更加直觀的文章美，這種將簡單的閱讀升華現(xiàn)代化的閱讀方式值得肯定?！?/p>

“開展《康巴·悅讀》并非趕時髦，而是康巴文化的另一種呈現(xiàn)，舉辦座談會也不代表對《康巴·悅讀》進行總結(jié)，而是以聲音的途徑，盡力讓更多的聽眾有所感悟后主動去品析原作，從而形成人人讀、人人聽?！崩首x者楊蘇斌感受頗深。

康巴作家、原州委宣傳部常務(wù)副部長賀先棗更是感嘆道：“這就是甘孜版的朗讀者，每周聽“康巴悅讀”已成為生活中的一種習(xí)慣，并由此寄情山水，傳承文化，探尋歷史。套用一句時髦的話，通過這有溫度的聲音，你總能找到打開康巴的方式?！?/p>

讓更多的人聆聽“康巴”

向甘孜以外的地區(qū)拓展，讓更多的人在不同的聲音中，聆聽康巴，走進康巴。

當(dāng)一篇篇優(yōu)美的文學(xué)作品在朗讀者飽含深情的語調(diào)中再現(xiàn)時，座談會上的嘉賓無不全神貫注，暢游在文字與聲音的珠聯(lián)璧合中。妙趣橫生的“配音秀”、個人朗讀等更是讓大家現(xiàn)場感受了《康巴·悅讀》的欄目魔力。

“在信息化時代，科技元素的加入，在將作品更加直觀展現(xiàn)的同時也實現(xiàn)了新聞媒體的成長?！弊骷腋]零對《康巴·悅讀》發(fā)表了看法。

勤勤懇懇、持之以恒是《康巴·悅讀》欄目自開辦以來的真實寫照，它在反映康巴文化人文化堅守、價值引領(lǐng)、傳播創(chuàng)新等的認知和追求時，探索媒體從傳統(tǒng)到新型的轉(zhuǎn)身，康巴傳媒也趁著這股創(chuàng)新的“東風(fēng)”，進入了音頻傳播空間，在新聞媒體、社交網(wǎng)絡(luò)間自由流轉(zhuǎn)，突破了傳播平臺的限制與圈層的壁壘，形成了自傳播影響力格局，為甘孜文化繁榮發(fā)展提供了“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”的樣本。

如今的《康巴·悅讀》，作為傳統(tǒng)與新媒轉(zhuǎn)型花熟蒂落的縮影，得到了一定的認可和支持，州委宣傳部副部長茍亞東在座談會上表示：“《康巴·悅讀》是媒體融合中積極成功創(chuàng)新實踐，欄目發(fā)揮了大眾化的傳播，打破了文學(xué)作品和平臺傳播的空間界限，以音頻為因子、圖文為輔助、運用圖文音頻融合生產(chǎn)的手段，在手段上開創(chuàng)信息傳播的新語境和新途徑，在推廣上結(jié)合系統(tǒng)生產(chǎn)和分布發(fā)酵，順應(yīng)了信息傳播的移動化社交化個性化和視聽化的新趨勢；彌補了‘音’的短板。”

除了是媒體融合中積極成功創(chuàng)新實踐，《康巴·悅讀》更是康巴文學(xué)展現(xiàn)風(fēng)采的平臺。記者了解到，在媒體融合的時代背景下，探索新的方式，講述甘孜故事、傳播甘孜聲音、打造康巴文學(xué)和培養(yǎng)康巴人才是州文聯(lián)和甘孜日報開設(shè)《康巴·悅讀》欄目的初衷。

省作協(xié)副主席、州文聯(lián)常務(wù)副主席格絨追美說：“目前‘康巴作家群’已經(jīng)有了一定的品牌效應(yīng)，通過新媒體，以文字、聲音等形式讓更多的康巴作品走進更多的讀者群，這是《康巴·悅讀》在文學(xué)方面造詣之一，同時吸引更多人參與，在一定程度上提升甘孜知名度是欄目另一亮點?！?/p>

“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”，為了讓未來的《康巴·悅讀》更上一層樓，州委宣傳部副部長茍亞東表示·要堅守住主流媒體傳播文化的價值追求；要以融合生產(chǎn)力為驅(qū)動推動創(chuàng)新發(fā)展；要有以服務(wù)受眾為重心的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。

甘孜日報社黨委書記、社長洼西彭錯則談到，《康巴·悅讀》是有益的嘗試、良好的開端，這樣的呈現(xiàn)傳播方式，值得深挖優(yōu)化，未來甘孜日報社將繼續(xù)全力辦好欄目，并面向全州農(nóng)牧區(qū)群眾推出涵蓋娛樂、文學(xué)的嶄新音頻。

據(jù)了解，下一步，《康巴·悅讀》將加大藏漢雙語朗誦并進的力度，并且平臺向甘孜以外的地區(qū)拓展，讓更多的人在不同的聲音中，聆聽康巴，走進康巴。

聽眾來音

網(wǎng)友puti ：

讀《火塘》讓遙遠的記憶浮現(xiàn)眼前，童年去母親的故鄉(xiāng)玩。每當(dāng)夜幕降臨，舅舅、舅媽和孩子們圍著火塘邊，舅媽總是忙忙碌碌；舅舅永遠的好脾氣，和孩子們嬉鬧玩耍，一邊慢慢，喝茶舔糌粑；阿爺手持佛珠默默坐在邊上。灶火灰里總是放著土面鍋盔，灰烤出的鍋盔真的好吃，那是個偏僻而秀麗的村莊；老人們?nèi)缥闹凶髡叩哪棠桃话銟銓嵣屏?，想起心中依然會涌起一陣曖流?/p>

網(wǎng)友無事生非者 ：

多一點甘孜州本土的作家，文化助力精準脫貧，物欲橫流的時代精神上的富足很重要。

網(wǎng)友一滴…… ：

暖石回陽是巴塘人解不開的心結(jié)，只要精神不死，它就鮮活地跳動著！

網(wǎng)友邱長紅 ：

作者的文字質(zhì)樸，真情流露，故鄉(xiāng)的印象永遠是那么親切，朗讀者的聲音優(yōu)美純靜。