甘孜日報 2017年11月21日
■李存剛
站在縣城朝東南方向望去,首先截住你目光的是一座小山峰,峰頂聳立著一座高塔。縣城四周都是山,但和圍著縣城的其他幾面山峰比起來,它實在算不上高的,如果硬要你選擇一個恰當的詞匯來描述山的形狀,你可能會想到很多個,但決然不會想到古時的元寶——在舊時,山就叫元寶山。置身山坳里的縣城,山在截住你目光的同時,也輕而易舉地為你擋住了山那邊呼呼而起的風雨。
有路自山腳一直通到山頂。起先是供人和牛羊行走的小道,爬坡上坎,曲曲折折地穿行在密林之間,林間鉤藤纏繞,荒草蔥蘢,如果沒人領路,你在其中迷失是八九不離十的;早些年,小道被修整、拓寬,路面鋪了水泥和石板的梯步,路兩邊立了水泥桿子,桿子上掛著玻璃罩的電燈,夜一黑,燈就一溜亮起來,站在縣城里,那路的輪廓于是清清楚楚地蜿蜒在你瞳孔里。這時候,你的目光會自然而然地停留在山頂,在幾盞聚光燈的照耀下,山頂上的那座高塔刺破夜空,磁鐵一樣直吸你眼,不由得你不去矚目。
高塔名曰文筆塔,元寶山因此便不再叫做元寶山,而改叫了文筆山。至于為什么改叫,還須得從天全的歷史上去尋究根源了。因為偏僻蠻荒,紛爭不斷,天全人自古就崇尚武功。時間不覺到了清乾隆年間,時任天全州官的是一李姓學士,李姓州官自打上任起就覺出了天全尚武輕文的弊病,想方設法力圖改變,卻總是無從下手。一天黃昏,李姓州官走到縣城的一條小巷里,看見一形若彎月的深潭,潭水清澈無華,潭中清晰地倒映著元寶山的影子。李姓州官于是靈機一動,在元寶山頂修建一座寶塔,大力倡導為文之風。塔就叫文筆塔,而元寶山也就隨之有了另外一個名字——文筆山。因為塔的存在,人們漸漸遺忘了元寶山這個本來的名字,只管它叫文筆山;盡管沒出過響當當的人物,但自從塔豎起來之后,天全為文之人漸多,文風見盛,文人輩出……都是不爭的事實。
有了石板路,有了塔,登臨便是順理成章的事情了。俗語說,世上從來不缺風景,缺的是發(fā)現(xiàn)的眼睛。當你沿著石板路一步步登上山頂,那感覺自是在城里遠看起來所無法比擬的。終于到得山頂,你首先要做的,必定是繞著文筆塔轉上一圈,或者更多圈,然后抬起頭,瞻仰塔身。再放眼遠望,就看到山腳下縣城里的高樓和街道,你身在縣城的時候,這些都是十分具體而生動的:街道寬闊,人來車往;樓房林立,鱗次櫛比;穿城而過的河水清澈如斯,不疾不徐地流淌。即便是初來乍到,你可能記不住曾到過的街道,忘了見過的人,但你一定會記得文筆山。多日之后,有人再向你提及天全,你在腦海中搜索半天,然后恍然而悟:“是不是城邊上有座文筆山?山頂還有文筆塔?”川西南莽莽群山之中,大大小小的縣有很多個,大大小小的山不計其數,位于縣城邊沿、且被叫做文筆山的,獨獨天全有。
也就是到了山頂,你才發(fā)現(xiàn),文筆山上其實不止有文筆塔,山頂也不是想象中孤絕的圓頂形,而是近乎對稱的兩個山包。文筆塔聳立在右邊的山包上,山尖被削平,塔四周是平整的水泥地。
在行政區(qū)域上,文筆山屬天全縣城廂鎮(zhèn)向陽村地界。村子就在文筆山腳下,依山腳而立,一家家房屋都掩隱在翠綠的樹木和竹林之間。一條小溪從村子里穿流而過,小溪名叫洗腳溪,秋冬季節(jié),溪水很細,也渾濁,像剛剛被人攪動過的泥水凼。春水一發(fā),水流驟然變大,水流帶走了泥沙和堆積了一冬的污物,那水質就清澈了,但聲音依然是纖細的,像誰家的丫頭們羞澀的私語。去文筆山的路打村子里經過,走在路上,聽聞著水聲,人家戶里突然傳出狗吠聲,駐足聆聽,卻分不清是誰家的狗在叫,而那水聲,你此刻是再也聽不到了。