■楊燕

在跑馬山上俯瞰康定城，兩排漢白玉的欄桿像白色的帶子圍繞著折多河水穿城而過，四座橋橫跨河上，沿河是黃色轉(zhuǎn)經(jīng)筒式的路燈，具有藏民族特色的樓房在折多河的兩旁。隨著一首《康定情歌》的傳唱，小城康定被越來越多的人所知道，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，有更多的人來到這個有藏族風(fēng)情的小城，他們穿梭在每條街道，看極有民族特色的房屋、廟宇，買各式民族飾品，吃特色小吃，拿相機將小城的美麗景色定格。他們不知道，許多年以前，康定的街道上也往來著許多像他們一樣操著不同口音的人，然而，他們到這里卻不為看風(fēng)景，而是到康定做生意的各地商人。

歷史文獻中記載，康定在元代就有以土頭為土官的長河西千戶、長河西招討司的設(shè)置，雍正七年（1729年）設(shè)置打箭爐廳，成為當(dāng)時川邊政治、經(jīng)濟、軍事中心，光緒三十四年（1908年）改打箭爐廳為康定府?？刀ǖ纳藤Q(mào)可以追述到宋代，交易方式是最原始的以物易物，清朝康熙四十年（1701年）在打箭爐設(shè)關(guān)，并派官員監(jiān)督貿(mào)易，打箭爐逐漸成為了漢藏貿(mào)易中心，從以物易物的交易轉(zhuǎn)變?yōu)橐载泿艦槊浇榈纳唐方粨Q，這時來自全國各地的商人越來越多，外地商人用邊茶、綢緞、布匹、煙草、糧食等與藏商的麝香、鹿茸、蟲草、貝母、羊毛、皮張、黃金等土畜特產(chǎn)交易。民國17年（1928年）國民政府發(fā)布《全國商會條例》，定上海、武漢、康定為總商會，康定成為了當(dāng)時與上海、武漢齊名的商埠。

這些歷史已經(jīng)變成了印刷在紙張上的文字，看到一些書中寫到的近代康定北門上的王婆婆推磨石，香火鼎盛的將軍廟，還有大大小小的幾十家鍋莊，相信除了那些上了年紀(jì)的康定人以外，很多人現(xiàn)在都不會知道這些康定以前的事了。隨著時間的流逝，很多東西已經(jīng)被人們所遺忘，很多記憶已被塵封。

對于從小在康定長大的我來說，腦海里仍然存有許多小時候康定城的印象，沿河低矮的瓦房，白石條砌成的水井子，這都是一些零碎的片段，回憶起來很多的東西都已經(jīng)模糊?，F(xiàn)在，一座座高樓已經(jīng)取代了曾經(jīng)康定街上那些低矮的木板瓦房，特別是在1995年的洪水過后，康定的老房子、街道被沖毀，城市重建，展現(xiàn)在我們面前的是一座新的城市。

老康定的故事有很多，現(xiàn)在能講這些故事的人卻越來越少，那些在康定生活了幾十年的能給我們講康定的人已經(jīng)不多了，當(dāng)知道能采訪到一位會給我們講康定老故事的老人時，我很期待，想認(rèn)認(rèn)真真把這些故事記錄下來，可以讓更多人了解康定的過去，一個離我們并不太遠的過去，一個不同與史料記載的鮮活的過去。

2007年初冬的一個下午，太陽暖暖的，在清真寺旁邊一個中醫(yī)診所里，一位老人正忙著給病人號脈、開藥方，他就是將要給我講康定故事的人—倪海源。倪海源這個名字對許多康定人來說都不會陌生，他是個老中醫(yī)，在康定生活了幾十年，是一個老康定，同時他又是一個比較活躍的人，關(guān)注康定的歷史文化，平時也愛寫一些關(guān)于康定人文歷史的文章。