■嘉察?洛絨曲吉

    我在北大荒當(dāng)知青的時候，那時政治書籍多，文學(xué)讀物很有限，好在我周圍有很多上海、北京等四面八方來的知青，我閱讀的很多書都是他們提供的。那時薪水低，每月僅12元，即便是幾角錢充其量一元多一本的書都要下很大的決心才能購買。每到休息日，我就跑到團部新華書店去，以選書為由蹭書看。開始的時候，我在柜臺旁一站就是一天，后來書店的包叔識破了我的“小聰明”，這位好心的書店“老板”就在我前次閱讀過的書里放上書簽，當(dāng)我走進書店的時候，他已經(jīng)在鋼爐旁為我安放好了凳子，徑直把我沒有讀完的書從書架上取下來，微笑著放到我的手上。有時甚至還為我準(zhǔn)備好了油條、包子等食物。

    六年的知青生涯，我相繼讀完了很多外國名著，從荷馬、莎士比亞到卡夫卡、馬爾克斯，從那時起，西方的文學(xué)大師們就走進了我的視野，在我心靈里就已經(jīng)開始生根發(fā)芽，我在這樣的閱讀中，收獲了珍貴的文學(xué)素養(yǎng)，也拓展了我的文學(xué)視野，提高了我的鑒賞水平，更為我以后的文學(xué)創(chuàng)作奠定了必要的基礎(chǔ)。

    讀書是一種享受，知青生活應(yīng)該說是比較艱苦的，但是，因為閱讀，我對這種艱苦好像沒有什么印象，因為一個人的內(nèi)心一旦有了閱讀，所有的日子就變得很充實，也就沒有精力在乎所謂的“艱苦”。在我的人生經(jīng)歷中，那位默默站在我身后的書店“老板”，應(yīng)該說就是我我的“擺渡者”，是他的關(guān)愛，使我認識了契科夫、福克納、歌德、巴爾扎克、易卜生、羅曼?羅蘭、列夫?托爾斯泰、唐吉坷德、但丁、雪萊、惠特曼、莎士比亞、福樓拜、雨果、普希金以及安徒生等文學(xué)大師，使我有緣閱讀了古希臘悲喜劇、印度史詩、希臘神話??????使我得以在閱讀中與這些文學(xué)大師對話，走進他們的創(chuàng)作和他們的精神世界??????

    后來我相繼讀完了書店里的我要讀的書，那位書店“老板”就把我請到家里，閱讀他的藏書，后來我才知道，這位書店“老板”原來是一位日本人，名叫佐野弘幸，他在日本是學(xué)戰(zhàn)馬解剖的，其哲學(xué)和音樂造詣很高，嚴(yán)格地說，我的哲學(xué)就是在他那里啟蒙的。每次我到他家里，他的愛人（我的四川老鄉(xiāng)）就成了我們的服務(wù)員，做飯、熱菜，包叔（我還是稱他的中國名字）給我講解哲學(xué)，講完之后，他就指導(dǎo)我欣賞德彪西的音樂。不僅如此，包叔還是我的日語老師，他教給我地道的日語。

    之所以我要首先記下這段經(jīng)歷，是因為我的閱讀有很多人引領(lǐng)，有很多人的慈祥與激勵，這些生活細節(jié)使我養(yǎng)成了讀書的良好習(xí)慣，從父親經(jīng)常說的“開卷有益”開始，到四處借書，?！靶÷斆鳌辈鋾矗浆F(xiàn)在自己有能力買書看，這已經(jīng)成為了我的生活方式，學(xué)習(xí)是畢生的事情，不需要任何華美詞語的修飾。

    閱讀經(jīng)典是一種享受，因為經(jīng)典永遠是經(jīng)典。不要說外國的，我國的屈原、陶淵明、李白、杜甫、曹植、庾信、高適、岑參、曹雪芹、魯迅以及那些無名氏等都是文學(xué)大家，這些大師追求的是精神世界的享受，他們是文學(xué)天空里的星星，無論其光芒是否燦爛，他們都引領(lǐng)讀者步入幸福的境界，催發(fā)我們的想象，引領(lǐng)讀者思考人生，思考世界。

    “橫看成嶺側(cè)成峰”，每一部優(yōu)秀的文學(xué)作品就是一座令人仰視的高山，用今天的視野看來，文學(xué)大師就是讀者精神世界、人生途中卓越的導(dǎo)游，大師們提供給我們的經(jīng)典作品就是引領(lǐng)我們攀越那座高山的道路，無論我們從哪里出發(fā)，我們都能欣賞到精彩而美麗的風(fēng)景。因為文學(xué)的終極是指向人的，所以，我們所仰慕的文學(xué)之巔就是心靈世界的境界之巔。在文學(xué)作品中，無論是古典主義還是浪漫主義，無論是現(xiàn)實主義還是現(xiàn)代主義，都凸顯出時代風(fēng)格，都是一幅靚麗的風(fēng)景。因為所有的優(yōu)秀作品都是與現(xiàn)實息息相關(guān)的，都是對人、對人所處的這個世界的探索。每一位偉大的文學(xué)大師，他們都是偉大的思想家，無論哲學(xué)、心理學(xué)、宗教等，都是從根本上與文學(xué)相通的。

    讀書筆記是我對作品的感悟，同時也是我分享給讀者的文學(xué)“盆景”。其實，在我的閱讀道路上，希望有更多的讀者與我同行，一起去品嘗書中的美，進而品嘗人，品嘗人世間。