■賈登榮

    一個(gè)人為什么而閱讀？不同的人也許有不同的解讀。有的是為了獲取知識而閱讀，有的是為了考取學(xué)位而閱讀，還有的人把閱讀當(dāng)成一種休閑……而美國作家、評論家溫迪·雷瑟在這本《我為何閱讀》一書給出的答案卻是，“如果非要用一個(gè)詞回答‘我為何閱讀’這個(gè)問題，這個(gè)詞將是‘樂趣’”。在這本書中，作者用閱讀莎士比亞、塞萬提斯、陀思妥耶夫斯基與赫爾岑等經(jīng)典作家，以及讀村上春樹、亨寧·曼凱爾與艾薩克·阿西莫夫等當(dāng)代熱門作家作品的體驗(yàn)作為生動的實(shí)例，與讀者一道分享自己為“樂趣”而讀書的獨(dú)特體驗(yàn)。

    《我為何閱讀》一書的作者結(jié)合自身長久、豐富的閱讀經(jīng)歷，從“人物和情節(jié)，書中的空間，創(chuàng)新，權(quán)威性，宏大和私密，異域”等幾個(gè)方面入手，對閱讀文學(xué)作品的諸多方面進(jìn)行了細(xì)致、深入的分析，闡釋自己為“樂趣”閱讀的生動體驗(yàn)。在“人物和情節(jié)”一文中，通過對閱讀亨利。詹姆斯、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基、雪莉。赫扎德等人的小說，來說明閱讀文學(xué)作品的樂趣所在。他看來，“閱讀文學(xué)是為了彌補(bǔ)失落，給無序的生活找到有意義的秩序”。是呵，自然是能夠彌補(bǔ)生活中的乏味與失落，這樣的閱讀，當(dāng)然是一件十分有趣的事。接著，在“書中的空間”一文中，作者通過閱讀小說、散文、詩歌作品的體驗(yàn)，得出了這樣的看法：“文學(xué)的神秘怪誕，不是專為那些相信超自然的讀者而保留的隔離地方。它存在于每首詩中，把我們和不在場的說話者聯(lián)系在一起；它存在于每本小說中，在我們的世界和它的世界之間設(shè)立了平行線；它存在于每篇散文當(dāng)中，從已故作者身處的遙遠(yuǎn)時(shí)代召喚我們。”這也就構(gòu)成了“文學(xué)作品當(dāng)中，你和我之間可跨越的詭秘空間，也是逝去的作者和讀者、想象和真實(shí)、個(gè)體和集體之間的空間?！边@種空間，讓人天馬行空，浮想聯(lián)翩，的確是很有樂趣的。所以，如果“沒有了空間，句子、詩歌甚至整個(gè)文學(xué)作品就難以存在了?！睆倪@里可以看出，文學(xué)作品創(chuàng)造出的“空間”，是讀者產(chǎn)生閱讀樂趣的所在。而在“創(chuàng)新”一文中，作者又指出，閱讀之所以能帶來樂趣，是在于“偉大作品必須具備一個(gè)要素——開放性”，由于這樣的作品不“偏執(zhí)地癡迷過去看重的寫作方法，”也不“毫無幽默感、自稱封閉”，所以才能激發(fā)人的閱讀樂趣。因此他認(rèn)為，“創(chuàng)作偉大文學(xué)作品，一方面不是過分追求新穎，另一方面也不是過度恪守傳統(tǒng)。”只有這樣的作品，才能夠激發(fā)人們的閱讀樂趣。

    在 《我為何閱讀》一書的最后，作者向讀者推薦了“曾給我的閱讀生涯帶來巨大的樂趣”的一百本書。這個(gè)長長的書單，是非常具有作者個(gè)人色彩的。所以作者說，“你的閱讀品位和我不一樣，這些書不會都給你同樣的樂趣。”因此，也許你“看到一半看不下去，這并沒什么丟臉的：這是對閱讀品位的練習(xí)。”是的，不同的人對作品的理解與認(rèn)知不一定全然相同。你認(rèn)為可以帶來樂趣的書，也許并不能給另外的人帶來樂趣。一個(gè)人在閱讀中，只有盡量選擇適合自己的作品來閱讀，才能有所收獲，有所啟迪，并帶給自己閱讀的樂趣。

    對于一個(gè)要想持續(xù)獲得能量的人來說，應(yīng)該不間斷的閱讀。誠如作者說的那樣，“閱讀并不是一個(gè)跑向終點(diǎn)線的過程，這和生命不一樣。”是的，只有不斷的閱讀，才能獲取營養(yǎng)與能量，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆；同時(shí)，也能夠在閱讀中找尋到更多的樂趣，激發(fā)更大的閱讀興趣，充盈自己的人生路。