◎劉昌宇

著名作家王蒙的《天地人生：中華傳統(tǒng)文化十章》是一本飽含人生閱歷的智慧之書(shū)。全書(shū)緊扣生死、天地、三才、混一、文治、修身、美德、君子、勸學(xué)、風(fēng)度十大中國(guó)傳統(tǒng)文化核心話題，延續(xù)了他一貫率真幽默的風(fēng)格、豁達(dá)向上的人生態(tài)度，以質(zhì)樸平實(shí)的筆觸作深入淺出的論說(shuō)，揭示其中的豐厚內(nèi)涵與深遠(yuǎn)意義，從而帶領(lǐng)讀者探尋國(guó)人價(jià)值觀、思維方式、生活準(zhǔn)則的源頭，萃取古圣先賢的人生智慧，開(kāi)啟當(dāng)代生活的全新天地，于醍醐灌頂中，予人以深切的思想啟迪。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核，對(duì)解決人類共同面臨的問(wèn)題也有重要價(jià)值。王蒙總結(jié)半生研思和感悟，書(shū)中集中展現(xiàn)他多年來(lái)研讀孔子、孟子、老子、莊子、列子、荀子等的收獲，闡述數(shù)千年積累的中華智慧。如孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴(kuò)充為“仁、義、禮、智、信”，此五點(diǎn)乃儒家之五常，它體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。在王蒙看來(lái)，“仁、義、禮、智、信”，不是高高在上的道德教化，而是深入觸及中華民族的精神肌理，潤(rùn)物無(wú)聲中傳遞直抵人心的力量?；谝陨峡剂浚趺蓮淖置嬉饬x上分別從五個(gè)不同的維度，對(duì)這一沿襲至今仍深深烙印在國(guó)人心中的基本行為準(zhǔn)則進(jìn)行了逐字逐句的講解。他說(shuō)“仁”，就是寬容、厚道?！傲x”強(qiáng)調(diào)的是善良和犧牲?！岸Y”就是規(guī)矩，講秩序?！爸恰币庵钢腔?，就是正確的選擇。至于“信”，講究的是信用，有誠(chéng)信。千百年來(lái)，這些極具正能量的人生信條，于脈脈溫情中，飽蘸著濃濃的人生智慧，一代一代傳承至今，充分彰顯出中華文化恒久的思想魅力。

《易經(jīng)》中說(shuō)：“觀乎人文，以化成天下”。王蒙在解析古典傳統(tǒng)文化時(shí)，善于以文化人。他將先哲們倡導(dǎo)的“溫、良、恭、儉、讓”等行事標(biāo)準(zhǔn)，巧妙地結(jié)合儒家的中庸之道，進(jìn)行了細(xì)致的剖析。對(duì)個(gè)人而言，溫良恭儉讓特別強(qiáng)調(diào)待人要溫和、處事要積極。吃穿用度上，則要懂得節(jié)儉。在個(gè)人利益面前，理應(yīng)學(xué)會(huì)謙讓。從社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，務(wù)必團(tuán)結(jié)一致向前看，凝聚各方合力，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。王蒙最終歸結(jié)說(shuō)：“現(xiàn)在我們國(guó)家有了很好的發(fā)展，處在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期，這個(gè)時(shí)候強(qiáng)調(diào)一下溫良恭儉讓，強(qiáng)調(diào)一下彬彬有禮，強(qiáng)調(diào)一下客客氣氣，強(qiáng)調(diào)一下仁義禮智信，無(wú)論對(duì)治國(guó)理政，還是提高我們的個(gè)人修養(yǎng)，都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義?！?/span>

書(shū)中，王蒙還將文化與生活相勾連，用心探索傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代生活的指導(dǎo)價(jià)值。他將儒家文化中關(guān)于人生、處世、修為、學(xué)習(xí)等系列命題，深融于他近九十年的人生思考當(dāng)中，以要言不繁的筆調(diào)，精辟論述著傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)人思想境界、精神昭示等意識(shí)形態(tài)方面的影響。他誠(chéng)意滿滿地告誡我們，做人要有君子之風(fēng)、有所擔(dān)當(dāng)，要正確處理好理智與情感的關(guān)系，真正做到“清醒而慎重”的勇敢。他還提示我們，大江滔滔涌，天地有輪回，世界每天都在發(fā)生著深刻地改變，為此，我們要珍視時(shí)間，在有限的生命時(shí)光里，鄭重邁好每一步，且行且珍惜，惟其如此，才能走好我們的人生履途。至于談到學(xué)習(xí)，勤于筆耕的王蒙，歷來(lái)有著深切的體悟。他十分看重自學(xué)的重要性，諄諄教導(dǎo)我們，人總是在自我完善、自我學(xué)習(xí)中得到鍛煉得到提高，在此過(guò)程中，要有所積累，有所成長(zhǎng)，才是一種進(jìn)步。至于具體的學(xué)習(xí)方法，他也給出建議，指出既要讀好書(shū)本上的有字之書(shū)，也要讀好社會(huì)這本無(wú)字之書(shū)，日積月累，終將有所收益。

世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。讀罷全書(shū)，王蒙先生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的詮釋，字字句句都至真至純，至俗至雅，彰顯睿智、風(fēng)趣和通透。他穿越歷史的廣闊天地，勾連古今，融會(huì)貫通，縱論文化的深厚旨義，揭示出中華傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)深邃的磅礴生命動(dòng)能，處處透溢出博大的思想張力，細(xì)細(xì)品咂，讓人深為之嘆服……