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荊州歸來多感慨(上)

甘孜日報    2024年07月01日

◎楚江舒

從武漢啟程,沿G318線迅疾駛來,經過仙桃和潛江,在荊州爬上古城墻,碧綠的護城河環(huán)流在城墻下,滋潤得這座千年古城更加繁華。

站在荊州城墻之上,遙撫古代巨匠的傳世作品,李白的千古絕唱油然而生?!俺o白帝彩云間,千里江陵一日還?!辈煌氖?200多年前的李白走的是長江水路,如今我們走的是公路G318線,一樣的是千里江陵,如今的荊州江陵就在眼前。同時,荊州江陵于我還有更多的情愫,父輩的鄉(xiāng)土情節(jié)、游子的思鄉(xiāng)情懷……

荊州,古稱“江陵”,湖北省地級市,是春秋戰(zhàn)國時楚國都城所在地。位于湖北省中南部,長江中游兩岸,江漢平原腹地,是國務院公布的首批24座中國歷史文化名城之一,中國優(yōu)秀旅游城市,國家園林城市,長江中游重要的港口城市,中南地區(qū)重要的工業(yè)基地和輕紡織基地,素有“長江經濟帶鋼腰”之稱。

“劉備借荊州”“大意失荊州”,讓三國荊州早已植入世人心中。荊州古城,護城河邊,外、中、內依次是水城、磚城和土城,其古樸典雅的古城門,見證了太多的歷史變遷、戰(zhàn)火烽煙。

荊州,三國時代最有名的地方之一。魏、蜀、吳都對荊州虎視眈眈。誰得荊州要塞,誰就有可能完成統(tǒng)一大業(yè)。擁有了鳳雛臥龍的蜀漢劉備,將荊州這個重要的戰(zhàn)略要地,交給了最可靠的關羽。

荊州城墻,固若金湯。據(jù)說,為防止城基下陷,洪水泛城,右城腳條石縫中澆灌了糯米漿。爬上荊州古城墻啊,你不得不慨嘆古代先輩們的智慧和工匠精神?,F(xiàn)在的荊州城址,就是最初楚王的別宮。據(jù)史書記載,這座城因為是臨江而建,周圍沒有高山,而只有丘陵,所以稱為江陵。到了漢代以后,江陵城則是荊州的治所,因而也稱為荊州城。

三國時期,江南重鎮(zhèn)荊州,戰(zhàn)略地位更加舉足輕重。劉備借荊州,才有了建立蜀國的牢固基礎。關羽大意失荊州,就決定了蜀漢政權,前途黯淡的命運。歷史上兵家必爭的荊州,城池屢廢屢興,目前這座周長10公里半的古城,是250多年前的清朝,在舊基上重建的。這是中國南方保存最完整的古城,城墻非常堅固,自古就有“鐵打的荊州”的說法。如今的荊州古城,三國遺跡遍布。荊州古城墻,就是活生生的三國遺跡。小東門是劉備迎娶孫夫人之處,呂蒙破荊州欲殺關羽從此門水路潛入。

禹劃九州,始有荊州。荊州是一座古老文化與現(xiàn)代文明交相輝映的濱江城市。荊州歷史悠久,文化燦爛。建城歷史長達2600多年,是楚文化的發(fā)祥地和三國文化的中心。公元前689年,楚文王建都于郢(現(xiàn)荊州市荊州區(qū)紀南城),歷20個楚王,定都長達411年,創(chuàng)造了美輪美奐的楚文化。三國時期,荊州為群雄逐鹿之地,境內三國文化遺存遍布。為此,荊州早在2012年就入選“2012年度中國特色魅力城市200強”。

荊州有著深厚的歷史文化底蘊,孕育出楚文化、三國文化、關羽文化等等,屈原、伍子胥、岑參、文學“三袁”等都由此入世,從“天下第一循吏”孫叔敖到明朝萬歷首輔張居正,從荊州走出去的宰相達138位。從愛國主義詩人屈原到李白、杜甫,大批文人墨客在荊州吟詩作賦……傳承下了極為豐富的民俗文化遺存。

據(jù)史記載,邊塞詩人岑參為荊州江陵(今湖北江陵縣)人或南陽棘陽(今河南南陽市)人,與高適并稱“高岑”。袁宗道是“公安派”的發(fā)起者和領袖之一,與弟袁宏道、袁中道并稱“公安三袁”,反對復古擬古,主張“從學生理,從理生文”。

據(jù)《禹貢》記載,史前時代的荊州所涵蓋的范圍為大禹時的九州之一:“荊及衡陽惟荊州”,意思是北起湖北省南漳縣一帶的荊山,南到湖南省南岳衡山以南的廣大地區(qū)都是古代荊州的范圍,也就是說大致包括今天的湖北和湖南兩省。從歷史的角度來看,在古人的心目中,“荊”與“楚”是不可分的。由于楚子(楚國國君為子爵)被分封在古代荊州的范圍內。所以,在先秦典籍中,楚人有時也被稱作“荊人”“荊蠻”,楚國有時也被稱作“荊國”。

雞公山舊石器時代遺址是荊州市內最著名的舊石器時代遺址,位于荊州古城北面約五公里的。在這里發(fā)現(xiàn)了遠古人類的居住遺跡和石器制作場,距今四、五萬年。雞公山舊石器時代遺址,地層關系明確,文化遺物豐富,遺跡關系清楚,特別是原始人類的居住遺跡、石器制作場等的揭露,是中國迄今最早發(fā)現(xiàn)的舊石器時代的遠古人類在平原地區(qū)的活動遺跡。

紀南城又稱“紀郢”,因在紀山之南而得名。故址位于今荊州城北5公里處。是楚立國后興建的最大都市,是戰(zhàn)國時期我國南方政治、經濟、文化的中心,是楚國崛起江漢、稱雄南方的歷史見證。紀南城雖歷盡滄桑,但仍保存完好,被世人譽為“南國完璧”。紀南城遺址是楚國強盛時期的都城,是楚國政治、經濟、軍事和文化中心,具有重要的歷史、藝術和科學研究價值。

在荊州博物館可以追尋當年楚國人的絕世風采,里面有來自“紀南城遺址”及周圍的墓葬的文物,無不展現(xiàn)楚文化的博大精深。其中有輕巧、耐用、方便、美觀的漆器,深受古人的喜愛。由此可以看出中國的修漆工藝,在2400多年的東周時期,就已經有了很高的造詣。從楚墓中出土的大批漆木器看,上自春秋中期,下至戰(zhàn)國的楚式漆木器中,漆木器雕刻品類型齊全,雕刻藝術上乘,是楚文化或楚國藝術的一大特色。隨著生產力的發(fā)展和人們的消費觀念、審美意識、倫理追求的改變,促使楚國的髹漆工業(yè)興旺發(fā)達,大量的彩繪漆木器逐漸進入貴族甚至平民的生活領域,形成了新興的漆器文化。這一點,也是楚文化區(qū)別于其它文化的重要標志之一。

當年,東周漆器以楚漆器的數(shù)量最多、門類最全、造型最美、色澤最艷。在當時,精美絕倫的楚漆器已應用到社會生活的方方面面,透過一幅據(jù)說是迄今中國最早的漆畫,描繪的是楚國人迎賓出行的景象,可從側面印證當時郢都紀南城的繁華景象,那是“車轂擊、民肩摩、市路相排突”的繁華大都市的美妙畫面記載。

從某種意義上說,楚文化是中國青銅時代的區(qū)域文化,代表了東周青銅文化的最高成就。那時的楚器、青銅器的種類之繁、數(shù)量之多、工藝之精、造型之美,都稱得上是獨領風騷。

另外,當年楚國龐大的軍隊和裝備也讓人為之側目。在東周列國中,楚國的兵器是最先進的,特別是發(fā)明的雙矢并射連發(fā)弩,能連續(xù)發(fā)射20支毒箭??梢哉f:這是那個時代世界上最先進的武器。戰(zhàn)國時期,楚國得到了最精湛的越王劍和吳王劍,隨之吳越的鑄劍絕技,也被楚國人一并掌握,所以,那時的楚國兵器,堪稱冷兵器時代稱雄天下的利器。

從出土的楚文物造型和圖案來看,以鳳鳥表現(xiàn)得最為突出。鳳是楚國人的圖騰,楚國人崇敬鳳,把鳳看作是自己的文化信仰象征。而龍鳳呈祥的藝術造型,不僅表現(xiàn)了楚國人的不拘一格,也反映了融合南北文化后,而形成的中華文化特征。同時,就目前出土的文物與地下深藏的楚文物相比,恐怕還是九牛一毛。因為,在城西的八嶺山,城北的紀山,城東的雨臺山等,都有密集的未發(fā)掘楚墓群,僅封土大冢就有近千座。

到荊州,必須欣賞一種具有濃郁本土風情的歌舞。據(jù)稱,商周之交的荊楚大地,長期盛行于楚地的“巫風”,推動了楚歌楚舞的迅速發(fā)展和廣泛傳播?!拔罪L”培養(yǎng)了一代又一代的民間歌手,傳播了一首又一首的民間歌謠,而且那千奇百怪的神話故事,也為楚國民歌提供了取之不盡的演唱內容,那遇事必祭的民間習俗終于養(yǎng)成了“楚人善歌”的民族性格。楚國民歌可分為勞動歌、儀式歌、愛情歌、時政歌。親身觀賞過后,的確讓人震撼,其內容之豐富,形式之獨特,讓人欣賞之后,難以忘懷。

楚巫楚舞楚聲旁,

天高地闊江漢揚。

樂章演奏曲激昂,

詩意傳唱歌四方。

荊州也是偉大詩人屈原為之奮斗、魂系終生的地方。他的詩作《楚辭》開啟了我國浪漫文學的先驅,反映了先秦文學的最高成就,是爍古震今的世界文學名篇。只有物質文化極其富強的國度,才能產生令世人尊崇為詩魂、國魂和民族之魂的偉大詩人屈原。屈原以蓋世的才華獻身楚國,并竭忠盡智。雖被懷疑、誹謗、放逐,卻始終魂系郢都,直至投江自殺,以殉國難。歷代至今的中國人,無不仰慕屈原的偉大人格和精神,可以與日月爭光。

據(jù)說《楚辭》就是屈原在荊州所作?!冻o》又稱“屈騷”,共計二十五篇,分為“離騷”“九歌”“天問”“九章”“遠游”“卜居”和“漁父”。在《楚辭》中,詩人對于國君思念和忠君的表白言辭隨處可見?!冻o》是我國詩歌史上的豐碑,受到歷代文人的敬仰,它是屈原帶自傳性質的長篇政治抒情詩,也是中國古代抒情詩中獨一無二的宏篇巨著,還是“前世莫聞,后世莫繼”的千古奇文。這部偉大作品的形成,除了屈原超人的天賦和強烈的激情及痛苦的經歷外,也應是戰(zhàn)國時期南北文化、學術思想交流與融合結出的碩果。

如果說建筑是凝固的藝術,那么楚人的建筑堪稱藝術之精品。楚人的建筑,特別是楚國的宮室建筑,無論在形制上,還是在建筑技術上都是極為先進的,其先進性也是與楚國發(fā)展壯大歷程同步的。楚國建筑的高超主要體現(xiàn)在:建筑選址極富才識、營造方式獨具匠心、造型裝飾卓越絕倫。

雕刻藝術既是物質文化進步與發(fā)展的顯著標志,也是豐富的精神文化的體現(xiàn)。楚國的雕刻藝術雖是楚人手工工藝的具體體現(xiàn),但它涉及到楚人的方方面面,是一個極為復雜而廣博的課題。它包括楚國的陶器、青銅器、漆木器、玉器等方面的雕刻藝術,甚至楚國建筑上的雕刻藝術,也屬雕刻藝術的范疇。

南國完璧紀南城,

絕世風采楚國人。

千里江陵今猶在,

博大精深文化恒。


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