《甘孜日?qǐng)?bào)》 2014年07月22日
■達(dá)真文學(xué)創(chuàng)作工作室
這是彭健先生在康定拍攝的一組人文照片,欣慰的是當(dāng)初洛克、孫明經(jīng)、莊學(xué)本等著名先者的根脈有了真正的延續(xù),同樣是拿著照相機(jī),這些先賢卻把自己的表達(dá)重心放在人文上,沒有把情緒體驗(yàn)放在風(fēng)光的光影風(fēng)雅上,避開了充滿匠氣的匠心獨(dú)運(yùn),因此,他們的《走進(jìn)西康》《定格西康》《塵封的歷史瞬間》《羌戎考察記》等作品較之于那本裝幀精美豪華的《大香巴拉》有了顯而易見的級(jí)差,誰會(huì)留得更為久遠(yuǎn)不言自明。這種分野在全民攝影的今天尤為易見。某種意義上攝影的進(jìn)入較之于其他藝術(shù)門類的進(jìn)入要容易些,于是備齊“五頭”的發(fā)燒友在中國最美的景觀大道——川藏茶馬古道上咔嚓咔嚓,咔嚓咔嚓,雪片般的美景在微信上、畫冊(cè)上、報(bào)刊雜志上閃亮登場,毋庸置疑,雪片般的美圖要篩選出十本百本類似于《大香巴拉》的畫冊(cè)輕松如漫步太空,但始終逃不出一個(gè)定律,人生有限,自然無邊,再美美不過自然。當(dāng)然,熱愛風(fēng)光攝影者無可厚非,但能在風(fēng)光中擠進(jìn)些人文的內(nèi)容,盡量縮小這個(gè)級(jí)差,無疑,你的攝影水準(zhǔn)自然會(huì)獲得進(jìn)步,因?yàn)槿宋牡倪M(jìn)入是文化的進(jìn)入,文化會(huì)讓你看見別有洞天的新天地。作為朋友,我同許多攝影圈的朋友有所交流,也許在三五年后的一本以人文記錄新康巴的畫冊(cè)就出自于彭健先生孜孜不倦的記錄中。他的作品所捕捉到的,與百年前所不同的是,這片土地上的人的面孔少了茫然、呆滯、被動(dòng),多了自信、生動(dòng)、從容,而唯一不變的信仰更加堅(jiān)定。無怪,愛因斯坦關(guān)于科學(xué)和宗教的雙杠桿推動(dòng)世界的灼見越現(xiàn)明了,想必彭健早已把這些經(jīng)驗(yàn)和教誨帶入了快門的連拍中,最起碼的把握基準(zhǔn)就是,風(fēng)光在千變?nèi)f化中是恒定的,但古道的人文在變,這種豐富讓你領(lǐng)略百年滄桑千年的風(fēng)情以及人在漫漫征程中的偉大和艱辛。
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