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探秘父系部落

成都輻射走天府(甘孜線)    2013年11月04日

    金沙江在這一段是川藏間的天然界河,江對(duì)岸是西藏,江這邊是四川。
    湍急的江水和橫斷山脈的崇山峻嶺,將這一地區(qū)與外界隔開(kāi)。千百年來(lái),白玉山巖人的馬兒沒(méi)能走出這片大山,或許山巖人也無(wú)意走出。
    山巖的一半為白玉縣所轄,保留著據(jù)說(shuō)是金沙江上游最大的一片原始森林。即使在白玉縣城,說(shuō)起森林那邊的山巖,仍傳說(shuō)紛紜。有人說(shuō)山巖民風(fēng)強(qiáng)悍,民居都是碉堡,密布了望孔和槍眼。
    山巖最為神秘的是"戈巴"組織。
    有一個(gè)曾為"戈巴"頭領(lǐng)的人,名叫吉珠,已經(jīng)有60歲了。從衣著打扮看他與普通山巖人絲毫無(wú)異。他所在的下哥"戈巴"有100多戶,分布在四川白玉、巴塘、理塘和西藏貢覺(jué)等縣,是山巖地區(qū)較大的一個(gè)"戈巴"組織。吉珠說(shuō),在下哥"戈巴",頭領(lǐng)的產(chǎn)生是大家推舉辦事公道、精明能干的人擔(dān)任。平時(shí),頭領(lǐng)并無(wú)什么特權(quán)。財(cái)富分配上與大家平等,只是在打仗時(shí)才能擁有指揮權(quán)。遇到糾紛時(shí)起個(gè)調(diào)解、仲裁的作用。
    吉珠不諱言,山巖地區(qū)解放前械斗頻繁。械斗的主要原因是世仇,其次還有婚姻、草場(chǎng)糾紛等。械斗中的戰(zhàn)死者必須火葬,骨灰一般和泥巴放入麻呢中,也可撒入江中或鮮花盛開(kāi)的草原、風(fēng)景優(yōu)美的懸崖下。除了火葬,山巖尚有土葬、水葬等,奇怪的是這里不存在藏區(qū)最為普遍的天葬。在山巖,我們了解到以前前所未聞的是樹(shù)葬。13歲以下的小孩夭折后,先將小孩的尸體捆牢,再放入剛能裝下尸體的木箱中,然后打卦找個(gè)吉時(shí)吉地,再掛到大樹(shù)枝上。樹(shù)葬一般都掛得較為集中,遠(yuǎn)看好像一個(gè)個(gè)蜂桶。
   "戈巴"組織基本上是個(gè)男人世界,婦女沒(méi)有什么發(fā)言權(quán),一般也不能參與戰(zhàn)事,除非敵人打倒家門口。在"戈巴"內(nèi)部,婦女的地位十分低下。解放前,地位低到生小孩只能把牛圈當(dāng)產(chǎn)房,并且生產(chǎn)其間還不得靠近火塘、廚房。生產(chǎn)后數(shù)天可以搬回屋內(nèi)時(shí),也只能找個(gè)角落,一般得孩子滿月后才能搬回原來(lái)住處。女孩子的婚姻一般是由父親做主,"戈巴"頭領(lǐng)擁有最后的決定權(quán)。在本"戈巴"內(nèi)部,嚴(yán)禁通婚。女人出嫁后,如果連著生下二三個(gè)女孩,那么丈夫就有權(quán)再娶一個(gè)妻子。
     據(jù)說(shuō),白玉"戈巴"大的上百戶,小的僅有七八戶,但都一律平等,各自獨(dú)立,既無(wú)主從之分,也無(wú)統(tǒng)屬關(guān)系。"戈巴"內(nèi)設(shè)有固定的首領(lǐng),遇事由輩份最高的長(zhǎng)者臨時(shí)召集成員討論。如需集體行動(dòng),則由眾人臨時(shí)推舉頭目。土地、牧場(chǎng)、農(nóng)具等所有生產(chǎn)資料一律公有,狩獵中所獲獵物,無(wú)論多少也平均分配;女人只能盡到"戈巴"一分子的義務(wù),不能在"戈巴"會(huì)議上議事,也無(wú)權(quán)繼承產(chǎn)業(yè);每個(gè)"戈巴"成員每年必須對(duì)祖先靈位發(fā)誓一次,表示要忠于"戈巴"的整體利益,不泄露機(jī)密;每個(gè)男性成員在成家前,都必須背誦"家譜",直到滾瓜爛熟,方許結(jié)婚。目前,對(duì)于山巖這個(gè)尚保留著較完整父系社會(huì)遺存的地方,較深入、系統(tǒng)地研究尚未真正開(kāi)始,太多的空白需要填補(bǔ)。
      多杰是夏鍋"戈巴"的頭領(lǐng),有50多歲。這個(gè)擁有50多戶人家的"戈巴"有3個(gè)頭目,但都比他小,多杰是最大的一個(gè),擁有絕對(duì)的發(fā)言權(quán)。多杰當(dāng)上夏鍋"戈巴"頭目,是上代頭領(lǐng)、他的叔叔白瑪仁青指定的,而更上一代的頭目則是白瑪仁青的父親瓊鐘。
     夏鍋"戈巴"全體成員之間的聯(lián)系,主要通過(guò)二次聚會(huì)來(lái)進(jìn)行。一次是7月初的宗果神山聚會(huì)5天,"戈巴"全體成員進(jìn)行賽馬、賽跑、摔跤、拔河,優(yōu)勝者給予獎(jiǎng)勵(lì);另一次是11月在頭目家中,居住遙遠(yuǎn)的每家要來(lái)一人,近的除留下看家的以外全部集中,大家擺酒席、唱歌、跳舞,談古論今后,由多杰做本"戈巴"的總結(jié),宣講形勢(shì),處理糾紛。
    夏鍋"戈巴"規(guī)定,內(nèi)部之間吵架一次罰款200元,打架一次罰款600元,由無(wú)理的一方交付有理的一方。聚會(huì)的開(kāi)支大家分擔(dān),由多杰視各家經(jīng)濟(jì)收入情況指定應(yīng)出數(shù)目。多杰的頭目地位雖有世襲成份,但無(wú)經(jīng)濟(jì)特權(quán)。他說(shuō),夏鍋"戈巴"內(nèi)不存在攤派的事,我日子過(guò)得不好時(shí),"戈巴"內(nèi)其他人會(huì)主動(dòng)資助一些。
    多杰說(shuō),山巖"戈巴"的人全是從西藏阿里地區(qū)來(lái)的。目前,山巖各個(gè)"戈巴"總共有一兩萬(wàn)人。
 
  
 
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